Teoria De Kohlberg

Desarrollo Moral

Teoría de Kohlberg sobre el razonamiento moral.

La manera en que las personas reflexionan acerca de los problemas morales refleja el desarrollo cognitivo. Los niños crecen y alcanzan niveles cognitivos superiores y adquieren la capacidad un mejor razonamiento sobre temas morales, altruismo, empatía, asumen la perspectiva de otros, resuelven problemas sociales, se envuelven en relaciones interpersonales y se ven a si mismos como seres sociales con lo cual fomentan un desarrollo mora. Kohlberg (1969) describió 3 niveles de razonamiento moral, dividido cada uno en dos etapas.

Niveles Etapas de razonamiento

Nivel I:

Moral preconvencional

edades: 4-10años

Etapa 1: orientación hacia el castigo y la obediencia.

“que me sucederá”

Etapa 2: Propósito instrumental e intercambio #yo te ayudo si tú me ayudas”

Nivel II:

Moral convencional

edades: 10-13 años Etapa 3: Mantenimiento de relaciones mutuas, aprobación de los demás, la regla de oro.

“¿Soy buen niño o niña?”

Etapa 4: Preocupación social y conciencia

“¿Qué pasaría si todos hicieran lo mismo?”

Nivel III:

Moral posconvencional

edades: adolescencia temprana, o no hasta la adultez joven, o nunca

Etapa 5: Moral de contrato, de derechos individuales y de las leyes democráticamente aceptadas.

Etapa 6: Moral de principios éticos universales.

Etapa 7: Cósmica. Las personas consideran el efecto de sus acciones no sólo sobre los demás, sino en el universo

Una razón por la que las edades relacionadas con los niveles de Kohlberg son tan variables es que las personal que han alcanzado un alto nivel de desarrollo cognitivo no siempre alcanzan un nivel comparable en desarrollo moral. Un cierto nivel de desarrollo cognitivo es necesario, pero no suficiente. La actividad moral esta motivada no sólo por las consideraciones abstractas de justicia, sino también por las emociones como empatía, culpa, y angustia, así como por la internalización de normas prosociales. (Einsenberg y Morris, 2004; Gibbs, 1991, 1995; Gibbs y Schnell, 1985). Otros factores, como laa situación específica, los conceptos de virtud y la preocupación por los demás

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