Epistemologia

INTRODUCCION

La epistemología es la rama de la filosofía cuyo objeto de estudio es el conocimiento científico. Al hablar de epistemología nos referimos a el estudio del conocimiento dedicado a el modo en que el individuo actúa para desarrollar sus estructuras de pensamiento, según Piaget la epistemología no solo es cómo surge el conocimiento en el individuo, sino como se pasa de un nivel de conocimiento a otro, centrándose en el proceso y no en cómo es en sí el conocimiento. Según otros autores, la adquisición de conocimiento se fundamenta en vivencias tomadas del mundo de la vida cotidiana, otra construcción del conocimiento manejada es aquella parte de la ciencia que tiene como objetivo hacer un recorrido sobre la historia del sujeto con respecto a la constitución del conocimiento científico. Es decir cómo se a objetivado para poder adquirir dichos conocimientos.

La epistemología debe llevar consigo un pensamiento crítico del conocimiento en confrontación consigo mismo.

Como se puede notar el centro de esta pequeña investigación será la constitución del conocimiento hablando desde la perspectiva de diferentes autores, mencionando que es el conocimiento.

DESARROLLO

Según Mario Bunge el conocimiento científico de la realidad es objetivo, de una realidad artificial, a través de la acción cognitiva que es el único elemento que poseen los humanos para poder conocer al mundo, mencionando que las ideas crean acceso al mundo artificial que hemos construido, a través de la cultura que domina para sentir de una misma manera. Buscando así la verdad fáctica. Que verifique la adaptación de las ideas a las hechos recurriendo a un comercio peculiar de observación y experimento, intercambio que es controlable y hasta cierto punto reproducible.

Es decir el conocimiento científico trasciende los hechos, descarta los hechos, produce nuevos hechos y los explica, manejando así que no hay ciencia sin análisis. Racionalizando la experiencia en lugar de limitarse a descubrirla, la investigación es analítica, la ciencia especializada, y el conocimiento científico claro y preciso, no está libre de vaguedades pero se las ingenia para mejorar la exactitud, nunca está del todo libre de error pero posee una técnica única para sacar provecho de ellos. En relación con la formación del espíritu científico de Gaston Bachelard, nos dice que si en algún momento tiene que legitimar la opinión, lo hace por razones distintas a las que fundamentan la opinión, de manera que la opinión de derecho, jamás tiene la razón. “La opinión piensa mal; no piensa; traduce necesidades en conocimientos”. Por lo tanto la opinión es el primer obstáculo en superar. Para el espíritu científico todo conocimiento es una respuesta a una pregunta,

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