Libro Derechos Humanos
Enviado por JUANITADUME • 7 de Abril de 2015 • 7.562 Palabras (31 Páginas) • 847 Visitas
EVOLUCIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS
Bertha Solís García
INTRODUCCIÓN
Una de las construcciones filosóficas más importantes en la historia de la humanidad
han sido los derechos humanos, los cuales ponen en una verdadera
relevancia al ser humano. La pretensión es valorarse como iguales. La lucha
no ha sido fácil, pues ha costado guerras para reiterar tal principio.
La corriente filosófica, conocida como iusnaturalismo, dio cabida a los
derechos humanos. Supone en primer lugar el reconocimiento de la dignidad
del ser humano frente a las actividades del Estado. Esta concepción marca ya
un parámetro de referencia sumamente importante puesto que nos permite
advertir una etapa donde estos derechos son un límite a la actividad estatal a
favor de los individuos.
Esta cualidad es esencial para identificar los momentos que constituyen la
historia de los derechos humanos, ya que, habrá otro momento en el que la
reivindicación de estos derechos sea, además, hacia una “responsabilidad social”,
concepto que ha ido ganando cada vez más importancia en los últimos
años. El planteamiento es que, no obstante la libertad de acción e iniciativa
que debe caracterizar a las instituciones en nuestro mundo democrático y
de libre comercio, no podemos enfocarnos solamente en defender nuestros
intereses corporativos propios dentro del marco legal vigente abandonando a
su suerte las consecuencias.
Es necesaria, también, la exigencia de estándares de calidad en las empresas
internacionales así como la exigencia de la regularización de ellas, bajo el concepto de responsabilidad social, para prevenir la polarización social y la
pobreza, la exigencia de instrumentos y acuerdos internacionales que eviten la
acumulación de la riqueza en unas cuantas manos para garantizar el progreso
global sostenible y equitativo.
Una de las clasificaciones de los derechos humanos, con fines de explicación
académica es la siguiente:
• Derechos humanos de Primera Generación o también conocidos como
Derechos Civiles y Políticos. Surgen con la Revolución Francesa como
rebelión contra el absolutismo del monarca. Impone al Estado respetar
siempre los Derechos Fundamentales del ser humano como es el derecho
a la vida, a la libertad, a la igualdad, entre otros.
• Derechos Humanos de Segunda Generación o Derechos Económicos,
Sociales y Culturales, desc. Los cuales se plantearon por primera vez en
el mundo en la constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos
en 1917, no sin antes haber transitado por una revolución (Revolución
Mexicana de 1910). Los desc constituyen una obligación de hacer del
Estado y son de satisfacción progresiva.
• Y los Derechos Humanos de Tercera Generación, también llamadas Derechos
de los Pueblos o de Solidaridad. Surgen en nuestro tiempo como
respuesta a la necesidad de cooperación entre las naciones, así como de
los distinto grupos que lo integran. Derecho a la autodeterminación, a
la independencia económica y política, a la identidad nacional y cultural,
a la paz, a la coexistencia pacífica, al entendimiento y confianza, a la
cooperación internacional y regional, a la justicia internacional, al uso
de los avances de las ciencias y la tecnología, a la solución de los problemas
alimenticios, demográficos, educativos y ecológicos, a proteger el
medio ambiente y patrimonio común de la humanidad, a contribuir al
progreso que garantice la vida digna y la seguridad humana.
I.ANTECEDENTES
Desde la antigüedad, tanto en los regímenes despóticos y absolutistas, en los
que la voluntad de los gobernantes era la suprema ley y los gobernados no
podían hacer otra cosa que someterse y obedecer, como ocurrió también en
el antiguo Oriente y en algunas épocas y circunstancias de Grecia y Roma, en
donde no se veía el reconocimiento de la participación de sus ciudadanos en
la integración de sus gobiernos, argumentando diversos planteamientos como
veremos a continuación.
La defensa de los derechos humanos, tuvieron como concepción filosófica a
la persona, de donde se desprenden ciertos atributos esenciales, dando paso a la
creación de un sistema jurídico que garantice estos derechos, esto es, a través
del derecho positivo.
Esto se expresa así: La filosofía discursiva inspira una concepción integral de los derechos humanos, mientras que el sistema jurídico político los hace
vigentes en un tiempo y lugar determinado.
1. La antigüedad clásica desconoció la dignidad de la persona
En
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