LA TEORIA SOCIOHISTORICA Y FUERZAS Y DEBILIDADES.

LA TEORIA SOCIOHISTORICA Y FUERZAS Y DEBILIDADES.

LA obra de Vigotsky se origino en un intento de resolver los problemas que se derivan de la herencia cartesiana y ponían a la Psicología en una suerte de dilema epistemológico... El intento ofrecer una psicología unificada, como una salida alternativa a los dilemas derivados del dualismo: constructivitas Vs. No constructivistas.

Algunos autores han realizado una relectura de la conciencia, del desarrollo del niño y de la cuestión del lenguaje en general interpretando la obra Vygotskyana como un “conductismo mediacional” y otros lo consideran como un enfoque “co—constructivista”.

La crisis de la Psicología:

La obra de este autor se conoció en occidente en la década del 60, el dualismo filosófico divide a la psicología en dos ciencias separadas e independientes, por un lado la psicología fisiológica, de ciencias naturales, explicativas o causales por una parte y comprensiva, descriptiva o teleológica y la psicología del espíritu como fundamento de todas las ciencias humanas por otra...

Ante este dualismo la Teoría de Vigotsky utilizó tres soportes filosóficos. EL MONISMO DE Spinoza , el METODO DIALECTICO de Hegel y el MATERIALISMO HISTORICO de Marx. (Relación entre materialismo histórico y la crítica a la economía política).

Toda la obra se organizó alrededor de los principios epistemológicos que tuvieron en cuenta una mirada no reduccionista, explicativas y de carácter genético.

LAS FUNCIONES PSICOLOGICAS SUPERIORES:

La critica al enfoque tradicional:

Mostró que la psicología tradicional era subjetiva porque el introspeccionismo dejaba fuera a los niños, la reflexologia y el conductismo eran objetivos porque rechazaban la introspección y enfatizaban la observación externa, la gestalt era racionalista y con un enfoque molar u holista, es decir todos los enfoques estaban enfermos de antihistoricismo.

Un tema clásico de la Psicología era el estudio de LAS FPS (Funciones Psicológicas Superiores) pero para Vigotsky era la “historia del desarrollo de esas funciones” lo que constituía un ámbito sin explorar. Y en su estudio quería evitar dos tipos de reduccionismo: biológico y sociocultural.

Las características de los FPS eran:

los orígenes sociales y la naturaleza social de los FPD.

El uso de signos como mediadores de las FPS.

La regulación voluntaria (o autorregulación) de la acción, superando la dependencia y control del entorno.

La regulación consciente de los procesos psicológicos.

Vigotsky realiza algunas criticas respecto a las teorías psicológicas, aduciendo que se habían limitado a considerar a los FPS como formas adquiridas a partir de unas formas inferiores o innatas sin establecer diferencias entre funciones elementales y superiores y otras limitaban el desarrollo psíquico del niño a la maduración orgánica de sus funciones elementales y al mismo tiempo, edificaba sobre cada función elemental un segundo nivel que surge no se sabe donde complementando lo inferior.

La Psicología Infantil se relacionó con el nivel inferior, sin aclarar el origen y desarrollo de las FPS, produciendo una ruptura entre la Psicología evolutiva y general.

---Dentro de los FPS, existe una distinción entre los FPS AVANZADOS se adquieren en procesos de “socialización” específicos, como la escolarización y los FPS RUDIMENTARIOS se adquieren en la vida social en general. Ambos se hallan en estrecha relación aunque sin fundirse totalmente entre si.

La psicología no lograba diferenciar dos líneas de desarrollo, la natural y la cultural, ni los dominios genéticos en los cuales ambas debían ser estudiadas, filogénesis y ontogénesis.

LA GENESIS DE LAS FPS:

En el dominio filogenético:

El comportamiento de un adulto es el resultado de dos procesos distintos del desarrollo psíquico, por una parte es un proceso biológico (evolución de las especies animales que condujo a la aparición del homo sapiens) y por otro, un proceso de desarrollo histórico (gracias al cual el hombre primitivo se convierte en un ser culturizado)

Las afirmaciones sobre la línea natural en la filogénesis se fundamentaron en el estudio comparativo de los simios y el hombre, esto le permitió reconocer la proximidad filogenético entre ambos en el uso de instrumentos y señalar las diferencias cualitativas entre el hombre y otros primates.

La línea mas complicada en el desarrollo del comportamiento humano es la que comienza donde termina la evolución biológica, es decir “la línea del desarrollo histórico o cultural de la conducta”.

Sostuvo el autor que cada línea estaban gobernadas por leyes diferentes porque se rigen por conjuntos de principios diferentes, los principios Darvinianos se podían aplicar a la línea natural y según Wertsch las líneas que siguió para dar cuenta del proceso socio histórico fueron “ el principio de descontextualización de los instrumentos de mediación”, que sería el proceso mediante el cual el significado de los signos se vuelve cada vez menos dependiente del contexto espacio-temporal en el que son utilizados.

Vigotsky y Luria hablaban de tres líneas básicas del desarrollo del comportamiento; la evolutiva, la socio histórica y la ontogenética y luego agregan la microgenesis.

EN LA FILOGENESIS AMBAS LINEAS NO ESTAN ENCUBIERTAS, SOLAPADAS.

En el dominio ontogenético:

En este dominio las líneas aparecen fundidas, operan conjuntamente constituyendo un proceso único, es decir, en la medida en que el desarrollo biológico del niño se produce en un medio cultural, pasa a ser un desarrollo orgánico históricamente condicionado, mientras que el desarrollo cultural del niño se produce simultáneamente con el crecimiento y la maduración orgánica.

Vigotsky no concibió teóricamente estas dos líneas en la ontogénesis como un proceso aditivo o de suplantación de una por la otra sino como fuerzas de desarrollo en interacción, pero en la experiencia se centró en la manera en que la línea cultural transforma el curso natural del desarrollo.

La distinción básica es que LA LINEA NATURAL TANTO EN LA FILOGENESIS COMO EN LA ONTOGENESIS DA LUGAR A LAS FPE.

...