Sociología

SOCIOLOGIA 1

1- Compare las condiciones que debería reunir la Sociología para ser ciencia, según los modelos naturalista de Comte y crítico de Habermas.

Comte, intenta legitimar a la sociología como ciencia a partir del modelo naturalista de ciencia. Para esto las ciencias sociales deben cumplir los postulados de las ciencias naturales1) Unicidad de la ciencia: el conocimiento científico es uno solo, que se logra generando hipótesis y generalizaciones verificables empíricamente 2) la realidad es objetiva: la realidad tiene una existencia objetiva, independientemente de los juicio de valor y las creencias del investigador, 3) la ciencia se distingue de la no ciencia: existe una jerarquización de los conocimientos y para ser científico debe cumplir determinados postulados, 4)la ciencia es acumulativa: por su carácter hipotético deductivo, las teorías conducen a nuevas hipótesis que deben ser validadas o refutadas empíricamente creando un proceso continuo para mejorar la teoría, 5) la ciencia es un conocimiento empírico: las teorías se validan a través de la contrastación con el objeto de análisis, 6) la teoría científica se estructura deductivamente: la iniciación del proceso de conocimiento es deductivo ya que se parte de la teoría, se da prioridad a la deducción sobre la inducción, 7) el científico es un observador desinteresado: el científico debe acercarse a la realidad observada libre de valores, 8) el contexto de descubrimiento es diferente al contexto de justificación: existen dos momentos el primero es donde se genera la hipótesis y su contexto y un segundo momento en donde se verifican las hipótesis, pero solo después de este último es que adquiere carácter de verdadero o científico, 9) los conceptos científicos son precisos: existe un lenguaje científico, formalizado y dotado de precisión conceptual que permite el proceso de acumulación de la ciencia.

Para Habermas la sociología debe ser abordada desde una teoría dialéctica e integradora, se debe comenzar por reconocer la existencia de tres intereses cognoscitivos: el técnico, el práctico y el emancipatorio, a los que corresponden tres tipos de conocimientos; el empírico- analítico, el histórico-hermenautico y el de las ciencias orientadas críticamente. Cada uno de estos intereses se basa en una dimensión diferente de la existencia humana , al interés técnico “el trabajo”: para manipular y controlar su impulso y para sobrevivir y preservarse las personas desarrollan un primer nivel de acción, al interés practico “la interacción o acción comunicativa”: la formación de las personas no se agota en el trabajo necesitan otro tipo de acción en la que interviene el lenguaje con el que desarrollan el segundo nivel de acción y al emancipatorio “el poder”: este tipo de conocimiento se crea en el interés emancipatorio que las personas

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