Interpretacion De Apocalipsis 2y3

INTERPRETACIÓN DE APOCALIPSIS 2 y 3

Juan, el pastor

 Juan fue el pastor más importante de las siete principales iglesias del Asia bíblica, conocida ahora como Turquía.

 Desde la isla de Patmos, Juan le escribe a estas siete iglesias: Efeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardis, Filadelfia y Laodicea.

 Descritas en el orden en que Juan solía visitarlas desde su casa en Éfeso.

3 aplicaciones

 1. Son cartas personales a congregaciones locales del primer siglo D.C. Tratan problemas y virtudes locales.

 2. Son símbolos de los siete principales períodos de la historia que median entre la primera y la segunda venida de Cristo. Es paralelo a lo representado por los sellos y las trompetas.

 Una aplicación personal a cada uno de nosotros y a la iglesia del presente.

En los días de juan

 El libro de Apocalipsis fue escrito durante el reinado del emperador romano Domiciano (81-96 dC)

 Este condenó a Juan a trabajar en las minas de la isla de Patmos

 El emperador Nerva, su sucesor, dio libertad a los que habían sido desterrados

 Así, Juan volvió a Efeso, poco antes de su muerte.

 Estuvo entre los últimos de esa privilegiada generación que conoció personalmente a Jesús

 La mayoría dormía en sus tumbas, incapaces de dar testimonio personal y audible

 La iglesia, que en sus primeros días experimentó un gran crecimiento empieza a afrontar problemas

 La persecución no se deja esperar: los Césares exigen adoración y culto hacia ellos

Relación de Apoc. 1 con 2 y 3

 EFESO: “El que anda entre los candeleros” (2: 1)

 ESMIRNA: “El que estuvo muerto pero revivió” (2: 8)

 PÉRGAMO: “El que tiene la espada aguda de dos filos” (2: 12)

 TIATIRA: “El que tiene ojos llameantes y pies de bronce bruñido” (2: 18)

 SARDIS: “El que tiene las siete estrellas en su mano” (3: 1)

 FILADELFIA: “El que tiene la llave en su mano” (3: 7)

 LAODICEA: “El testigo fiel y verdadero” (3: 14)

Concuerda… con la condición de la iglesia a la que se aplica

 Para EFESO, que había perdido su primer amor, el divino amante anda caminando cerca para atraer su atención.

 Para ESMIRNA, cuyos miembros estaban siendo martirizados, él viene como el que puede resucitar a los mártires.

 Para PÉRGAMO, que tuvo que luchar contra las fuerzas del mal y la apostasía, Jesús se acerca con la espada en la mano para dirigir la batalla

 Para TIATIRA, que tuvo que vivir bajo la influencia de una Jezabel espiritual (adulterio espiritual), viene el Príncipe de Luz, para que la luz de la verdad brille aún en esa oscura experiencia

El bosquejo de las cartas

 Descripción de Jesús

 Elogio

 Reprensión

 Corrección

 Promesa

Efeso (“deseable”)

 La mayor y más importante de las siete ciudades mencionadas

 Representa la iglesia apostólica

 Año 31-100 DC.

 Pureza doctrinal pero entusiasmo disminuido.

Templo de Diana

 Era el más hermoso edificio de Éfeso, una de las 7 maravillas del mundo antiguo

 4 veces mayor que el Partenón de Atenas

 127 columnas para sostener el techo, 36 de ellas recubiertas de oro y piedras preciosas

La iglesia en efeso

 La iglesia fue fundada por Pablo

 Aquila y Priscila fueron dejados en Efeso por Pablo en el 52 DC

 Pablo, en su tercer viaje misionero se quedó ahí 18 meses

 Pablo le escribió una carta a la iglesia de Efeso

 Llegó a ser un centro indiscutido del cristianismo

El mensaje a efeso

 Descripción de Jesús (2: 1)

 Elogio (2: 2)

 Reprensión (2: 4)

 Corrección (2: 5)

 La promesa (2: 7)

Los nicolaítas (2: 6)

 Una de las sectas heréticas que atormentó a las iglesias de Éfeso y Pérgamo

 Secta gnóstica

 Enseñaban que las obras de la carne no afectan la pureza del alma, y por consiguiente no tienen que ver con la salvación

 No importa lo que se haga con el cuerpo, lo importante es el conocimiento y no la práctica.

Tres aplicaciones

 Local

 Histórica (la iglesia del primer siglo)

 Actual

 -iglesia

 -yo

Las 3 iglesias siguientes

 Las iglesias de Esmirna, Pérgamo y Tiatira

 Cubren la historia de la iglesia desde el fin del primer siglo hasta el fin de la Edad Oscura

 Empezó con la disminución del entusiasmo, entonces una sutil concesión y finalmente un completo abandono de la fe confiada

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