LA ÉTICA DEL CONTADOR

INTRODUCCIÓN

Este presente trabajo pretende explicar la función que cumple el contador dentro de la organización empresarial, destinada principalmente a apoyar la toma de decisiones administrativas.

El contador público, en su desempeño profesional, debe tener como requisito ser una persona honorable, con alto grado de principios morales y éticos en el desempeño de sus funciones, a fin de que su nombre no se vea envuelto en asuntos de dudosa procedencia, o manejo inexplicable.

El objetivo principal de este trabajo es dar a conocer los principios éticos del contador en el manejo de los asuntos financieros de las empresas. La empresa, por su parte, tiene una finalidad con respecto al contador, y es el de respetar su buen desenvolvimiento dentro de la empresa.

Contenido

INTRODUCCIÓN 2

1. ETICA 5

1.1. CONCEPTO. 5

1.2. OBJETO DE ESTUDIO. 5

2. EVOLUCION DE LA ETICA 5

2.1 Mundo Antiguo (4500- 1200 a.c.) 6

2.1.1 Mesopotamia 6

2.1.2 Egipto 6

2.1.3 Grecia (siglo VIII- VI a.c) 6

 Sofistas pre socráticos: 7

 Sócrates – siglo V a.c “El dialogo- reflexión”. 7

 Platón: (423-368 a.C.) 8

 Aristóteles: (384- 322 a.c) 8

 Helenista. 9

 Escolásticos: 9

 Los estoicos: 9

2.2 El mundo medieval (IV- XV d.c) 10

 Santo tomas de Aquino. 10

 San Agustín: 10

2.3 Edad moderna (XV- XVII D.C) 10

 Descartes 10

 Kant (1724- 1804) 11

3. LA ETICA PROFESIONAL. 11

4. ETICA PROFESIONAL DEL CONTADOR PÚBLICO. 12

4.1. Conducta ética: 15

4.2. PRINCIPIOS FUNDAMENTALES DE LA ETICA. 15

4.2.1. INTEGRIDAD. 15

4.2.2. OBJETIVIDAD. 16

4.2.3. COMPETENCIA PROFESIONAL Y DEBIDO CUIDADO. 16

4.2.4. CONFIDENCIALIDAD. 16

4.3. COMPORTAMIENTO PROFESIONAL. 17

4.4. RESPONSABILIDAD PROFESIONAL. 17

4.5. LA IMAGEN DEL CONTADOR. 19

4.6. EL CONTADOR PUBLICO SE ENCUENTRA CAPACITADO PARA. 20

4.7. PROYECCION SOCIAL DEL CONTADOR. 21

5. CASO PRÁCTICO. 22

CONLUSIONES. 25

Bibliografía 26

1. ETICA

1.1. CONCEPTO.

La palabra ética derivó del griego “ethos” y se le relacionaba con morada o lugar de residencia, pero su significado más aceptado es el de modo de ser o carácter. Emilio Filippo: establece el vocablo ethos y lo traduce también como costumbre y es por eso que a la ética se le conoce o se le da la acepción de ciencia o doctrina de las costumbres.

1.2. OBJETO DE ESTUDIO.

La ética encuentra su campo de investigación dentro del ámbito filosófico en el estudio de la actuación y comportamiento del hombre moral en la realidad. Su acción tiene el horizonte de buscar elementos fundamentales los cuales contribuyan a orientar la acción humana y moral. La ética no busca enseñar la manera como se debe dirigir la vida. Su reflexión busca dar explicaciones a la moral y a la acción humana.

2. EVOLUCION DE LA ETICA

• Tan antigua como la historia del hombre

• El hombre más primitivo tenía idea de lo bueno y lo justo.

• El deber, la virtud, justificar sus acciones.

2.1 Mundo Antiguo (4500- 1200 a.c.)

Nace la preocupación por determinar lo que está bien y está mal aplicando códigos morales.

En caso de infringirlos suponía un castigo.

2.1.1 Mesopotamia

• Sabiduría de Hammurabi- rey de babiloni1800 a.c.

• Tablillas de cerámica escritas que recogen las normas morales, Derechos y obligaciones de los médicos.

2.1.2 Egipto

• Sabiduría de Amenope.

• Papiros que recogen las normas morales.

• El libro de los muertos.

2.1.3 Grecia (siglo VIII- VI a.c)

• Homero escribe la Ilíada y la odisea

• Héroes mitológicos con valores, valencia, belleza, habilidad y linaje.

• Estos héroes deben ser imitados siempre.

Los filósofos griegos buscan: la verdadera virtud, la verdadera virtud, lo verdadero de lo bueno. Capacidad de excelencia (que permita destacar en algo sobre los demás), ser el mejor, prestar los mejores servicios para beneficiar a la comunidad.

 Sofistas pre socráticos:

• Filósofos que dudan de los códigos morales.

• Surgen el convencionalismo, relativismo moral (estar de acuerdo más o menos con unos valores sino convienen podemos cambiarlo).

 Sócrates – siglo V a.c “El dialogo- reflexión”.

• Sofistas: virtud, excelencia humana (actitud de búsqueda del verdadero bien), la verdad habita en cada uno.

• Sócrates:

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