Resumen de nave de los locos

Nombre del alumno: Elsa Cevallos

Curso: Psicopatología

Docente: Alex Castro C

Fecha de entrega: 10/06/20116

Reporte No.- 1

Referencia bibliográfica del texto:

Foucault, Michel (1967) “Historia de la locura en la época clásica I: De la nave de los locos al gran encierro”. México, FCE. Disponible en: https://patriciolepe.files.wordpress.com/2007/06/foucault-michel-historia-de-la-locura.pdf

El termino locura o bien conocida en este siglo como enfermedad mental, tiene un amplio sustento ideológico a través de los siglos. Se la describe como la nueva forma de exclusión obteniendo relevancia hasta nuestros tiempos. La locura data desde la edad media, y surgiendo para remplazar a la lepra. El autor explica cronológicamente como la locura ha tomado forma en cada siglo y como se la ha ido considerando; a finales del siglo XV, las ciudades se encargaban de acoger a los insensatos siempre y cuando hayan nacido en esa ciudad, ya que no se encargaban de los ajenos, aquí es donde comienza lo más simbólico de esta época, que es, la Nave de los Locos. En el siglo XVII a la locura se la conceptualiza como sinónimo de pegado, de ateísmo, blasfemia, considerándola también como resultado de los pactos con el diablo y la existencia de la brujería; en este época aparece Erasmo de Rotterdam, siendo el principal exponente de la locura como un tema filosófico, literal y moral, también se presenta Descartes con su filosofía de que “el simple hecho de pensar descarta la posibilidad de estar loco”, llegando a la conclusión de que la locura imposibilita el pensamiento, presentándose en este siglo el nacimiento de los principales centros de internamiento, siendo estos centros de represión.

“es así como a nacido la experiencia clásica de la locura, y el gesto de exclusión no será ya la barca, la Nave de los Locos, sino el asilo, el hospital general, el Gran Encierro, que comienza a dibujarse en siglo XVII y que reemplaza a la Nave de los Locos” (Foucault, 1967).

Así va tomando forma la división que se creó en la sociedad para poder garantizar el orden social, llevando a cabo la desaparición de la pobreza, incitando una espectacular cacería de indigentes; encerando juntos enfermos venéreos, degenerados, homosexuales, en otros que se aparten de las normas sociales. Ya a finales del siglo XVIII poco a poco se crea una distinción de la locura llegando a distinguirla a los depravados, libertinos, criminales, etc. aparece la asistencia pública, utilizando el trabajo es una toma de conciencia para poder devolver o integrar al hombre a la sociedad. El manicomio es el punto de encuentro entre a medicina y la locura; llegando a conocerse la pareja médico-paciente, entre muchas más.

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