Rogers Y Maslow
Enviado por DALISKA_PIMA • 24 de Marzo de 2013 • 5.474 Palabras (22 Páginas) • 510 Visitas
Carl R. Rogers nació el 8 de enero de
1902 en Oak Park, un suburbio de
Chicago; murió en La Jolla,
California, el 4 de febrero de 1987 a
la edad de 85 años, tras una
operación de fractura de cadera.
En 1928, antes de cursar su
doctorado, comenzó a trabajar en
Rochester, Nueva York,
principalmente con niños
delincuentes y pobres que los
tribunales y agencias remitían al
Departamento de Estudios Infantiles de la Sociedad para la
Prevención del Trato Cruel a los Niños (Child Study
Department of the Society for the Prevention of Cruelty to
Children). En 1964 se unió al Western Behavioral Sciences
Institute como residente. De 1968 a su muerte fue residente
del Centro para el Estudio de la Persona en Lajolla, California.
1.1. FENOMENOLOGÍA HUMANISTA
El punto de vista de Rogers sobre los humanos se lo conoce
normalmente como una "teoría del yo","teoría
fenomenológica" o "teoría de la realización". Cada uno de
estos nombres expresa algún aspecto importante de su
pensamiento.
De acuerdo con Abraham Maslow, afamado ex
catedrático de la Universidad Brandéis, la psicología
humanista constituye una "tercera fuerza" en la
psicología estadounidense; las otras dos fuerzas son el
psicoanálisis y el conductismo. Se puede considerar que
Rogers fue parte de esta "tercera fuerza".
Su enfoque está tan cerca del enfoque de Maslow que
podemos considerar ambos enfoques complementarios.
Rogers pensaba que cada persona vive y construye su
personalidad a partir de ciertos objetivos; y el objetivo
más alto sería ser feliz, autorrealizarse.
Pero Rogers le da mucha importancia a una idea que coge de
un filósofo noruego llamado Kierkegaard: el único modo de
autorrealizarse y ser feliz es aceptarse a sí mismo y
llegar a ser quien se es sin máscaras. Rogers está
convencido que toda la infelicidad de las personas proviene
de no aceptarse como son y dejar que su personalidad se
vaya construyendo sin trabas. Sólo cuando una persona se
acepta a si misma, pierde todos los complejos de mostrarse
tal y como es frente a los demás y frente a sí mismo puede
realmente realizarse.
1.2. LA TENDENCIA A LA AUTOREALIZACIÓN
Como Maslow, Rogers consideró que los humanos tenían
una tendencia natural a la realización. Según Rogers, los
humanos necesitan y buscan básicamente su satisfacción
personal y el establecer relaciones muy estrechas con
los demás. Consideraba que nuestra postura frente al mundo
se decidía fundamentalmente en la percepción que tenemos
de la realidad y de las demás personas, por eso lo realmente
interesante es buscar una buena forma de relacionarnos
con el mundo[1]. Algunas personas tratan de relacionarse
con el mundo de una forma más “objetiva” considerando
tantas fuentes de información como sea posible (por ejemplo,
diversos datos sensoriales, las opiniones de otras personas y
los resultados de estudios científicos), mientras otras intentan
evitar el contacto con información posiblemente conflictiva
(opiniones de los demás, datos de los periódicos… etc) y se
comportan dando más valor a sus impresiones subjetivas.
No existe camino seguro a una "realidad
verdadera" conforme a la que se haya de vivir, pero Rogers
creía que una postura abierta a las diferentes posibilidades
nos mantendría más vivos y con más posibilidades de una
buena vida. La persona debe estar abierta y sensible a las
experiencias internas (sensaciones, sentimientos,
pensamientos y otros) así como al ambiente externo (las
opiniones de los demás, los hechos agradables y
desagradables… etc).
De acuerdo con Rogers, los humanos nos encontramos
en un estado de "ser y convertirnos en", siempre estamos
en camino de convertirnos en otra cosa diferente de lo
que somos con el fin de hacer nuestra vida más plena. Por eso
es tan importante vivir en un ambiente que nos permita el
crecimiento personal, que no nos estanque ya definitivamente
en una horma de ser, de pensar, de sentir… etc. Solamente
así es posible la realización como hombres y la felicidad.
Según Rogers, la tendencia a la realización
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