Max Weber, Durkheim
Enviado por fmartinezb • 2 de Mayo de 2020 • Trabajos • 1.688 Palabras (7 Páginas) • 102 Visitas
Biografía intelectual de Emile Durkheim
Emile Durkheim, nació el 15 de abril de 1858 en Épinal, Francia, sociólogo y
filósofo, considerado uno de los padres fundadores de la sociología, estableció
de manera formal a la sociología como disciplina académica, junto a Karl Marx
y Marx Weber. Contribuyó a la formación de la teoría estructural-funcional, que
se centra en el análisis de la estructura social. Muere el 5 de noviembre de
1917.
Datos curiosos
● Comenzó sus estudios como rabino de manera autónomo, pero en la
adolescencia los deja y se va por el agnosticismo.
● Se sentía insatisfecho con su formación religiosa, su educación general, y
su hincapié en la literatura y las materias de estética.
● Se negó a seguir una carrera académica tradicional de filosofía.
● Entre 1882 y 1887, enseñó filosofía en varios institutos de la región de
Paris.
● Sus publicaciones después de su viaje a Alemania, le ayudaron a
conseguir trabajo en 1887 en el departamento de Filosofía.
● Fue el primero en impartir el primer curso de ciencia social en una
universidad francesa.
● Su curso más importante, trató sobre la educación moral.
Obras principales
● La división del trabajo social (1893)
● Las reglas del método sociológico (1895)
● El suicidio (1897)
● La educación moral (1902)
● Las formas elementales de la vida religiosa (1912)
● Lecciones de sociología (1912)
En la modernidad, se considera a los hechos sociales como las estructuras
sociales, así como las normas y valores culturales, que son externos y
coercitivos para los autores.
Hechos sociales
Con el fin de distinguir y dar diferencia a la sociología de la filosofía, Durkheim
afirma que la sociología debía tener como objetivo el estudio de los hechos
sociales, teniendo estos varios componentes, siendo la idea de considerar a los
hechos sociales como cosas la más importante para dicha definición. Como
cosas los hechos sociales, debían ser estudiados de manera empírica y no
filosófica, necesitando datos del exterior para poder ser concebidos. Para hacer
distinción de un hecho social de la psicología, Durkheim decía que los hechos
sociales entendidos como cosas, eran externos y coercitivos para el actor.
Para Durkheim, hay dos tipos de hechos sociales, los materiales y los
inmateriales, siendo los materiales los más claros, ya que son entidades reales,
materiales.
Para Durkheim, la sociedad está construida por organismos (hechos sociales) o
estructuras sociales, que realizan diversas funciones para la sociedad.
La división del trabajo en la sociedad
Durkheim habla de dos tipos de ideales de sociedades, la primitiva y la
moderna, siendo la primitiva aquella que se caracteriza por la solidaridad
mecánica, donde casi o no existe la división del trabajo, y la moderna se
caracteriza por la solidaridad orgánica, la cual se mantiene unida por las
diferencias entre las personas, debido a que tienen diferentes tareas y
responsabilidades, toda vez que cada persona realiza en la sociedad una gama de
tareas relativamente pequeñas, necesita a otras muchas para poder vivir.
SUICIDIO
Durkheim definió las corrientes sociales como hechos sociales inmateriales que
pueden afectar al individuo y pueden hacer perder el sentido o la calma sin que
nosotros lo queramos.
Realizó un estudio empírico sobre el suicidio que demostró que las corrientes
sociales son externas y coercitivas para el individuo. Pensaba que las diferencias
en las tasas de suicidio se debían a variaciones en las corrientes sociales. Para
demostrarlo descartó empíricamente otras causas de variación como la
psicopatología individual, la raza, la herencia y el clima. También descartó que
las variaciones respondieran a la teoría de la imitación. Realizó un estudio
intercultural e histórico que le llevaron a la misma conclusión: “los cambios en
las tasas de suicidio se deben a cambios en hechos sociales”.
Distinguió 4 tipos de suicidios en función del grado de integración y regulación
de cada sociedad.
1. Suicidio egoísta: se encuentra en aquellas colectividades con un grado de
integración bajo. La desintegración de la sociedad produce corrientes
distintivas, como de depresión y desilusión, que son las principales causas
de las diferencias en las tasas de suicidio. Los grupos religiosos y las
entidades políticas fuertemente integradas actúan
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