Psicología social

PSICOLOGÍA SOCIAL

REFLEXIÓN 1

MAYRA JULIANA ANDRADE VALENZUELA: 20141128339

PRESENTADO AL DOCENTE: JULIO ROBERTO JAIME SALAS

UNIVERSIDAD SURCOLOMBIANA

FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANAS

PROGRAMA DE PSICOLOGÍA

SEMESTRE: 3

NEIVA-HUILA

2015

UN GIRO TRASCENDENTAL

Debo decir que el ver la condición de ensayo para realizar las líneas que se desplegaran a continuación generó un fuerte sentimiento de caos en mi cabeza, pues como alguna vez lo expresé, los parámetros y el enmarcarnos dentro de un esquema nos limita, limita las posibilidades de ver las cosas desde perspectivas diferentes que nos reinventen para poder acercarnos al cambio y apartarnos de las “realidades” en la que sumergidos hemos vivido, quizá no sea la persona adecuada y nunca lo seré para decir qué es lo bueno y qué es lo malo pues todo es relativo y se encuentra en constante dinamismo. Con lo anterior no digo que vaya en contra de los parámetros establecidos, pero si me inquieta el hecho de que durante mucho tiempo hemos sido pensados como máquinas, máquinas repetidoras de discursivas establecidas y en ocasiones sin fundamento alguno, pero en esta parte que siempre me mantiene en movimiento, ahondaré en unas cuantas letras más adelante cuando quizá haya conseguido resolver ciertas dudas que en el momento me impiden hacerlo.

Continuando con mi turbación “existencial” en lo que incumbe a la cuestión del ensayo, cuando escuche la palabra “reflexión” a cambio de la que inicialmente provocó el caos en mi cabeza descanse, pero en una doble responsabilidad me vi envuelta al darme cuenta que el expresar de forma reflexiva la inmensa ola de ideas acompañada de una fuerte tormenta vibrante que se apoderan de mí, no sería nada fácil, y más cuando se está sintiendo una perdición parcial de la postura que se debería tomar, pensando en la infinita cantidad de posibilidades y abordajes que en estos momentos me circundan, me envuelven en un sinfín de ideas creando algo así como un “salpicón” pero sin dulce y con mucho picante; entonces opte por hacer un intento y gran esfuerzo en desligarme de los comunes encasillamientos que me aturden y dejar aflorar mis ideas teniendo en cuenta que la psicología es una sola, pero que además toda la psicología es inherentemente social.

Para ir entrando en materia considero necesario aclarar que en mi escrito esbozaré tres aspectos que fueron de gran impacto en el transcurrir y desarrollo de los temas, hablo de la estrecha e inquebrantable relación entre lo social y lo psicológico, de algo enteramente nuevo para mí como lo es la “realidad: una construcción social” y de las respuestas latinoamericanas que surgen en contraposición de la crisis que tenía lugar en la ciencia y que de alguna manera impresionó aquejando la psicología.

Entender lo social y lo psicológico por separado sería como pedirle al árbol de mangos que produzca guayabas. Inicialmente y pienso que como todo, me costó mucho concebir la relación indisoluble que se presenta entre los términos objetos de análisis en este momento. Si bien es sabido tenemos un determinismo biológico y psicológico  que no puedo existir solo en sí mismo, pues somos seres enteramente sociales, en la medida en que estamos atravesados constantemente por una serie de relaciones de cualquier tipo y es de menester importancia tener claro que necesitamos de las demás personas para contribuir a un desarrollo íntegro y satisfactorio en los diversos ámbitos por los que atravesamos en nuestras vida.

 Las relaciones, el ambiente, el contexto histórico en el que presente nos encontramos, extremadamente nos marca la manera de movernos frente a las cosas y frente a las visiones que tomamos a cerca del universo, es por eso que a medida que van cambiando las circunstancias y el contexto, se van presentando transformaciones en los individuos quedando así libres de fijismos que restrinjan los medios para cambiar y dar vuelta a las cosas. Estamos cruzados por la cultura y de ninguna forma podríamos desligarnos de esta, pues somos como los agentes importantes de un tejido que se ha venido construyendo dinámicamente en el devenir de la historia, no podemos ni siquiera vivir en el vacío porque aun así estaríamos entablando una relación con él mismo. Somos producto de los cambios que nos anteceden y así mismo nosotros seremos la causa de las generaciones que vienen pisándonos los talones.

 considero erróneo el querer atribuir un orden entre lo psicológico y lo social y pretender saber si uno origina al otro y viceversa, pues basta con saber que están netamente atados y que conforman un circulo sin saciedad  alguna, son un par de aliados que se dan  paralelamente para atender los sujetos que somos, la forma en que nos vemos y pensamos está mediada por las adquisiciones que hacemos en el momento de las interacciones a las que nos encontramos anclados, el papel que juega lo social en lo psicológico es realmente grande en términos de que causa una fuerte huella, viéndose entonces la forma en que los procesos psicológicos se ven afectados por los fenómenos sociales y no solo en una única dirección sino de una manera recíproca. Para mayor aclaración ejemplificaré lo mencionado inmediatamente unas palabras atrás.

 Supongamos a una chica de apariencia muy llamativa por encontrarse muy bien dotada, al salir es evidente que atrae las miradas de muchos chicos y que suele ser el centro de atención en los lugares que frecuenta, con el tiempo las personas se acostumbran a verla y disminuyen el interés por ella, sin embargo ya la sociedad le ha dado un estatus que crea en ella un sentimiento de estar por encima de otras personas y de sentirse observada aun cuando nadie la está viendo, es bella y lo sabe, pero si las personas no le hubieran prestado atención es posible que desde inicios se considerara una mujer común y no hubiera adoptado conductas que sutilmente la van alejando de su círculo social. En el ejemplo, la sociedad subió en la chica el “ego” y a la vez las conductas de esta provocaron cambios en las personas con las que normalmente comparte. Vemos entonces un ejemplo en el que la colectividad afecta a la joven en su forma de pensarse y la forma de esta verse afecta directamente la relación con sus amistades.

Recuerdo en estos momentos a Clifford Gertz, quien en el texto llamado: el impacto del concepto de cultura en el concepto del hombre plantea la “concepción estratigráfica”, entendida esta como las relaciones entre los factores biológicos, psicológicos, sociales y culturales de la vida humana. Es evidente entonces para mí (aunque para muchos no) que al ser humano no se le puede entender de una manera aislada, sino que se debe ver y conjugar con los factores que lo intersectan de alguna manera y cómo estos factores influyen sobre un consorcio.

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