SOCIOLOGIA AMBIENTAL

¿QUE ES DESARROLLO? – RIGOBERTO SOLANO SALINAS?

Entender el desarrollo como un “orden social deseado”; no obstante queda la pregunta ¿por quién o quiénes?; existen diferentes respuestas y justamente de eso se trata la primera parte de la presente lectura: intentaremos comprender diferentes nociones de lo que es desarrollo

LOS FUNDAMENTOS ÉTICOS-IDEOLÓGICOS DEL DESARROLLO

Para hacer un análisis de los fundamentos éticos del desarrollo es importante situarlas en un “campo de juego institucional”. Y ¿qué es una institución? Por ello entiendo, básicamente, un conjunto de normas, reglas, valores y/o costumbres; en este caso, Estado, Mercado y Sociedad son instituciones que cumplen con estas características. Veámoslo desde sus definiciones básicas:

El Estado es la institucionalización política y jurídica de la sociedad. Según Kelsen “el Estado tiene como elementos constitutivos esenciales el poder público, el territorio y el pueblo". En nuestro caso el poder público del Estado se divide en ejecutivo, legislativo y judicial.

El Mercado es el lugar creado por los seres humanos en donde asisten las fuerzas de la oferta y la demanda para realizar las transacciones de bienes y servicios a determinados precios o por la vía del intercambio.

La Sociedad es una entidad poblacional, que considera a los habitantes y su entorno, interrelacionados con un proyecto común que les da identidad y pertenencia. Asimismo, el término significa un grupo con lazos económicos, ideológicos y políticos.

En los tres casos existen normas, reglas, valores y/o costumbres. Creo que a estas alturas, al menos para lo que respecta a este análisis, hemos podido crear un campo de juego “neutral” pues, básicamente, cualquier sociedad humana, cualquier país o comunidad podrían ser analizados a la luz de estas tres instituciones. En términos generales, propongo asociar los valores:

• Igualdad con Estado (en virtud de que casi todo Estado moderno pretende generar reglas de juego en donde todos tengan las mismas oportunidades ante la ley)

• Libertad con Mercado (puesto que uno de los principios básicos de esta institución es la posibilidad de ofrecer y demandar bienes y servicios sin ninguna restricción)

• Justicia con Sociedad (dado que, según teóricos como John Rawls, este es un valor que procura establecer un balance entre libertad e igualdad, por la vía de generar condiciones de equidad

¿Qué es desarrollo? existen diversas definiciones, algunas contradictorias entre sí, pues están sesgadas por los principios éticos e ideológicos que las sustentan.

Incluso hay tendencias que proponen eliminar como tal el concepto, por considerarlo parte de un proceso de dominación ideológica de los países hegemónicos sobre los demás. Sin embargo, considerando que la palabra “desarrollo” es lo que alienta esta reflexión propongo, inicialmente, hallar puntos de convergencia, entre los cuales tenemos que este concepto:

 Implica cambio de un estado inicial hacia otras condiciones que sean consideradas como sustancialmente mejores por el grupo humano implicado.

 Está relacionado con lo social, con grupos de seres humanos. No es para unos pocos, debe darse una apropiación colectiva/pública del bienestar que generen las acciones transformadoras.

 Es un proceso que precisa de un desencadenamiento ordenado que tiene, como mínimo, fases de planeación, acción-ejecución y evaluación.

 Se realiza en términos de espacio-tiempo, por ello la importancia de los contextos territoriales, históricos y culturales, pues todo ello configura la noción de tiempo y espacio de las personas implicadas.

La mayor parte de teorías, modelos, enfoques y estilos de desarrollo coinciden en asumir diversas dimensiones del desarrollo como:

.

Algunos de los principales conceptos de desarrollo de una manera elemental, a fin de analizar en clase los fundamentos que le dan vida a cada propuesta:

 Desarrollo Económico: Se relaciona con el incremento de la riqueza económica de países o regiones para el bienestar de sus habitantes. A su estudio se le conoce como economía de desarrollo. Surgió como práctica de la economía, porque después de la Segunda Guerra Mundial ante la devastación generalizada de Europa Occidental, los economistas más prestigiosos del mundo procuraron implementar estrategias orientadas a incrementar la productividad. Posteriormente, modelos similares fueron aplicados en países pobres de África, Asia y Latinoamérica, con resultados poco satisfactorios.

 Desarrollo a Escala Humana: El postulado básico del Desarrollo a Escala Humana es que éste se refiere a las personas y no a los objetos. En palabras de Manfred Max-Neef y Martín Hopenhaym: “¿Cómo puede establecerse que un determinado proceso de desarrollo es mejor que otro? Dentro del paradigma tradicional, se tienen indicadores tales como el Producto Bruto de un país (PIB) o de una región, que es (caricaturizándolo un poco) un indicador del crecimiento cuantitativo de los objetos producidos en ese país o región. Necesitamos ahora un indicador del crecimiento cualitativo de las personas. ¿Cuál podría ser?”. Así, quienes proponen el Desarrollo a Escala Humana plantean que la calidad de vida dependerá de las posibilidades que tengan las personas de satisfacer adecuadamente sus necesidades humanas fundamentales.

 Desarrollo Humano: el desarrollo humano no concluye ahí. Otras opciones, a las que muchas personas asignan gran valor, van desde la libertad política, económica y social hasta las oportunidades para tener una vida creativa y productiva y disfrutar del respeto por sí mismo y de la garantía de los derechos humanos”. Sin embargo, que: “El desarrollo humano ha sido un concepto en evolución. Todos los años, teniendo en cuenta las críticas, se ha reexaminado el Informe de Desarrollo Humano o se lo ha analizado en mayor detalle.

 Desarrollo Humano Sostenible: hace referencia al uso de forma racional (es decir, pensando en el beneficio presente y futuro de la humanidad) de los recursos naturales de un lugar, cuidando que sean apropiados y usados de modo tal que las generaciones futuras puedan hacer uso de ellos igual que hemos hecho nosotros, es decir, sin que nuestras prácticas, imposibiliten el futuro de la

...