Estado del Arte:
La bibliografía principal incluye tesis de grado de algunas universidades y libros teóricos que contienen en sus estudios los temas generales más importantes de esta investigación: - El primer texto que se tiene en cuenta es una tesis de grado titulada: “Video y autorretrato: una estrategia expresiva en busca de identidad” realizada por Natalia Andrea Miranda de la universidad católica de Temuco, Facultad de Artes, Humanidades y Ciencias Sociales, programa de Licenciatura en Artes Mención Pintura de 2004. El artista busca su identidad tratando de captar la esencia de su propio ser, es decir todo aquello que posee (fuerzas y formaciones psíquicas) y que lo ayudará a identificarse y reconocerse como individuo único.
- Pardo, A. (2002). Cine y sociedad en la tradición cultural anglosajona. A lo largo del primer siglo de vida del cine, han sido numerosos los estudios que han abordado su análisis como fenómeno socio-cultural, incidiendo tanto en las repercusiones individuales como colectivas. Expertos procedentes de las ciencias sociales –sociólogos y psicólogos en su mayoría– estudiaron la naturaleza de la experiencia fílmica, buscando dar razón empírica de la influencia que el cine ejercía en la configuración de actitudes y mentalidades tanto individuales como colectivas, y dando lugar a una literatura abundante. Este capítulo sintetiza las principales teorías sobre la relación entre cine y sociedad en el ámbito cultural anglosajón.
- Almenara, J. C. (2003). Educación en valores y cine. Making of. Cuadernos de cine y educación, 20, 16-30. Afirmar que en la sociedad en la cual vivimos los medios de comunicación de masas, cumplen un importante papel, posiblemente, por no decir seguro, no es afirmar nada nuevo. Nuestra sociedad, estemos o no de acuerdo con ella, es completamente mediática, de forma que la cultura, el ocio, la economía y la educación, giran alrededor de ellos. Sería imposible hoy comprender nuestra sociedad sin los mismos, es más, ésta sería completamente diferente, ni mejor ni peor, pero si diferente. Es más algunos autores han asociado, el desarrollo y auge de la democracia occidental con la presencia de estos medios. Y en cierta medida es cierto, ya que son precisamente en los países de corte autoritario donde limitan su presencia y se controlan sus mensajes.
- Domínguez, M. D. C. P. (2005). Cine y educación social. Revista de educación, (338), 205-228. El presente artículo trata de demostrar cómo el cine puede ser un elemento claramente formativo, además de un apoyo metodológico en la intervención pedagógica y hace incidencia en algunas profesiones que pueden aprovecharse del séptimo arte como soportes de complementación profesional. La historia y desarrollo del cine como arte e industria y la pléyade de directores que han hecho películas que ayudan a la conformación de una escala de valores son argumentos suficientes para que podamos contar con el cine como un recurso didáctico para hacer una pedagogía más acorde con la realidad de los tiempos que vivimos.
- Rodríguez, V. M. A. (2009). El cine y otras miradas: Contribuciones a la educación ya la cultura audiovisual (Vol. 12). Comunicación Social. El presente libro de Víctor Manuel Amar Rodríguez aborda algunos de los temas cruciales relacionados con los medios de comunicación en momentos tan críticos como los actuales. En los inicios del siglo XXI, en el que el cine se encuentra inmerso en profundos cambios y a su vez forma parte de un entramado multimediático en transformación, un texto sobre cinematografía y educación como el que nos presenta Víctor Amar resulta doblemente necesario.
- Montagu, A., Pimentel, D., & Groisman, M. (2004). Cultura digital: comunicación y sociedad. Paidós. Se propone dar a conocer experiencias desarrollada en los últimos 15 años en donde se produjeron “cambios de paradigmas” a partir del amplio espectro que abarca hoy en día la “cultura digital” y que sigue siendo la asignatura pen- diente en muchas facultades de la región.
- Dipaola, E. M. (2006). Destello y mirada. Apuntes para una teoría de la vinculación entre narración y sociedad. Perspectivas metodológicas, 1(6). En el presente artículo se procura abordar la temática referente a la narrativa cinematográfica en su relación con las perspectivas teóricas propias de la filosofía y las ciencias sociales. A partir de ello se analizan algunas concepciones estéticas desde las cuales se abordó al cine en tanto arte, y se lleva a cabo, primeramente, un análisis crítico del realismo en cine, para posteriormente intentar evidenciar los modos en que los discursos y la narrativa cinematográfica en tanto conformados en relación con la imagen pueden dar cuenta de las posibilidades de transformación en la experiencia social. Así se toma la narrativa en el cine en su potencialidad crítica, cuestionando las formas de producción de verdad en las sociedades contemporáneas, y también los modos de reproducción social, buscando problematizar nociones como reflejo, identidad y representación. En torno a esto se introducen tres niveles de conformación de la narrativa cinematográfica: 1) ex-posición; 2) imagen-discurso; 3) imposición. A partir de este análisis en los respectivos niveles, se procura especificar los nuevos modos de expresión de la narrativa del cine y su relación con la dinámica social.
- García, J. A. C., Pulido, J. R. V., & Lucas, J. L. (2001). Manual de investigación bibliográfica y documental: teoría y práctica. Ediciones Pirámide. Este libro, escrito con clara vocación didáctica, guía al lector de manera cómoda y accesible ayudándole a resolver los problemas que las nuevas tecnologías generan en la búsqueda documental. Es una obra bien estructurada metodológica y conceptualmente con una parte teórica y una parte práctica. La parte teórica se apoya en ejemplos prácticos que abordan la generación y transferencia de la información científico-técnica, el concepto y la tipología de las obras de referencia, la búsqueda bibliográfica, las fuentes primarias y secundarias, las publicaciones periódicas, índices y bases de datos. En resumen, se analizan los componentes y estrategias fundamentales de un sistema de búsqueda documental y las complejas interrelaciones que surgen en cualquier centro de información o biblioteca.
- Dulzaides Iglesias, M. E., & Molina Gómez, A. M. (2004). Análisis documental y de información: dos componentes de un mismo proceso. Acimed, 12(2), 1-1. Se comparan los conceptos de análisis de información y tratamiento documental sobre la base de sus relaciones y diferencias. Se tratan como parte de un proceso integrador cíclico y sistémico que responde a una serie de necesidades metodológicas, propias de todas las ciencias. Se analizan las exigencias de cada una para su realización. Ambos procesos son componentes esenciales de la práctica cotidiana de los trabajadores de la información.
- Morales, O. A. (2003). Fundamentos de la Investigación Documental y la Monografía. Manual para la elaboración y presentación de la monografía. Mérida, Facultad de Odontología de la Universidad de Los Andes. El propósito fundamental de este trabajo es describir el proceso de investigación documental, y caracterizar la monografía. La monografía es el texto de información científica por medio del cual se dan a conocer los resultados de la investigación documental. En este sentido, para definir y caracterizarla, es preciso antes describir, analizar y reflexionar sobre el proceso de indagación que lleva a ésta.
- Català, J. M., & Cerdán, J. (2007). Después de lo real. Pensar las formas del documental, hoy. Archivos de la Filmoteca, (57), 6-25. La revolución digital que tan intensamente ha sacudido los fundamentos del cine de ficción, alcanza también, con no menor energía, el basamento del cine documental tal como fue concebido en su última revolución de los años sesenta del pasado siglo y lo extrae del ámbito de lo puramente relativo a las imágenes-índice para conducirlo hasta el terreno de lo complejo. Suben a la superficie en este nuevo ámbito, dos elementos esenciales: el de la ética y el del sujeto. Las nuevas formas del documental propugnan, entre otras muchas cosas, la necesidad de una propuesta ética que supere el fetichismo de lo “real” reemplazando la fidelidad de lo que ocurre ante la cámara por la honestidad de lo que sucede tras la misma, al tiempo que, consecuentemente, se plantea la cuestión del sujeto como elemento primordial de los nuevas formas documentales, cuyos perfiles, desde el found-footage hasta el mockumentary o el film familiar, pasando por el film-ensayo, presionan con enorme ímpetu los límites de la tradición clásica y obligan a repensar todos sus parámetros.
- Guimarães, J. A. C., de Moraes, J. B. E., & Guarido, M. D. M. (2007). Análisis documental de contenido de textos narrativos: bases epistemológicas y perspectivas metodológicas. Ibersid: revista de sistemas de información y documentación, 1, 93-99. Considerando que la actividad bibliotecaria mira por, en primer lugar, el tratamiento de la información, se observa que el profesional sabe, intuitivamente, la diferencia entre un texto científico y un texto narrativo de ficción, pero sin mayores referencias acerca de los procedimientos específicos que se aplican a cada una de esas tipologías. Así, y considerando que la literatura tradicional del área de análisis documental dedica sus mayores esfuerzos al delineamiento de los procedimientos metodológicos aplicables al texto científico, cabe la pregunta: en términos conceptuales, ¿cómo puede ser definido un texto narrativo? Se puede afirmar que la diferenciación entre los textos reside en la estructura textual. En este sentido, se objetiva el acercamiento a metodologías para el Análisis Documental de Contenido que contemplen el texto narrativo de ficción. Para tal efecto, a partir de un texto de un autor contemporáneo, se aplica la clasificación del tema con la abstracción de conceptos, a través del Recorrido Generativo de Sentido, para la construcción de un índice, objetivando la indización de los conceptos. Como resultado, se obtuvo un conjunto de apoyos para una recuperación temática del texto narrativo de ficción, de una manera rápida y eficaz. Por ello, se puede concluir que el análisis documental de contenido de textos narrativos de ficción a través de la utilización del Recorrido Generativo de Sentido, se mostró válida.
- Monroy, M. L. B. (2011). La investigación creación en los trabajos de pregrado y postgrado en educación artística. El artista: revista de investigaciones en música y artes plásticas, (8), 317-330. Si se les pregunta a cincuenta personas dentro de las instituciones de educación artística en Europa que definan lo que es la investigación artística, probablemente se obtendrán cincuenta o más respuestas diferentes1. Este tema es tan amplio, que pueden existir visiones diversas al respecto. Para comenzar, presentaremos la posición de ésta investigadora colombiana, y también tomaremos como muestra la postura de algunos educadores artísticos en el contexto latinoamericano2. Por último, presentaremos algunos modelos de investigación creación europeos, norteamericanos, y el de la Licenciatura en educación artística de la UD.
- Barriga, J. G. O. (2012). Un viaje a ninguna parte: la investigación-creación como vehículo de validación institucional de la producción artística. Cuadernos de Música, Artes Visuales y Artes Escénicas, 7(1), 5-9. En 1978, Julio Cortázar y Carol Dunlop se dieron a la tarea de planear y madurar el proyecto que dio lugar a la publicación de Los autonautas de la cosmopista en 1983.Con rigor científico, se dedicaron a consignar, en un diario de ruta, un viaje de 33 días, realizado en 1982 por el trayecto París-Marsella de la Autopista Sur en una furgoneta Volkswagen, sin salir nunca de la autopista, explorando cada paradero a razón de dos por día (durmiendo siempre en el segundo) y registrando todas las observaciones pertinentes (descripciones topográficas, climáticas y fenomenológicas), con la finalidad de “escribir el libro de la expedición (modalidades a determinar)”. En el texto, nunca definen qué hace pertinente una observación y, además de la decisión de que el libro sea una crónica de viaje, la forma, dimensión y soporte quedan abiertos.
- Cortés, M. E. C., & León, M. I. (2005). Generalidades sobre Metodología de la Investigación. Universidad Autónoma del Carmen. La Investigación Científica está encaminada a profundizar el conocimiento de un proceso ya sea teórico, práctico o teórico-práctico, parte del conocimiento científico y lo lleva a la solución de problemas de la sociedad que de una forma u otra no han sido investigados o su investigación se ha conducido en otra dirección.
- Carreño, V. (2015). ¿Qué es la investigación-creación?. situArte, 9(17). La investigación-creación es una modalidad de investigación que, si se considera como un proceso institucionalizado, más allá de sus posibles precursores, es relativamente reciente. Desde el principio su definición era problemática, y con el tiempo la discusión se ha vuelto más compleja, como puede verse, entre otros, en Pinson (2009) y Chapman y Sawchuk (2012). Si su descripción genera incertidumbres, es necesario intentar definirla de nuevo para, a la luz de la experiencia, despejar dudas o formularnos nuevas interrogantes sobre ella. Estas reflexiones se plantean desde la Universidad del Zulia, donde se aprobó en 2009 como “investigación-creación artística”. ¿Cómo se aprobó entre nosotros? ¿Fue suficientemente clara su caracterización y aceptación? Si no lo fue, ¿por qué sigue prestándose a confusión? ¿Cuáles son sus desafíos y problemas? ¿Cuáles son sus metodologías? ¿Es la obra de arte su única manifestación tangible? Finalmente se inquiere sobre la proyección de la investigación-creación en la Universidad del Zulia en el futuro inmediato.
- Lipovetsky, G., & Serroy, J. (2009). La pantalla global. Cultura mediática y cine en la era hipermoderna. Cuadernos. info, (24). ¿Qué efectos tiene esta proliferación de pantallas en nuestra relación con el mundo y con los demás, con nuestro cuerpo y nuestras sensaciones? ¿Qué clase de vida cultural y democrática anuncia el triunfo de las imágenes digitalizadas? ¿Qué porvenir aguarda al pensamiento y a la expresión artística? ¿Hasta qué punto reorganiza este despliegue de pantallas la vida del ciudadano actual?” Son algunas de las preguntas que se formulan los autores, que sostienen que esto no es más que una mutación del cine. El cine se ha vuelto global, al mismo tiempo que fragmentado, plural y multiculturalista.
- Sánchez-Biosca, V. (2006). Cine de historia, cine de memoria: la representación y sus límites [Introducció]. El cine mantiene con la historia una extraña relación: por una parte, desempeña un papel muy activo en la propaganda y en la seducción de las masas, como ocurrió especialmente durante el período de entreguerras; por otra, constituye un documento insustituible del pasado, al mismo nivel que los textos escritos, las fotografías o los monumentos. El presente libro analiza esta doble función del cine en dos ámbitos: la labor constructiva de los líderes y la mirada sobre los campos de exterminio nazis. De ahí, la posición fronteriza del cine entre la historia y la memoria.
- Quintana, Á. (2009). Isaki Lacuesta. Un cineasta del siglo XXI. Cahiers du cinema España, (28), 6-8. El estreno de Los Condenados, con la que Isaki Lacuesta ganó el premio de la Fipresci en el pasado Festival de San Sebastián, vuelve a colocar en primer término la obra polifacética y multimediática de un cineasta contemporáneo que asume en su práctica, de manera ejemplar, esa apertura de horizontes creativos que el cine y e audiovisual deben afrontar en la actualidad.
- Pardo, A. (2001). El cine como medio de comunicación social y la responsabilidad social del cineasta. El cine –la ficción audiovisual en su conjunto– puede considerarse al mismo tiempo una forma de expresión artística, una actividad industrial sujeta a leyes comerciales y un medio de difusión de ideas. De cada una de estas dimensiones se derivan sendas responsabilidades o retos para los cineastas: una responsabilidad artística o estética, una responsabilidad económica y una responsabilidad social. Este capítulo aborda una de estas perspectivas: la consideración del cine como medio de comunicación social; y, junto a ello, analiza el poder de la ficción audiovisual para conformar actitudes y comportamientos, así como la responsabilidad social del cineasta.
- Gómez Gómez, A. (2015). La transparencia de un diario audiovisual de ficción: Mapa (2012), de Elías León Siminiani. Signa: Revista de la Asociación Española de Semiótica, 24, 361-374. Mapa (2012) de Elías León Siminiani es una película que reúne un conjunto de conceptos afines y contradictorios. Es ficción, documental, diario, memoria, autobiografía, autorretrato, road movie… y al mismo tiempo juega con un texto en el que se subsumen paratextos, intertextos y metatextos. En un complicado ejercicio de autorreferencialidad, su director nos proporciona una obra del yo en el que autor, narrador y personaje se muestran en una misma entidad. Este artículo es un análisis sobre los mecanismos que ha utilizado para construir un relato en el que el efecto de realidad predomina sobre cualquier otro.
La última parte se conforma de una filmografía que incluye películas de tipo documental y ficción que considero importante para la realización de la investigación. - Mapa. (2013). [film] España: Leon Siminiani. Esta es la historia de un joven director español cansado por su trabajo en la televisión, que fue a la India en busca de su primer largometraje, sólo para descubrir que la búsqueda real no era para él en la India, sino en casa. Sin embargo, a su regreso en Madrid, todo fue todo lo contrario como esperaba.
- Diary. (1983). [film] Israel: David Perlov. Crónica de los diarios de David Perlov, cineasta israelí conocido por sus documentales y ensayos de cine, nacido en Río de Janeiro en 1930 y fallecido en Tel-Aviv, Israel, en el año 2003. El documental fue realizado durante un periodo de 10 años, desde 1973 hasta 1983, y está compuesto por 6 episodios de 55 minutos de duración cada uno.
- Out-Takes from the Life of a Happy Man. (2012). [film] UK: Jonas Mekas. "Una película compuesta de breves escenas de diario no usadas en filmes completos de los años 1960-2000; y metraje de archivo en vídeo auto-referencial grabado durante la edición. Breves miradas a la familia, amigos, novias, la Ciudad, estaciones del año, viajes. Ocasionalmente hablo, recuerdo, o pongo música que grabé en esos años anteriores, además de improvisaciones recientes de piano por Auguste Varkalis. Es de algún modo un poema autobiográfico, un diario, celebración de la felicidad y la vida. Me considero un hombre feliz".
- Tsuioku no dansu. (2002). [film] Italia: Naomi Kawase. La directora se compromete a filmar los últimos días de su amigo crónicamente enfermo, el fotógrafo y crítico de cine Kazuo Nishii.
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