HISTORIA DEL PENSAMIENTO ECONÓMICO ESCUELA CLÁSICA

Historia Del Pensamiento Económico: Escuela Clásica

Leidy Bautista, Erika De La Cruz, María Gallardo, Angie Gonzales, María Montalvo, Jarumi Fernández, Erika Saavedra y Yerson Tineo

Facultad de Ciencias Económicas Administrativas y Contables, Universidad Nacional Pedro Ruiz Gallo

EC261: Microeconomía

Lilia C. Ramos Culqui

28 de enero del 2022

INDICE

CONTEXTO HISTÓRICO DEL SURGIMIENTO DE LA ESCUELA CLÁSICA        3

Revolución Científica        3

Revolución industrial        4

PRINCIPALES REPRESENTANTES        4

Primer Grupo        4

Adam Smith (1723-1790).        4

David Ricardo (1772-1823).        6

Segundo Grupo        7

Robert Malthus (1776-1834).        7

Jean Baptiste Say (1767-1832).        8

Tercer Grupo        9

IDEAS FUNDAMENTALES        9

PRINCIPALES PRINCIPIOS        10

Participación Mínima Del Gobierno        10

Conducta Económica En Interés Propio        10

Armonía De Intereses        10

Importancia De Todos Los Recursos Y Actividades Económicos        10

Leyes Económicas        11

APORTES TEÓRICOS        11

La Teoría Del Valor De Adam Smith        11

La Teoría Del Valor De David Ricardo        11

La Teoría De La Distribución De Adam Smith        12

La Teoría De La Distribución De David Ricardo        12

CONCLUSIONES        14

REFERENCIAS        15

Escuela Clásica

La escuela clásica consideraba que las unidades económicas obedecían un cierto mecanismo que era expresado por leyes, en virtud a esto, se basa la idea de que el libre mercado podría operar libremente y se tendrán resultados óptimos, teniendo como su característica principal la preocupación por el crecimiento económico.

CONTEXTO HISTÓRICO DEL SURGIMIENTO DE LA ESCUELA CLÁSICA

Se distinguen 3 etapas en su desarrollo, la primera que dio inicio a esta doctrina comprende desde 1776 cuando Adam Smith publicó su obra "Investigación sobre la naturaleza y causas de la riqueza de las naciones” hasta el 1800, la segunda teniendo un enfoque más dominante y rector del pensamiento desde 1800 a 1850, y finalmente, la tercera comprendiendo el estancamiento y el declive desde 1850 a 1871, cuando W. Stanley Jevons, Carl Menger y León Walras, cada uno publicaba sus obras con teorías neoclásicas.

Dos revoluciones tuvieron una importancia particular para el pensamiento económico clásico.

Revolución Científica

Newton tuvo un gran impacto en las ideas de la escuela clásica, para los clásicos, ya no eran necesarios las persistentes instituciones feudales y los controles restrictivos del mercantilismo. Para ellos, la ciencia newtoniana era una voluntad original de dios, una voluntad divina que había creado un mecanismo armonioso y automático sin interferencia.

Para esa época, estas ideas eran revolucionarias y las personas dejaron las antiguas verdades y la sociedad mejorara si las personas estuvieran en libertad de seguir la ley natural del interés propio.

Revolución industrial

 El crecimiento de la industria influyó en varios cambios importantes en el aspecto industrial de la vida económica, la nación de Inglaterra que era más eficiente y lograba una supremacía en el comercio y en la industria, estaba preparada para beneficiar al libre comercio internacional. Los ingleses gracias a esto comenzaban a tener más fuerza dejando de depender de los subsidios del gobierno, de privilegios de monopolio ni de la protección de aranceles.

Sin duda alguna la Revolución Francesa de 1789 es el punto de partida de cambios significativos y estructurales de la época; el cambio de monarquía a democracia, así como el inicio del capitalismo dejando definitivamente al Feudalismo, hacen que no sólo haya una transformación definitiva políticamente, sino en algo que da pie al inicio a la economía (Arias y Portilla,2009, p.118).

PRINCIPALES REPRESENTANTES

Existen muchos pensadores clásicos, por esa razón para poder entender el desarrollo de esta escuela se dividirán en 3 grupos.

Primer Grupo

Destacaron por la influencia que realizaron y son los 2 personajes más sobresalientes del pensamiento clásico.

Adam Smith (1723-1790). 

Nombrado el “padre de la ciencia económica moderna” y fundador de la escuela clásica. Nació en Kirkcaldy, Escocia, el 5 de junio de 1723. Estudio en Glasgow y Oxford; fue maestro de literatura inglesa y filosofía moral, y llegó a ser rector de la universidad de Glasgow (Eugenia, 2002).

El pensamiento de Smith tuvo influencias claves, la primera y la más importante fue el ambiente intelectual de su época que se conoce como “el siglo de las luces”, los pensadores eran muy optimistas y creían que el pensamiento y la energía humana podían producir un progreso ilimitado. La segunda estuvo ligada a las influencias de Quesnay y Turgot, los cuales atacaban al mercantilismo y proponían eliminar las barreras comerciales, de ellos saco el tema de las riquezas como “los bienes consumibles anualmente reproducidos por el trabajo de la sociedad”, de la interferencia mínima del estado y el proceso circular de producción y distribución (Cornejo, 2018).

Smith coloca los cimientos de la economía política cuando publica su obra “Investigación sobre la naturaleza y causas de la riqueza de las naciones” en 1776 el cual fue adoptado como libro básico de economía en el siglo XIX y exponía ideas básicas sobre la organización del trabajo, su división, el concepto de valor económico, los precios, la distribución de la riqueza, el capital, entre otros temas. Otra obra es; teoría de los sentimientos morales, de 1759, la cual hablaba de las fuerzas morales que frenan el egoísmo y unen a las personas en una sociedad viables (Cornejo, 2018).

Según Romero (2002) sus principales contribuciones fueron:

• La economía está regida por una mano invisible.
• El estado no debe intervenir (Política de laissez faire).
• La división del trabajo conlleva el aumento de la productividad y depende de la extensión del mercado.
• Su teoría del valor distingue entre valor de uso (utilidad de un bien) y valor de cambio (capacidad de un bien para ser cambiado por otros).
• Teoría de los salarios y Paradoja Smithiana. (p.43)

David Ricardo (1772-1823). 

“Economista inglés. Nació el 19 de abril de 1772 en un hogar de judíos provenientes de Holanda. Durante varios años se dedicó a realizar operaciones en la Bolsa de Londres” (Romero, 2002, p.43).

Ricardo con “El precio del oro” de 1809, comenzaba a sentar las bases de su teoría cuantitativa del dinero, luego en 1817 con “Principios de economía política y tributación” sus ideas importantes aparecieron; la teoría del valor y de la renta que con un grupo de eruditos que se reagrupó a su alrededor comenzaron a difundir sus ideas y estos modificaron sus teorías que luego se convertirían en posiciones neoclásicas (Romero, 2002).

Según Romero (2002) sus principales contribuciones fueron:

• Teoría del valor. "El valor está determinado no sólo por el trabajo presente sino también por el pasado".
• Teorema Ricardiano de la equivalencia
• La renta es aquella parte del producto de la tierra que se paga al dueño de ésta por el uso de las energías indestructibles del suelo.
• Rendimientos decrecientes
• Niega la renta absoluta y habla de la renta diferencial basada en las diferencias de fertilidad del suelo y en la cercanía o lejanía del mercado.
• El papel de estado consiste simplemente en proporcionar protección. legal para todas las transacciones económicas y recaudar impuestos, los cuales deben ser tan bajos como sea posible. (p.44)

Segundo Grupo

Pensadores que se basaron en las propuestas de Smith o Ricardo e impulsaron el avance de este pensamiento,

Robert Malthus (1776-1834). 

“Nació en Surrey, el 14 de febrero de 1766, de padres campesinos. Realizó sus estudios en Cambridge En 1789 se ordenó sacerdote, aunque lo atraía la economía política. Fue párroco en Surrey, su tierra natal, y después profesor de Economía Política en Hayleybury College” (Romero, 2002, p.45).

En 1798 publico un panfleto que luego transformaría en un libro debido al censo de 1801, titulado “Ensayo sobre el principio de la población”, este libro tenía como fin, probar las siguientes proposiciones: “1) La población está necesariamente limitada por los medios de subsistencia; 2). donde aumentan los medios de subsistencia, aumenta invariablemente la población, salvo en donde se lo impidan determinados obstáculos; 3) estos obstáculos pueden resumirse en la abstención moral, los vicios y la miseria” (Romero, 2002, p.45).

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