Tema: LOS PADRES FUNDADORES DE LA CIENCIA SOCIAL

LOS PADRES FUNDADORES DE LA CIENCIA SOCIAL
Max Weber

El presente texto nos proporciona de manera sucinta y puntual los inicios de Weber en la investigación y cómo es que, mediante sus teorías y su particular forma de hacer sociología otorga grandes aportes a esta ciencia social.

Weber por medio de sus escritos pudo dilucidar los problemas sociales de su tiempo, de una manera comprensiva nunca antes hecha, cabe resaltar que sus preocupaciones estaban abocadas a temas sociales y políticos  con la finalidad de poder entender, específicamente la situación de su país: Alemania, lo cual hizo que tome una posición activa.

Por otro lado, la manera en que Weber estaba involucrado en los problemas y situaciones de su época, no hizo que este pierda la claridad y objetividad con que se abarca una investigación, ya que su interés radicaba en demostrar o sostener que las aportaciones en relación a las cuestiones sociales por parte de los científicos sociales, solo son efectivas si estos se divorcian de sus juicios de valor, es decir esta es una característica predominante en el investigador para Weber. De esta manera se plantean sus ideas metodológicas, dentro de las cuales están “los tipos ideales” (partiendo de la acción social típica y concreta), los cuales ayudan a comprender acciones sociales en diferentes contextos sin desvirtuarlos.

La acción social para Weber, es fundamental ya que a diferencia de Durkheim que se basa en el hecho social, el cual invisibilidad a los actores, aquel resalta la importancia del sujeto activo y sostiene la presencia necesaria y permanente de las relaciones sociales dentro de cualquier acontecimiento y además estas relaciones son mediadas por sentido y provistas de motivos lo cual le atañe un carácter subjetivo.

Los tipos ideales que se desempeñan como una representación ideográfica de lo nomotético, expresa que las experiencias en sí no son transferibles, por ello se hace referencia a la causa probable, que es la ley de Weber.

Algunas de las contribuciones de Weber, son sus tipos de autoridad (legítima, tradicional y carismática; los cuales explican las razones por la cual un hombre es capaz de demostrar fidelidad y obediencia a otro) y la tipología sistemática de las doctrinas religiosas, acentúa su estudio en China, en base al Confucianismo, el cual representaba un tipo mínimo de religión, ya que su doctrina se abría a la aceptación del mundo y terminó haciendo que sus funcionarios se vuelvan seculares.

Es necesario también su enfoque histórico, siempre que aceptemos el hecho de que no podemos transferir instituciones occidentales a países sub-desarrollados, ya que son ambientes diferentes. Por ello es menester señalar que los tipos puros que planteó Weber no eran limitados, sino que también mediante estos se podían señalar las variantes direccionales en tipos reales.

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