El Existencialismo Es Humanismo

EL EXISTENCIALISMO ES UN HUMANISMO

Al existencialismo se le ha reprochado el invitar a las gentes a permanecer en un quietismo de desesperación, porque si todas las soluciones están cerradas, habría que considerar que la acción en este mundo es totalmente imposible y desembocar finalmente en una filosofía contemplativa, lo que además, dado que la contemplación es un lujo, nos conduce a una filosofía burguesa, éstos son sobre todo los reproches de los comunistas.

Consideran que el hombre está aislado, en gran parte, además, porque los comunistas parten de la subjetividad pura, por lo tanto del “yo pienso” cartesiano, y por lo tanto del momento en que el hombre se capta en su soledad, lo que nos haría incapaces, en consecuencia, de volver a la solidaridad con los hombres que están fuera del yo, y que no puedo captar en el cogito.

Se dice que el existencialismo es un humanismo… de esta concepción parte Sartre, ya que para él es una doctrina que hace posible la vida humana y que toda verdad y toda acción implica un medio y una subjetividad humana. El ser humano es un sujeto único y su vida parte de su propia realidad, por eso el existencialismo es poco “bonito” para las personas ya que dice que todos tienen una intención por lo que hacen las cosas, nadie actúa sin darse cuenta.

Entonces una clara ejemplificación de lo que es el existencialismo como humanismo es que: “no hay que luchar contra los poderes establecidos, no hay que luchar contra la fuerza, no hay que pretender salir de la propia condición, toda acción que no se inserta en una tradición es romanticismo, toda tentativa que no se apoya en una experiencia probada está condenada al fracaso; y la experiencia muestra que los hombres van siempre hacia lo bajo, que se necesitan cuerpos sólidos para mantenerlos: si no, tenemos la anarquía.

Significa que el existencialismo pareciera que complica lo que es la vida humana, pero lo que en realidad pretende es que el ser humano acepte lo que esta viviendo sea como sea, igualmente es importante, y que toda acción es por su propia voluntad todo tiene una intención.

Existían dos tipos de existencialistas, los que creían en Dios y los que no, así que tenían diferentes ideas aunque tenían algo en común: simplemente que consideran que la existencia precede a la esencia, y que hay que partir de la subjetividad.

Para Sartre, el hombre es poseedor de una naturaleza humana; esta naturaleza humana, que es el concepto humano, se encuentra en todos los hombres, lo que significa que cada hombre es un ejemplo particular de un concepto universal, el hombre; en Kant resulta de esta universalidad que tanto el hombre de los bosques, el hombre de la naturaleza. Ambos tienen una concepción del hombre muy similar, donde el hombre es y pertenece a la naturaleza.

De ahí pártela que es el primer principio del existencialismo: El hombre es el único que no sólo es tal como él se concibe, sino tal como él se quiere, y como se concibe después de la existencia, como se quiere después de este impulso hacia la existencia; el hombre no es otra cosa que lo que él se hace. Quiere decir que el hombre empieza por existir, empieza por ser algo y es consciente de ese empezar de lo que esta haciendo.

También quiere decir que el hombre será lo que ha proyectado él mismo ser. No lo que quiere ser. Porque el querer es una decisión consciente, y que para la mayoría de personas es posterior a lo que el hombre ha hecho de sí mismo, esto también produce una manifestación de una elección y más espontánea y esta será la Voluntad. O sea, el ser humano decide y esta es una elección, y esta lo es porque es consciente entonces esa la voluntad de la persona que esta eligiendo. Y por eso se dice que el hombre en el momento que elige no es responsable de sí mismo sino de todos los hombres. Ya que, no hay ninguno de nuestros actos que al crear al hombre que queremos ser, no cree una imagen del hombre como lo consideramos que debe ser.

Entonces cuando nosotros elegimos, estamos eligiendo lo que pensamos que debería de ser, que es lo pensamos que como debe ser el hombre. Por eso, no somos únicamente

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