ENCRUCIJADA EXPLICACION COMPRENSION DE LA PSICOLOGÍA

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RESEÑA SOBRE VIDEOCONFERENCIA

ENCRUCIJADA EXPLICACIÓN-COMPRENSIÓN EN LA PSICOLOGÍA

Se parte desde la pregunta de que si ¿Los psicólogos entienden los fenómenos o los explican?

Actualmente sabemos que dependerá de nuestro objeto de estudio, los métodos que utilicemos y como estudiamos ese objeto, sin embargo, cuando se estaban concibiendo las percepciones de lo que ahora es psicología, se planteó una encrucijada sobre la comprensión-explicación.

Las principales aportaciones para entender esta encrucijada la hacen los filósofos griegos, destacando dos de ellos; Aristóteles y Galileo.

COMPRENSIÓN

Aristóteles hacía énfasis a la comprensión. Para él, era importante el método teleológico causalista, que busca la causa final; comprender a interpretar los fenómenos, las particularidades del objeto y el entendimiento de que no pueden ser repetibles en diferentes circunstancias. No puede haber una réplica del objeto.

Todo ello está ligado a conceptos ideográficos; comprender acciones, intenciones y motivos, los cuales en conjunto tienen un aspecto muy subjetivo.

EXPLICACIÓN

Por su parte, Galileo se enfocaba en el concepto de explicación desde una teoría mecanicista. Para él, lo importante era darles generalidad a las leyes lo que por ende generalizaba también el objeto de estudio.

 El crear leyes hacía énfasis en el poder medir los fenómenos. De esta manera, si podíamos observar el objeto una vez, podíamos replicarlo y observarlo de nuevo para su estudio.

Desde esta perspectiva, el sujeto es espectador y creador de la naturaleza, por tanto, es el sujeto que observa y el objeto observado.

Galileo: enfocada a la de explicación

CIENCIA MODERNA

Una vez que la ciencia moderna nace, con los postulados de Copérnico (Revolución Copérnica) surge también una nueva forma de abordar y observar los fenómenos mediante sus propiedades medibles.

De esta manera, la observación y la medición se vuelven elementos fundamentales para la adquisición de conocimiento.

La formulación de leyes con Newton se vuelve también un aspecto importante puesto que fundamenta la observación y la generación de fenómenos, haciendo énfasis en el trabajo empírico.

Desde esta perspectiva, el sujeto es un fenómeno natural por lo que se tiene que observar con objetividad.

CATEGORÍAS NOMOTÉTICA E IDEOGRÁFICA

Dado que la ciencia se ve influenciada por el contexto en el que se desenvuelve, esta controversia ha sido abordada por otras categorías como la nomotética y la ideográfica.

La nomotética que trata sobre principios generales y se desprende el dilema de lo cuantitativo.

Y existe la categoría ideográfica, que refiere a la representación de ideas y de la cual se desprende el dilema sobre lo cualitativo.

Ante las categorías existe una opción intermedia que es la heurística, que pretende usar ambas aproximaciones.

Sobre los dilemas de lo cuantitativo y lo cualitativo refieren a cómo abordar los datos que se proporcionan para el estudio de los fenómenos, abordándolos desde diferentes campos de interpretación.

VISIÓN ACTUAL

En la actualidad, ya no se considera que exista como tal una encrucijada o dilema, puesto que debe de plantear la pregunta del ¿Por qué es así? Y no necesariamente enfocar al método utilizado.

Se podrá trabajar con precisión una vez delimitemos nuestra metodología derivado de la delimitación a su vez del objeto de estudio y de saber lo que queremos saber de este, o si deseamos entenderlo o explicarlo.

¿CUÁL ES LA RELEVANCIA DEL TEMA PARA LA PSICOLOGÍA COMO UNA CIENCIA?

Este tema me parece relevante porque de esta manera, podemos definir de un modo muy elemental, el camino que deseamos tomar respecto al objeto de estudio. E independiente de ello, podemos entender desde donde parte el conocimiento que tenemos sobre la psicología como ciencia.

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