Alexander Luria
17 de Marzo de 2015
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Historia de la Psicología
ENSAYO
Karla Ceballos
Stefany Meza
Mariana Portugal
Merci A. Tirado Celis
Universidad Católica San Pablo
Estudiantes de psicología de segundo semestre
Luria, A. R.
Resumen
En el presente artículo de opinión se hablará sobre la vida de Alexander Luria, como es que su educación, familia y amigos; influyeron en su vida madura con respecto a las investigaciones que realizó. Luria pasó prácticamente toda su vida realizando investigaciones, esto se debió por la difícil situación que atravesaba su país y como consecuencia las nuevas ideologías sobre el hombre, es por esto que junto a L. Vigotsky y A. Leontiev, formaron una nueva corriente que se llama Psicología sociocultural. Cabe resaltar que algunas de las investigaciones hechas por Luria, se deben por su maestro y amigo, Vigotsky, el cual también dio importantes aportes a la psicología.
Introducción
Aleksandr Romanovich Luria nació en Kazan. Es uno de los personajes soviéticos más importantes ya que entre sus muchos aportes, los cuales veremos más adelante, funda una nueva corriente en la psicología rusa: la neuropsicología (Luria, 1980). Inició sus estudios a los siete años y aunque la Revolución de Octubre de 1917 le privó de graduarse, ingresó en la Universidad de Kazan. Permaneció como estudiante en el departamento de ciencias sociales hasta 1921 y durante este periodo fue cuando se despertó su interés por la psicología. El propio Luria afirmó: “Mi interés por la formación de las ideas, su propagación y su influencia en las acciones –fundamental para mí en los primeros años de la Revolución- prendió con fuerza.
A esto se añadió cierto interés en la psicología concreta del niño y en las aplicaciones prácticas de la psicología” a pesar de ello escribió que “es difícil saber el motivo de mi elección por la psicología como el terreno de mi inmediata actividad profesional.” (Luria, 1979).
Esto representa que al principio no tuvo un interés directo por la ciencia de la psicología y posteriormente al realizar estudios de fenómenos psíquicos es donde se llega a consolidar.
Los inicios de Luria en psicología no fueron sistemáticos, ya que él fue autodidacta. En realidad la lectura de las obras de Wilhelm Wundt y Titchener, entre otros, le generaba un cierto disgusto, porque las hallaba un poco alejadas del verdadero estudio de la conducta del hombre. Pero una impresión muy distinta le produjo los trabajos de Vladimir Bechterev y de Ivan Petrovich Pavlov, en los que se planteaba la posibilidad de medir los procesos centrales a través del estudio de la excitación. En la universidad de Kazan organizó y presidió una sociedad de estudiantes con el nombre de “Asociación de Ciencias Sociales”, en la que publicaron muchas monografías. El desarrollo en el ámbito profesional de Luria también se vio influenciado por el profesor Aleksey Vasiliev, uno de los autores del libro “Sobre la Economía política imaginaria” (Homskaya, 2001).
Luria evidencia una constante búsqueda de rumbo en su actividad científica, y en cierto momento se interesó por el psicoanálisis, colaborando incluso en la fundación de un círculo psicoanalítico en Kazan.
Luria buscaba aplicar los conocimientos brindados por el psicoanálisis a los pacientes psiquiátricos de una clínica que el frecuentaba, pero no obtuvo buenos resultados. Influenciado por la corriente psicoanalítica Luria escribió “Psicoanálisis a la luz de las principales tendencias de la psicología contemporánea”, que se publicó en Kazan en 1923 y luego se publicó también en Moscú.
Posteriormente trabajó como asistente de laboratorio en el “Instituto de la Organización Científica del Trabajo”, en Kazan. Los primeros experimentos realizados se centraron en la fatiga de los trabajadores, su impacto en los tiempos de reacción y la intensidad de la actividad motora. En relación con estos temas de estudio, se interesó en la fundación de una revista y para lograrlo se contactó con Bechterev y Miloslavsky, para que participaran como redactores, los cuales aceptaron. Bechterev propuso el nombre de “Problemas de Psicofisiología, Reflexología e Higiene del Trabajo”, y sus coautores estuvieron de acuerdo. La relación con Bechterev le llevó a estudiar los trabajos de este autor y en una visita al “Instituto de Investigación del Cerebro”, Luria quedó fascinado por los estudios y experimentos que allí se realizaba, fue esta experiencia, marcó su futuro profesional (Homskaya, 2001).
Luria como Nomotético e ideográfico
Luria se cuestionaba sobre el significado de la verdadera psicología, y concluyó que era preciso aproximarse tanto a los aspectos concretos y específicos de la persona individual
(“lo ideográfico”), como a los principios generales del psiquismo humano (lo “nomotético”), (Luria, 1979). Debido a este pensamiento se orientó también hacia algunos pensadores clásicos y del romanticismo.
Luria y el instituto de psicología en Moscú
Aproximadamente a finales de 1921, Luria recibió una oferta de Kornilov para unirse a un grupo de jóvenes reunidos en el Instituto de Psicología de Moscú con el objetivo de construir la nueva psicología rusa. Esta reconstrucción debía hacerse de acuerdo con la nueva aproximación materialista, directamente influenciada por la filosofía marxista, la cual tuvo una gran influencia en Rusia. En nuestro juicio fue una ideología obligatoria en los pensadores rusos de aquella época. Luria inició allí experimentos relacionados con una aproximación objetiva al estudio de las emociones, influenciado todavía por su anterior interés en psicoanálisis, e ideó para ello el Método de Asociaciones Motoras. Tales experimentos se llevaban a cabo midiendo las reacciones motoras de los sujetos, mediante un instrumento que registraba la duración e intensidad de las mismas, en situaciones tales como la exposición a una emoción creada artificialmente o una sesión de asociación libre. Este método permitió constatar que se podían objetivar las reacciones emocionales de los sujetos. Se creó incluso un método que podría entenderse como un antecesor del polígrafo, con el que se podían medir las reacciones de los sujetos, al intentar ocultar una información que se les proporcionaba anteriormente.
Luria y la criminología
Luria tuvo una aproximación a la criminología gracias al jefe de laboratorio del Departamento de Criminología de Moscú. Este departamento promovió un laboratorio para el estudio de los estados afectivos de los criminales (Homskaya, 2001). Luria respecto a tales estudios escribió: “Todos estos experimentos estaban faltos de un importante fundamento teórico e incluso eran ingenuos, pero estaban en total acuerdo con los objetivos básicos de aquellos años: iniciar un estudio objetivo de los procesos psicológicos complejos sin abandonar el terreno de la psicología humana y sin sustituir las investigaciones psicológicas por los crudos experimentos fisiológicos.” (Luria, 1979). Si bien el valor de estos estudios era limitado, revelaron ciertos hechos importantes sobre el papel del lenguaje en la regulación de la conducta humana y estas palabras de Luria evidencian que nunca perdió de vista su objetivo y poco a poco fue formando su visión de la psicología. Las ideas sobre los estudios de los estados afectivos fueron elaboradas por Luria y sus colaboradores (Homskaya, 2001). Un resumen de estas investigaciones apareció en el contexto de la obra The Nature of the Human conflicts publicada en 1932. Cabe destacar que esta obra de Luria fue la primera que tuvo un impacto internacional y que empezó a darle la fama con la que ahora cuenta.
Luria y sus inicios con la pedagogía
Otro aspecto importante de la carrera profesional de Luria tuvo lugar en 1923. Inició su trabajo en educación y fue nombrado Director del departamento de Psicología de la Academia Krupskaya de Educación Comunista. Los estudios científicos se centraron en los problemas del desarrollo y el lenguaje, parte de las funciones superiores que le interesaban a Luria. Estos estudios darían lugar a monografías publicadas en 1928 y 1930.
Vigotski y Luria: La troika
En 1924 Luria conoció a Lev Semenovich Vigotski en Leningrado y este suceso es para él, y porque no para nosotros, de gran importancia. En su presentación, Vigotski planteó las interacciones entre los reflejos condicionados y la conducta consciente. Vigotski se situó más allá de las posiciones de la psicología fisiológica e idealista, para considerar los procesos psicológicos como derivados del desarrollo cultural e histórico.
Respecto a él, Luria solo tuvo palabras de elogio: “Vigotski fue sin duda un genio. Tras más de medio siglo en la senda de la ciencia no puedo nombrar a otra persona que se aproxime a su infrecuente claridad de pensamiento, a su increíble capacidad de convertir en simples los más complejos problemas, a su capacidad de señalar la línea recta y su capacidad de prever el desarrollo de la ciencia.” (Luria, 1979). Asumimos que Vigotski representaba para él una de las más grandes manifestaciones de la psicología que él quería seguir.
El gran impacto de la presentación de Vigotski hizo que Luria tomara la iniciativa de invitarlo a trabajar en el Instituto de Psicología
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