Moral Y Sociedad

RESUMEN

MORAL Y SOCIEDAD.

MORAL

La Moral es normativa, porque establece las normas que determinan lo que es el bien y lo que es el mal. En otras palabras, la Moral establece lo que se debe y lo que no se debe hacer. Lo que se permite y lo que se prohíbe. La Moral formula principios generales. Según estos principios clasifica y juzga todos los hechos particulares que son propios de su campo. El fundamento de la Moral es la razón. Indudablemente, los diferentes sistemas morales podrán establecer distintos principios, como su fundamento. Pero, en el fondo de todos ellos se encuentra la razón que busca configurar y legitimar el respectivo sistema.El objeto material de la Moral son las costumbres y conducta humana. El objeto formal de la Moral es el conjunto de leyes que deben informar y orientar la actividad humana.

SOCIEDAD

Existen gran cantidad de autores que ofrecen cada uno de ellos, su propiadefinición del concepto de sociedad pero para ofrecer una definición mas amplia, se dirá que la sociedad es un: “Sistema o conjunto de relaciones que se establecen entre los individuos y grupos con la finalidad de constituir cierto tipo de colectividad, estructurada en campos definidos de actuación en los que se regulan los procesos de pertenencia, adaptación, participación, comportamiento, autoridad, burocracia, conflicto y otros”.

De igual forma se puede decir que la sociedad se caracteriza por:

a) "Las personas de una sociedad constituyen una unidad demográfica, es decir,pueden considerarse como una población total"

b) "La sociedad existe dentro de una zona geográfica común"

c) "La sociedad está constituida por grandes grupos que se diferencian entre sí por su función social"

d) "La sociedad se compone de grupos de personas que tienen una cultura semejante"

e) "La sociedad debe poderse reconocer como una unidad que funciona en todas partes"

f) "Finalmente, la sociedad debe poderse reconocer como unidad social separada"

MORAL Y SOCIEDAD

“Moral y sociedad son dos dimensiones de la vida humana estrechamente relacionadas con un relación múltiple, rica y compleja.” “La relación entre moral y sociedad se puede pensar en términos de potenciación mutua o en términos de conflicto y competencia entre las dos.” “La reflexión moral ha tendido a ver un peligro de disolución de lo moral si se insiste en su dimensión social.”

De igual forma se puede incluir que el orden de las relaciones abstractas y de las relaciones personales:

¿Qué son las relaciones abstractas? “El reconocimiento de todos los ciudadanos como individuos iguales entre sí, en derechos y obligaciones”

La moralidad universal y la moral de vínculos personales:

Un orden social abstracto se fundamenta en una moral universalista compartida. ¿Qué es una moral universalista? “Es un sistema interiorizado de prescripciones aplicables a todaslas personas y respecto a todas las personas por igual.”

El saber sobre el bien y el mal:

“Obra solo según una máxima tal que puedas querer al mismo tiempo que se torne una ley universal.”

La vida moral tiene como presupuesto que quien actúa moralmente: Sabe (hasta cierto punto al menos) lo que hace, lo que pretende al hacerlo. Sabe si eso que hace es bueno o malo, lícito o ilícito.

ENFOQUE COGNITIVO DEL DESARROLLO MORAL

Una de las cuestiones apasionantes para la práctica educativa es la de saber si se puede o no educar al hombre para que actúe moralmente bien. La postura más defendida de la historia del pensamiento ético es la de que la moral podía y debía ser enseñada y aprendida. No obstante, aunque existe un acuerdo casi unánime acerca de la necesidad de educar moralmente a la actual y a la próxima generación, el consenso desaparece cuando se trata de definir cómo hacerlo y qué valores transmitir.Bajo esta premisa, se plantea una revisión crítica de la teoría cognitivo-evolutiva de la educación moral propuesta por el psicólogo norteamericano Lawrence Kohlberg, en la que el desarrollo del juicio moral tiene un papel preponderante. Kohlberg distingue tres ideologías educativas básicas (de la transmisión cultural, romántica y progresiva) analizando los supuestos éticos, epistemológicos y psicológicos subyacentes.Kohlberg comparte con Piaget la creencia en que la moral se desarrolla en cada individuo pasando por una serie de fases o etapas. Estas etapas son las mismas para todos los seres humanos y se dan en el mismo orden, creando estructuras que permitirán el paso a etapas posteriores. Sin embargo, no todas las etapas del desarrollo moral surgen de la maduración biológica como en Piaget,

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