La heredera libro

EL ARTE DE LA GUERRA

TSU ZUN (SUN ZI)

TRADUCIDO DEL CHINO POR JOSE VICENTE HERNANDEZ

.

APUNTES PARA UN PROLOGO

El "Arte de la Guerra" fué escrito por Sun Tzu (o Sun Zi usando la nueva romanización del chino, denominada Pin Yin), uno de los más famosos estrategas de la China antigua y aunque no se conocen las fechas exactas de su nacimiento y muerte, generalmente se acepta que vivió alrededor del año 500 A.C., siendo por tanto contemporáneo de Confucio.

Este pequeño libro ha sido considerado desde siempre como un clásico no sólo de la literatura militar sino que por su lucidez, profundidad y conocimiento del fénomeno humano, constituye la esencia concentrada del arte del conflicto.

En esta apreciación han coincidido los mejores generales de la antiguedad clásica china, extendiendose su influencia en la época reciente hasta Mao Tse Tsung, fundador de la República Popular de China. Asimismo esta obra ha sido especialmente apreciada por la casta militar japonesa e inclusive en la actualidad, constituye la base del pensamiento estratégico en la conquista de mercados por las grandes corporaciones de ese país.

De primordial importancia en el texto es la relación entre el soberano y el general, declarando Sun Zi que si bien éste se halla sujeto al  primero, en el campo de batalla no debe seguir ciegamente órdenes que lleven a la derrota del ejército.

Sun Zi  da asimismo gran relevancia a la descripción de las cualidades de un buen general, manifestando con diafána claridad que no concebía el ejercicio del liderazgo como un privilegio de casta sino como un resultado de la capacidad. Por ello, algunos autores han concebido también el "Arte de la Guerra" como una guía para el conflicto en el interior del ser humano, presentando un modelo de perfección a alcanzar.

Curiosamente fué un misionero jesuita en la corte de peking el que primero hizo del conocimiento del mundo occidental esta obra. En 1772 el Padre J.J.M. Amiot publicó en París una versión francesa que alcanzó gran difusión y llegó a ser uno de los libros favoritos de Napoleón.

Existen varias versiones al inglés, ruso, alemán y francés pero no se conoce ninguna versión directa del chino al español. Este trabajo intenta llenar esa laguna.

CAPITULO I

C A L C U L O S

Sun Zi dijo:

La guerra es un asunto de primordial importancia para la nación. Es el campo donde se decide su existencia o desaparición, la vía a la supervivencia o a la extinción. Es pues, algo que no puede dejar de estudiarse.

Entonces, estúdiala  en base a los cinco factores: el primero es la fuerza moral; el segundo, el clima; el tercero, el terreno; el cuarto, el comando y el quinto, la estructura.

La fuerza moral es lo que hace al pueblo unirse a sus líderes y seguirlos sin temor en la vida y en la muerte.

El clima representa el "ying"y el "yang", el frío y el calor así como el orden a seguir según las estaciones.

El terreno incluye lo cercano y lejano, lo fácil y difícil, lo ancho y lo estrecho y los peligros y comodidades que esto acarrea.

El comando incluye las virtudes de sabiduría, sinceridad, justicia, valentía y severidad.

En la estructura se engloban la organización, control y liderazgo.

No hay general que no haya oido de estos cinco factores. El que los aplique, triunfará y el que los ignore sera derrotado. Por ello, al elaborar tus planes considera cuidadosamente la naturaleza de tales factores.

Dime: El soberano tiene fuerza moral? es competente el general? Se respeta escrupulosamente la estructura y se aprovecha adecuadamente el terreno? Son vigorosas las tropas y bien entrenados los oficiales? Se administran con justicia las recompensas y castigos? Con esto podré decirte quien saldrá triunfandor y quien será derrotado.

Si un general sigue mis consejos, dale empleo de inmediato y consérvalo a tu lado. Si no es así , déjalo ir pues seguramente saldrá derrotado.

Quien sigue estos preceptos y saca ventaja de los análisis, tendrá una posición de fuerza. Una posición de fuerza es aquella que origina ventajas y consolida el poder.

La guerra es el arte del engaño. Por ello, si eres capaz, muéstrate incapaz; si activo, fingete inactivo, si estás cerca pretende halalrte lejos y si lejos, muéstrate cercano.

Atrae al enemigo, saca provecho y siembra desorden en sus filas. cuando se concentre, prepárate; si es fuerte, évadelo. Hazlo enojar y confúndelo. Pretende ser débil para aumentar su arrogancia. Embóscalo para desgastarlo y si está unido,sepáralo.

Atácalo cuando esté mal preparado y aparece cuando esté descuidado. estas son las claves del triunfo de un estratega y no se pueden preparar de antemano.

Ahora bien, si los cálculos previos a la guerra hechos en el templo indican victoria, es que las capacidades propias son muchas; si indican derrota es que son pocas. Cálculos  abundantes pueden llevarte a la victoria, cálculos insuficientes, a la derrota. Qué situación la de aquel que no hace ningún cálculo!

Analizando estos factores puedo ver quien saldrá triunfante y quien derrotado.

CAPITULO II

EL COMBATE

Sun zi dijo:

Generalmente el método de librar una guerra consiste en usar mil carros de combate, mil vagones de transporte y cien mil soldados protegidos con armaduras. Se requiere asimismo de enviar  provisiones a largas distancias, de efectuar gastos internos y externos, de pagar el estipendio de los asesores, materiales, vehículos y armaduras. Si gastas mil monedas de oro al día, solo entonces podrás reclutar cien mil soldados. Si empleas todo esto en el combate, alcanzarás la victoria.

Empero, si la lucha se prolonga, se mellan las armas y se desmoraliza el ejército. Si tus tropas atacan ciudades fortificadas, se desgasta su fuerza y en las campañas prolongadas se agotan los recursos de la nación.

Si tus tropas están desmoralizadas, tus armas melladas, tu fuerza agotada y tu tesoro gastado, entonces surge la codicia en los soberanos vecinos y aunque tengas sabios consejeros no podrás obtener buenos resultados posteriores.

Por ello, aunque sí he sabido de campañas de centelleante velocidad, no he sabido de operaciones prolongadas que sean brillantes, pues nunca ha habido combates prolongados que beneficien a la nación.

Es así que los que no conocen a fondo los riesgos del uso del ejército, tampoco conocen el empleo ventajoso del mismo. Los Maestros del Arte de la Guerra no requieren de una segunda conscripción ni de un tercer aprovisionamiento. Llevan de su país lo que necesitan  y toman sus provisiones del enemigo, con lo cual las tropas nunca carecen de abastecimiento.

Una nación se empobrece al transportar provisiones a tierras lejanas, lo que empobrece asimismo al  pueblo.

Cerca de donde se halla un ejército todo se vende a altos precios con lo que se consume la riqueza del pueblo. al consumirse ésta, se impondrán impuestos de emergencia. Con la fuerza agotada y su riqueza consumida, las familias de la madre Patria verán disiparse siete décimas partes de sus haberes.

En cuanto a las pérdidas del gobierno, serán del sesenta por ciento de vehículos rotos, caballos agotados, armaduras, cascos, flechas, ballestas, lanzas, escudos, bueyes y vagones.

El general sabio busca que sus tropas se alimenten de los recursos del enemigo. Un kilo de comida tomado del enemigo, equivale a veinte de los porpios  y una paca de su forraje, a veinte de las propias.

 Para lograr que las tropas aniquuilen al enemigo hay que encender su ira y hacer que anhelen la riqueza que éste posee.

En el combate de carros, si capturas más de diez, recompensa al que haya arrebatado el primero al enemigo. Reemplaza sus estandartes con los tuyos propios, mezclalos con tus carros y utilízalos.

Trata bien y alimenta a los prisioneros. Esto es lo que se llema derrotar al enemigo y fortalecerse a sí mismo.

Lo importante es la victoria, no la prolongación de los combates.

Así pues, un general conocedor del Arte de la Guerra es el árbitro del destino del pueblo y el pilar de la estabilidad de la nación.

...