Bioi vs biografía moderna, implicaciones y propósito teológico de los evangelios

Bioi vs biografía moderna, implicaciones y propósito teológico de los evangelios

Un Bioi según Burridge es una obra con un escenario centrado en una persona, sobre la que el escritor selecciona temas de un grupo de motivos estándar, como la ascendencia, el nacimiento, la infancia y la educación de la persona, las grandes hazañas, las virtudes y la muerte y sus consecuencias, su estilo y su nivel son más literarios, indicando un entorno social generalmente culto, pero con tendencias populares y con una amplia variedad de propósitos que van desde lo encomiable hasta lo ejemplar, pasando por lo informativo y lo didáctico. Burridge centra a los evangelios canónicos en este tipo de biografías grecorromanas, en el caso de los evangelios se centran en Jesús, que se centran en sus últimos días y su muerte, pero también cuentan algo de su infancia, sus grandes hechos y virtudes; adicional a que los evangelios siguen una secuencia cronológica básica, combinan historias, dichos, anécdotas y discursos para formar una narración. Los evangelios muestran el carácter de Jesús a través de sus palabras y hechos. Debemos complementar con el punto de vista de que los evangelios no solo se deben considerar como biografías sino como la historia de la humanidad se ve consumada en Jesús. Teniendo en cuenta que Jesús no solo fue un gran líder o maestro sino como el punto epicéntrico y culminante de la gran historia de lo que Dios está haciendo en el mundo.

Los Bioi de los evangelios se diferencian de las biografías modernas, ya que en estas ultimas el centro esta en los hechos y el carácter del sujeto, sujeto que no pasa de ser un ser humano más, en cambio en los evangelios el sujeto es el Hijo “unigénito” de Dios, que lo diferencia de cualquier otro pensador, profeta, maestro u hombre religioso. También podemos decir que, a diferencias de las biografías antiguas, las biografías modernas suelen centrarse tanto en los detalles sensoriales de la historia como en el interior de la persona, sus sentimientos y su desarrollo psicológico; en cambio los evangelios ofrecen poco descripción física o información sensorial.

Los evangelistas no solo están narrando hechos históricos, sino que están dando proclamación en los evangelios de quien es Jesús como Hijo de Dios y del plan para la salvación de la humanidad. Como afirmó Agustín la lectura de los evangelios debe producir en nosotros mayor amor a Dios y al prójimo. Los evangelistas están dando una “confesión de fe” para la vida eterna y el juicio final, de quien Jesucristo, que mediante el poder del Espíritu es el restaurador del reino de Dios.

Por ejemplo en Juan 1:29-34 podemos ver como el evangelio nos proclama quien es Jesús y su misión:

“El siguiente día vio Juan a Jesús que venía a él, y dijo: He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. 3 Este es aquel de quien yo dije: Después de mí viene un varón, el cual es antes de mí; porque era primero que yo.  Y yo no le conocía; mas para que fuese manifestado a Israel, por esto vine yo bautizando con agua. También dio Juan testimonio, diciendo: Vi al Espíritu que descendía del cielo como paloma, y permaneció sobre él. Y yo no le conocía; pero el que me envió a bautizar con agua, aquel me dijo: Sobre quien veas descender el Espíritu y que permanece sobre él, ese es el que bautiza con el Espíritu Santo. Y yo le vi, y he dado testimonio de que este es el Hijo de Dios.”

Pregunta:

Estimado Juan, me parece interesante tu articulo sobre las diferencias de las biografías griegas y las biografías modernas. Respecto a lo que indicas que los evangelios son reconocidas como bios griegas, te consulto como crees que se debe converger estas narraciones históricas y el Kerigma de los evangelios. Y como esta convergencia debería impactar en el lector.

Saludos, Dios te bendiga.

Autor: Omar Miranda

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