Ensayo El Arte De Amar

El Arte de Amar

El amor no es considerado en la sociedad actual como un arte merecedor de ser aprendido. Está más considerado como un sentimiento que debe surgir (y así ocurre en ocasiones) y sobre el que no hay nada que aprender.

Para el autor del libro, Erich Fromm, el verdadero amor es un arte que merece ser conocido en la teoría para poder llevarlo a la práctica que es lo verdaderamente importante.

El amor, la respuesta al problema de la existencia humana: El amor es la respuesta al problema de la existencia humana que resuelve el conflicto de la separatidad, puesto que el hombre no puede vivir en soledad. La solución está en conseguir la unión interpersonal, un amor maduro que conserve la individualidad y que se base en el respeto y en el deseo de dar, es decir, el deseo de conseguir la propia felicidad con la satisfacción del otro.

El amor entre padres e hijos: Las figuras materna y paterna son fundamentales para el desarrollo y equilibrio psíquico de la persona. La madre representa el amor incondicional y ejerce su influencia sobre todo en los primeros años de vida. El padre representa el amor condicional, es decir, hay que ganárselo. Adquiere su mayor importancia a partir de los 8 ó 10 años. En una persona adulta equilibrada confluyen ambos principios y a partir de éstos aprenderá a amar.

El amor fraternal: Es el principal "tipo" de amor y del que parten todos los demás. Es el amor a todos los seres humanos y adquiere su firmeza en el momento en que se llega a amar a aquel a quien no necesitamos para conseguir nuestros fines personales.

El amor materno: En él se encuentran dos factores importantes: es incondicional e inculca al niño el amor a la vida (debe ser para ello una mujer feliz).En el proceso de evolución de este amor debe llegar un momento de separación en que desaparezca la dependencia de la criatura respecto de la madre. Si ésta ama verdaderamente a su hijo debe desear tal separación para la satisfacción de éste.

El amor erótico: Posee las cualidades de exclusividad puesto que el deseo de unión se traduce en una persona concreta. Sin embargo, no debe desechar el amor fraterno puesto que en tal caso el sentimiento de separatidad con el resto de la humanidad no sería superado. Un factor muy importante es la voluntad. La intensidad del sentimiento inicial puede desvanecerse pero la voluntad de seguir amando, el compromiso por tanto, es el verdadero sustento del amor.

El amor a sí mismo: Amarse a sí mismo no es ninguna señal de egoísmo ni tampoco excluye el amor a los demás, ambos están íntimamente ligados. La persona egoísta, además de no amar a los demás es incapaz de amarse a sí misma.

El amor a Dios: Al hablar del amor a Dios se puede establecer un paralelismo entre éste y el amor entre padres e hijos, que está muy relacionado con el grado de madurez de la persona. Así, el amor de Dios en su aspecto materno se presenta como una gracia incondicional. Sin embargo, en su aspecto paterno el hombre debe hacerse merecedor de tal amor mediante las buenas obras.

El amor y su desintegración en la sociedad occidental contemporánea: En el mundo occidental en que vivimos, el amor se ha convertido en un fenómeno extraño. Sin embargo, abundan numerosas formas de pseudoamor que contribuyen a la desaparición del verdadero amor. En la que dos personas se enfrentan al mundo para satisfacer sus propios intereses, la creencia de que la satisfacción sexual recíproca significa verdadero amor o el amor inmaduro en que la persona no ha asimilado e incorporado los aspectos (ambos aspectos)maternos y paternos del amor serían formas típicas de este pseudoamor. También se incluyen en esta categoría el amor idolátrico (idealización de la persona amada que conduce irremediablemente a la desilusión), el amor sentimental o fantasioso, la abstratificación que impide vivir el amor en el momento presente, los mecanismos proyectivos que no permiten solucionar los propios problemas que son proyectados en el otro o la ilusión de que el amor estará ausente de problemas. Este mismo problema o incapacidad para amar que presenta el hombre de la sociedad actual lo experimenta de igual modo en su experiencia de amor a Dios.

La práctica del amor: La única forma de aprender a amar es amando. Para ello son necesarias la disciplina, la constancia, la concentración (que en la práctica se traduce en hechos concretos como la escucha), la paciencia y la preocupación o importancia otorgada a tal asunto. Es necesario superar la etapa narcisista que impide observar la realidad de forma objetiva (permite ver mi realidad y no la realidad). Es también muy importante la fe racional (no irracional o basada en la sumisión a una autoridad irracional).

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Erich Fromm describe en su libro que amar es un arte, por lo tanto, se aprende como cualquier arte ya sea la música, la literatura, la medicina etc. Por lo cual es necesario conocer la teoría para poder llevar a cabo la práctica.

Subraya que el primer error, en el que la mayoría de las personas caen, es en buscar ser amado y no en amar, lo que conlleva a que las personas traten de estar en los estándares de la moda, ya sea hombre o mujer, para poder “gustarle” a alguien. Fromm dice que la importancia de amar es, es dar amor, mas no recibir, ya que si la pareja siente lo mismo, será reciproco, porque también se concentrara en dar y no en recibir. Rica es la persona que da mucho, no la que tiene mucho.

Menciona que la separatidad es la necesidad más profunda que tiene el hombre. Relata el mito de Adán y Eva, que antes de comer del árbol prohibido, ellos no sentían vergüenza, pero al comer, se vieron desnudos y la sintieron, y desde ahí se da la separatidad. Se dice que una forma natural de superar la separatidad es la solución orgiástica y el aislamiento.

Es importante tener clara la igualdad, entre hombres y mujeres, ya que el alma no tiene sexo, y es importante no diferenciar.

Existe una unión simbiótica psíquica, en la cual la parte pasiva es el masoquismo (sumiso). Esta persona no corre riesgos, no está sola pero no tiene independencia, la pareja es su objeto de adoración, como su Dios. Por lo tanto la parte activa, es el sadismo. La persona sádica necesita del masoquista, la persona sádica es la que lastima y domina.

Pero existe el amor maduro que es lo contrario a la unión simbiótica, se refiere a la preservación de la individualidad e integridad propia.

El hecho de que se le llame arte al amar es porque debemos aprender a hacerlo tal como sería otro tipo de arte, pero para poder hacer algún tipo arte es necesario seguir algunos pasos que nos ayuden a conseguir un mejor resultado. Un procedimiento de hacerlo es dividiendo el proceso en dos pasos como dice el autor, los cuales son el dominio de la teoría y el dominio de la práctica, los cuales consisten en adquirir la teoría para hacer las cosas, es decir, como está integrado un todo o de algo que tengamos que saber, y una vez que sabemos lo teórico es necesario ponerlo en práctica, ya que como dicen; la práctica hace al maestro, y una vez conjugado los dos nos permitirán realizar algo por el cual nos estemos preparando y así realizarlo de manera correcta, es así como el autor trata de decirnos lo que es “el arte de amar”. Por lo tanto es importante saber cómo amar ya que según él la gente se preocupa más por las cosas que dejen dinero o algo material. Para Fromm el amor es la expresión de nuestra necesidad de unión con el mundo y se desarrolla como una arte, el cual como todo arte requiere de voluntad, práctica y paciencia. El amor es activo, no pasivo. El amor es una decisión, un acto de la voluntad humana. No hay un Cupido que diga ama tú a aquel. Nosotros decidimos a quien amar. Es en ese sentido que Fromm se refiere a que cualquiera puede ser el objeto de nuestro amor.

En mi opinión es un excelente libro, que debe ser leído con mucho cuidado y con mucha crítica, pensando y repasando la propia experiencia de vida y nuestro conocimiento acerca de la sociedad en que vivimos.

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