Hipoteisis Sobre Jesus

1.prefacio

y si fuera cierto?

O Dios existe o Dios no existe. ¿Por cuál de

estas dos hipótesis que quieren apostar? a

ninguno. La respuesta correcta no es

apostar en absoluto.

Usted se equivoca. Objetivo es necesario, no es

todos opcionales. Tú también eres

atrapado.

Blaise Pascal

Jesús no habla entre personas educadas.

Con el sexo, el dinero, la muerte, Jesús es uno de los temas que incómodo en

una conversación civilizada.

Demasiados siglos de sacrocuorismo. Demasiado muchas imágenes de nazarenos sentimentales con

el pelo rubio y los ojos azules: el Señor de las damas. Demasiados aquellos primero

comuniones presenta como "Jesús está en su pequeño corazón."

No sin razón, entre personas de gusto dulce suena ese nombre. Usted irrevocablemente

tabú.

Allí se graduó en la historia sin tener siquiera tocó el problema de la existencia

judio carpintero oscuro que rompió la historia en dos: antes de Cristo, después de

Cristo.

Hay un grado en literatura antigua sabiendo todo el mito grecorromano, estudiado textos

originales. Sin embargo, nunca se acercó a las palabras griegas del Nuevo Testamento.

Es notable: la medida del tiempo que termina con Jesús y comienza de nuevo. Sin embargo,

parece oculto.

¿O usted descuida o toma de ya conocido.

Incluso los sacerdotes, papas, pastores hablan mucho. Es cierto: cada pista el domingo en

él en unos pocos millones de sermones, homilías, sermones.

Pero parece que demasiado a menudo por su fe en él no es un problema.

Más bien, es un hecho. Ellos construyen arquitecturas complejas en los Evangelios; pero

pocos vienen abajo con los que escuchan a la bodega para ver si las bases son

de verdad. Pocos tratan de probar si hoy es la piedra angular sólida sobre la que

dicen que están descansando su fe y sus iglesias.

En toda la historia de la humanidad, que es el único hombre que he estado asociado

sin la mediación del nombre de Dios. Pero este escándalo inaudito muchos deben tener

acostumbrados. Dar por sentado. Es como si el incienso (observa una descarada) ellos

se había convertido en estado de ebriedad.

Dice el refrán "secreto" atribuido a Jesús por un evangelio apócrifo: "¿Quién se sorprende,

reinará ". Muchos parecen haber perdido el don de maravilla.

Sin embargo, una encuesta de opinión mostró que, cada cien italianos, 64

considerar el personaje más interesante de la historia de Jesús '". Garibaldi y Lutero

King, segundo y tercero en la tabla de posiciones sorprendentes, siga con gran desprendimiento.

¿Son entonces Gandhi y finalmente Marx.1

Los encuestados dijeron que Jesús le gustaría saber algo más y

sobre todo, más fiable. Pero no sé dónde preguntar.

Los periódicos, la cultura secular, que trata de las instituciones (el Vaticano, las iglesias ...)

que se apoyan en la fe, pero ignoran esto. La cultura de los creyentes, por su parte,

parece preferir las variaciones meditaciones ascéticas en Jesús; pero tan a menudo,

como hemos observado, no aborda el problema histórico formidable.

"¿Qué es realmente el Cristo, dentro y fuera del cristianismo, lo desconocido

eso hace que el cristianismo mismo un desconocido conocido? ", se pregunta Hans Küng.

Parece que nadie está dedicado al problema de Jesús. Pero no es cierto. Ya Está

bibliografía sobre él es en realidad un océano, por otra parte constantemente tormenta.

1 encuesta Doxa de la primavera 1974.

Tan sólo en el siglo pasado, fueron dedicados a él cerca de 62 mil volúmenes. la

Biblioteca Nacional de París, el espejo de la cultura occidental, su "voz" es

el segundo mayor número de tarjetas. El primero, de manera significativa, es Dieu.

De hecho, durante muchos siglos, el debate acerca de Jesús es la reserva de caza, celosamente

salvavidas, clérigos y laicos académicos, a menudo ellos mismos antiguos clérigos. son

especialistas que han producido y producen los miles de volúmenes, en confutandosi

entre sí en un sin fin de conductos de disputa.

La gente va a dejar los libros de devoción o alguna revelación raramente

domesticado o propaganda.

Por lo tanto, muchos no saben que hablar de Jesús se hicieron todos los supuestos, todo

objeciones refutadas, reiteró, el infinito riconfutate. Cada palabra del Nuevo

Testamento era sin clasificar mil veces; entre los textos de todos los tiempos y el país

esto es, con mucho, el más estudiado, con increíble furia.

Para los no especialistas llega justo un eco atenuado el debate. Dura a partir de ahora

dos mil años, pero en los últimos tres siglos ha cambiado el objetivo. Si bien, hasta que

Siglo XVIII, la disputa era principalmente interno al cristianismo (cuestión de

"Ortodoxia" y "herejía") de ese siglo viene la crítica no cristiana. la

Escrituras sobre las cuales la fe son desafiados en su historicidad. ¿Qué palos

hasta entonces se daba por sentado, incluso en la más amarga controversia ya veces

sangrienta: la creencia, es decir, en una relación especial con Dios hombre Jesús; ya está

la fe en Él como el Cristo, el Mesías, el Israel esperaba.

Controversias, sin embargo, siempre algunos productos. Escribe Jean Guitton, el erudito

francés, que este libro debe mucho: 2

"El público en general ha llegado a la convicción de que Jesús es el problema

cuestión de sabios y teólogos, por encima de su competencia. La dificultad de

crear una opinión personal significaba que cada distraer por el pensamiento

problema. El no creyente para retener su duda sobre la historicidad de Jesús de

evangelios. El creyente para vivir por la fe. El silencio se devuelve a pronunciarse sobre este

problema fundamental ".

Las páginas que siguen son presentados por aquellos que no aceptaron el silencio y tiene

remitida por cazador furtivo en la reserva de caza de especialistas.

No soy más que un "profano" que, a su propio riesgo, se ha aventurado en el interior

sanctorum en el que escribe en alemán o en América, se llevó a cabo en las palabras hebreas en lápidas

arameo, griego códices en. Yo no soy un profesor o un clérigo. no son

que un laico.

Detrás de este libro no

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