Afirmar que la sociolingüística es un campo distinto

DELL HYMES Dell Hymes es profesor de Antropología en la Universidad de Pensilvania. Recibió su B.A. En antropología y literatura de Reed College, y su doctorado en lingüística de la Universidad de Indiana. Ha enseñado en Harvard y en la Universidad de California en Berkeley y ha dado conferencias en la Universidad de Cambridge. Ha realizado trabajo de campo entre indios americanos de la costa noroeste. Sus intereses de investigación incluyen la etnografía del habla, el arte verbal, la historia de la lingüística y una teoría, y la lingüística histórica. Este capítulo ha evolucionado a partir de un trabajo publicado en 1967 (Macnamara, 1967).

Afirmar que la sociolingüística es un campo distinto implica implicar que hay problemas y tipos de datos lingüísticos que no han sido adecuadamente considerados antes de que el lenguaje, Nosotros, y su descripción está entre el más viejo de las empresas científicas del hombre. ¿Qué significa hacer una descripción de un sistema sociolingüístico, y cómo difiere esto de hacer una gramática de un idioma o dialecto, mapeando los límites del dialecto, determinando las relaciones históricas, estudiando las reglas de la retórica…

 El tratamiento de la taxonomía y el examen de la presentación de los componentes de muchos ejemplos provienen de una xamiación de datos etnográficos realizada con el apoyo del programa de Cultura de Escuelas de la Oficina de Educación en 1966-1967. Estoy muy agradecido a Regna Darnell Helen Hogan, Elinor Keenan, Susan Philips, Sheila Seitel, Joel Sherzer. K. M. Tiwary, y mi esposa, Virginia, por su participación en ese trabajo. Mi propio pensamiento sobre el roblem general se ha beneficiado de una pequeña subvención del Instituto Nacional de Salud Mental en 1968. Agradezco a Meyer Fortes, Edmund Leach y J. L. M. Trim por la discusión de algunos de estos problemas, y muchas bondades. Mientras que un compañero visitante en Clare Hall Cambridge, en 968-1969

…y el estilo literario, o analizando las variedades de habla caracteristicas de los diversos grupos étnicos o clases sociales que residen en una región determinada? ¿Cuáles de los muchos aspectos del comportamiento verbal observamos y qué conceptos utilizamos al clasificar lo que observamos para asegurar la comparabilidad de los datos? Este capítulo se ocupa de estas cuestiones. Su alcance general es que sugiere criterios para recopilar información sobre las reglas de expresión en lugar de centrarse en un grupo social en particular. Es, en cierto sentido, complementario de los capítulos de Ervin (capítulo 7), Bernstein (capítulo 17) y Garfinkel capítulo 10), que tratan de problemas generales similares de teoría y análisis.

 Las reglas de hablar son las formas en que los hablantes Modos de hablar, temas o formas de mensaje, con escenarios y actividades particulares. El Cern es, en primer lugar, con las actitudes y el conocimiento de los miembros de la comunidad, como se manifiesta en los contrastes en las terminologías nativas y la conducta. A excepción de las referencias ocasionales en etnografías o descripciones gramaticales de ciertas lenguas especiales lingüísticamente distintas (tales como estilos de recitación védica, canto de alabanza africana, ladrones argots y similares) casi no hay información sistemática sobre tales asuntos. La información etnográfica que tenemos sugiere una considerable variación transcultural en las reglas del habla (véase Capítulo 1 de Alberto, Frake, Capítulo 3, Philips, 1970). Sin embargo, el alcance de esta variación y su relación con la estructura social y la forma lingüística es aún desconocida. Lo que se necesita en esta etapa son nuevos tipos de procedimientos y conceptos de descubrimiento diseñados para facilitar la recopilación empírica de datos.

Puesto que las teorías de un grupo humano de hablar se pueden aislar mejor con las de otro, el acercamiento comparativo al trabajo de campo es probablemente el más útil en esto sin embargo, que la unidad básica del análisis es una comunidad o un grupo algo que un lenguaje o un dialecto. Un trabajo reciente con grupos de habla en los Estados Unidos urbanos destaca la impor- tancia de esta distinción. Lingüísticamente, los dialectos afroamericanos urbanos (al menos los del norte urbano de los Estados Unidos) no difieren mucho del inglés estándar. Sin embargo, los hablantes afroamericanos difieren radicalmente de sus vecinos blancos por el énfasis cultural que ponen en los actos de habla como a significar, sonido, tostadas etc. tales actos de habla, hasta que recientemente se han casi desconocido en la comunidad en general, y el promedio de blanco del educador ignorancia de las normas pertinentes de los que habla ha sido responsable de la perpetuación de algún lugar trágico conceptos erróneos sobre inferior de clase negro para niños bajo competencia lingüística. labov y sus colegas (1968) han demostrado que si, en lugar de estudiar negro adolescente-agers las respuestas a psicolingüística pruebas (que, después de todo, son bastante extraño y a veces parece que amenazan a ghetto niños), uno de estudios de rendimiento en estos típicamente negro los actos de habla, los niños que en formal entrevistas parece casi no verbal, de hecho, resultan ser altamente cualificados en el uso de inglés.

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