Catequesis

Tema 2. LA SANTA MISA, SEÑAL DEL CRISTIANO

Que es la Misa?

La misa es la ceremonia principal de la Iglesia Católica.

En esta celebración los creyentes evocan el memorial de la vida, pasión, muerte y resurrección de Jesús. También es llamada Santa Eucaristía o Cena del Señor.

La palabra "misa" proviene del latín missa, que quiere decir 'envío'.

PARTES DE LA MISA

RITOS INICIALES

Los ritos y cantos iniciales son los que introducen la celebración de la misa. En esta parte, los fieles o feligreses, como se le llama a las personas que se encuentre en la ceremonia de la misa se disponen a escuchar la homilía o predica, para dar paso a la entrada del sacerdote.

PROCESIÓN DE ENTRADA

El sacerdote procede a entrar en el templo en conjunto o tres o cuatros feligreses que contribuyen a la realización completa de las nata misa. La entrada está acompañada cánticos e himnos religiosos.

SALUDO

El párroco o sacerdote, quien es el encargado de dirigir la misa, besa el altar y saluda a sus feligreses en el amor a Cristo.

ACTO PENITENCIAL

Se interviene en oración a Dios pidiendo perdón por los pecados y faltas cometidas.

CANTO GLORIA

Las alabanzas de gloria al espíritu de Dios, dando realce a su nombre y aleluya de estar en el camino que él ha pautado y quiere para todas las personas.

ORACIÓN

El sacerdote realiza una petición (oración) general por los feligreses y las necesidades del mundo.

LITURGIA DE LA PALABRA

Aquí se discursa la palabra de Dios. La comunidad presente escucha y medita lo dictado en la predica. La liturgia está comprendida por:

PRIMERA LECTURA

Se leen los escritos del Antiguo Testamento. El mismo narra las vicisitudes del pueblo de Israel.

SALMO RESPONSORIAl

El tema del salmo debe ser repetido por lo feligreses las veces que el lector indique. El salmo se lee en forma de canto y rezo.

SEGUNDA LECTURA

Contrario a la primera lectura, en la segunda lectura se lee el Nuevo Testamento donde se cuentan los Cinco Evangelios y las cartas de los apóstoles.

EVANGELIO

El evangelio es el momento oportuno para cantar el Aleluya y la gloria al padre.

HOMILÍA

La homilía es donde el sacerdote explica la Palabra de Dios. Estas fueron la primera y segunda lectura y el salmo.

COLECTA

La colecta consiste en una contribución monetaria de los feligreses, esto pueden donar la cantidad que este a su alcance. La misma sirve para hacer obras de caridad en la comunidad donde está la iglesia, para ayudar a los alimentos padre y las monjas de la iglesia. [pic 1]

En algunas iglesias todavía es costumbre que el último domingo del mes se lleven alimentos

CREDO

Es donde los feligreses confiesan su fe.

ORACIÓN DE LOS FIELES

Los feligreses rezan y hacen peticiones por las persona en problemas de salud, por los fallecidos y el pueblo de Dios.

LITURGIA DE LA EUCARISTÍA[pic 2]

Aquí se presenta el vino y el pan, se recoge la prensa y se realiza una oración de alabanzas y se da gracias al todo poderoso.

EPÍCLESIS

El padre levanta sus manos en conjunto con la copa de vino y el pan para bendecirlos. Luego de ellos, los feligreses actos que están en comunión proceden a tomar la hostia. Se hace una fila para tomar el cuerpo de Cristo (pan)

PROMESA

Es la palabra de compromiso para vivir en el camino del bien.

ACLAMACIÓN

Se aclama por la fé de todos los seres humanos.

INTERCESIÓN

El sacerdote y los feligreses piden por el bienestar del Papa, obispos, difuntos y gente en general.

PADRE NUESTRO

Se reza el Padre Nuestro según como aparece en la biblia.

RITOS DE DESPEDIDA

Los ritos de despedida concluyen la santa misa, con la bendición del padre a toda la congregación.

DESPEDIDA

Los asistentes  a la santa misa abandonan el templo. Primero sale el sacerdote con sus ayudantes.

GESTOS Y SÍMBOLOS DE LA CELEBRACIÓN EUCARÍSTICA

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LOS COLORES

¿Por qué y para qué los diversos colores en la celebración litúrgica?

El color como uno de los elementos visuales más sencillos, quiere ayudarnos a celebrar mejor nuestra fe. Su lenguaje simbólico nos ayuda a penetrar mejor en los misterios celebrados:

 "La diversidad de colores en las vestiduras sagradas tiene como fin expresar con más eficacia, aún exteriormente tanto las características de los misterios de la fe que se celebran a lo largo del año litúrgico." (Misal romano - IGMR 307)

Los colores actuales de nuestra celebración:

Actualmente el Misal (IGMR) ofrece este abanico de colores en su distribución del Año Litúrgico:

a) Blanco:

Es el color privilegiado de la fiesta cristiana y el color más adecuado para celebrar:}

La Navidad y la Epifanía,-La Pascua en todos los cincuenta días.

Las Fiestas de Cristo y de la Virgen, a no ser que por su cercanía al misterio de la Cruz se indique el uso del rojo.

Fiestas de ángeles y santos que no sean mártires.

Ritual de la Unción

Unción y el Viático

b) Rojo:

Es el color elegido para:

La celebración del Domingo de Pasión (Ramos) y el Viernes Santo, porque remite simbólicamente a la muerte martirial de Cristo.

En la Fiesta de Pentecostés, porque el Espíritu es fuego y vida.

Otras celebraciones de la Pasión de Cristo, como la fiesta de la Exaltación de la Cruz.

Las fiestas de los Apóstoles, Evangelistas y Mártires, por su cercanía ejemplar y testimonial a la Pascua de Cristo.

La Confirmación (Ritual Nº 20) se puede celebrar con vestiduras rojas o blancas apuntando al misterio del espíritu o a la fiesta de una iniciación cristiana a la Nueva Vida.

c) Verde:

El verde como color de paz, serenidad, esperanza se utiliza para celebrar el Tiempo Ordinario del Año Litúrgico.

El Tiempo ordinario son esas 34 semanas en las que no se celebra un misterio concreto de Cristo, sino el conjunto de la Historia de la salvación y sobre todo el misterio semanal del Domingo como Día del Señor. 

d) Morado:

Este color que remite a la discreción, penitencia y a veces, dolor, es con el que se distingue la celebración del

Adviento y la Cuaresma

Las celebraciones penitenciales y las exequias cristianas.

EL FUEGO

En nuestras celebraciones:

- Aparece en forma de lámparas y cirios encendidos durante la celebración o delante del sagrario.

Aparte del simbolismo de la luz entra aquí también esa misteriosa realidad que se llama fuego: la llama que se va consumiendo lentamente mientras alumbra, embellece, calienta, dando sentido familiar a la celebración.

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