Humanismo

OBJETIVOS

 Adquirir amplio conocimiento en torno a los antecedentes históricos del humanismo desde el ámbito filosófico.

 Exaltar la influencia de los representantes más significativos de la psicología humanista, a partir de sus teorías.

 Reconocer la importancia de la psicología humanista para comprender el comportamiento humano.

 Analizar de forma exhaustiva los postulados básicos de la psicología humanista.

 Destacar la importancia del enfoque humanístico para la psicología.

INTRODUCCIÓN

En los primeros quince siglos de nuestra era, bajo el dominio absoluto de la religión, el ser humano, fue despreciado y en su lugar fue privilegiada el alma y su salvación. Hasta llegar a la época en la que surge: El Renacimiento; movimiento con fundamento filosófico y el humanismo como materialismo panteísta; porque según todo lo existente participaba de la naturaleza divina.

Así en el siglo XVI surgen, dos teorías del humanismo; el humanismo clásico renacentista y el materialista que evolucionan del panteísmo y el deísmo de los siglos XVII-XVIII, y el franco ateísmo del siglo XIX, en el que Marx y Engels conciben al hombre como un ser socialmente realizado.

El humanismo clásico renacentista no buscaba condolerse del pobre, sino erradicar la miseria.

El humanismo cristiano se vuelve hipócrita, misericordioso y éste era lo contrario al humanismo clásico renacentista. Era el humanismo burgués que para salvar su conciencia daba limosnas al pobre, el que medra las limosnas en los pórticos de las iglesias. Así se desarrolló el humanismo con el materialismo filosófico, el ateísmo en una mano y la ciencia en la otra.

Abraham Maslow planteó dudas sobre las aproximaciones científicas a los trastornos psicológicos que prevalecían en su época, y en buena medida, esto constituyó una reacción en contra de algunos de los tratamientos conductistas cuya orientación era esencialmente tecnológica. Por ello, desarrolló un modelo alterno conocido como psicología humanista. Maslow era conductista y consideraba que éste modelo era demasiado estrecho. Desarrolló su teoría de la personalidad, cimentada en la idea de la autorrealización. Este personaje sostenía que la motivación humana esencial, surge de la capacidad de todos los seres humanos para desarrollar su potencial.

Por otro lado, Carls Rogers desarrolló lo que llegaría a conocerse como terapia centrada en el cliente, forma de psicoterapia que aboga por el autoconocimiento del paciente y la empatía del terapeuta y se contrapone a los modelos científicos que son mas desapegados.

Las raíces de la psicología humanista se destacan en la psicología y filosofía fenomenológicas de Bretano, desarrolladas por Husserl y Heidegger, quienes se concentraron en la fenomenología de la conciencia y del ser humano como meta del autoconocimiento.

LA PSICOLOGÍA HUMANISTA

Humanismo

El humanismo es un movimiento intelectual, filosófico y cultural europeo, estrechamente ligado al Renacimiento cuyo origen se sitúa en el siglo XIV en la península Itálica (especialmente en Florencia, Roma y Venecia) en personalidades como Dante Alighieri, Francesco Petrarca y Giovanni Boccaccio. El Humanismo se refiere a una gama de filosofías y perspectivas éticas que ponen énfasis en el valor y las acciones de los seres humanos, individual y colectivamente, y que, por lo general, prefieren el pensamiento individual y la evidencia (racionalismo, empirismo) sobre las doctrinas establecidas o la fe religiosa. Se encuentra relacionado con la generosidad, la compasión y la preocupación por la valoración de los atributos y las relaciones humanas que buscan las opciones para alcanzar el tipo deseado de hombre denominado hombre integral o total.

El humanismo se remonta a filósofos antiguos como Aristóteles y posteriores como Tomas de Aquino, Husserl, Satre y Rousseau.

Aportes históricos y filosóficos del humanismo

 El término humanismo aparece por primera vez en 1808 refiriéndose a movimientos culturales que dieron origen al Renacimiento.

 En el siglo XII las corrientes humanistas tienen un primer renacimiento; la teoría de la razón y de la fe.

 La corriente humanista apareció ligada a las “humanielitterae” que eran los escritos referidos a las cosas humanas, en contraposición a las “divinaelitterae” que ponían el acento en las cosas divinas.

 El humanismo es, en su origen, un fenómeno literario con una tendencia clara a retomar los aportes de la cultura grecolatina, asfixiados por la visión cristiana medieval.

 S. Tomas de Aquino y su valoración del pensamiento antiguo, establecen las bases de una brillante y certera concepción humanística del mundo.

 Heidegger relaciona el problema del hombre con el problema de la antropología y de la metafísica, esto es humanismo; meditar, preocuparse.

 Maritain propuso un nuevo humanismo sin común medida con el humanismo burgués y tanto o más humano, debido a que no adora al hombre sino que respeta real y efectivamente la dignidad humana y reconoce derecho a las exigencias integrales de la persona, lo que concebimos, orientado hacia una realización socio-temporal.

 Petrarca buscó en los antiguos códices tratando de corregir una memoria deformada y con ello inició una tendencia de reconstrucción del pasado y un nuevo punto de vista del fluir de la historia estancada, por el inmovilismo de la época.

 Manetti otro de los primeros humanistas en su obra la dignidad y excelencia de los hombres, reivindicó al ser humano contra el “contemptumundi” el desprecio del mundo, predicado por el monje Lotario.

 Mientras ocurría el cambio económico y se modificaban las estructuras sociales, los humanistas concientizaban ese proceso generando una cascada de producciones en la que se fue perfilando ésta corriente que sobrepaso el ámbito de lo cultural.

o Humanismo Marxista

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