La otra cara de la Madre Teresa de Calcuta

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Presentado por:

Laura De Jesús Castro Galaraga

Presentado a:

Sara Martínez Vega

Resignificación Madre Teresa de Calcuta

Ética

Barranquilla, Colombia

16 de mayo 2018

La otra cara de la Madre Teresa de Calcuta

Puedes comenzar de cero, cambiar tu nombre y decidir ser la autora de tu identidad. Agnes Gonxha Bojaxhiu decidió a sus 18 años de edad entregar su vida a la vocación de misionera y tomar el nombre de hermana María Teresa. Pero ¿quién es María Teresa?, nacida en Albania el 26 de agosto de 1910, María Teresa comenzó su carrera religiosa junto a las Hermanas de Loreto, en Irlanda. Algunos años después fue enviada a Calcuta, donde luego de un tiempo fue nombrada madre de la congregación, como resultado de su trabajo de caridad, ayudando a pobres y enfermos, la madre Teresa de Calcuta recibió el Nobel de Paz en el año 1979. El 4 de septiembre de 2016 el vaticano canonizó a la madre teresa de Calcuta. Conociendo toda esta información general sobre María teresa, ¿Qué pasaría si esta no fuera toda la historia? Ya conocemos su lado bueno, es hora de conocer un poco más sobre eso que no nos cuentan.

Lo primero que se nos viene a la mente cuando escuchamos su nombre es amor al prójimo y querer ayudar a los  más necesitados, pero vámonos un poco más a fondo para conocer su otra cara.  María Teresa fundó una congregación llamada Misioneras de la Caridad, la cual tenía como objetivo principal: la construcción y cuidado de hospicios para personas con SIDA, otras enfermedades graves y ayudar a los niños huérfanos. Los que  acudían a estos lugares esperaban ser tratados por personas con los conocimientos necesarios para así recibir una ayuda digna, pero lo que encontraban era algo muy distinto. Según Aroup Chatterjee, quien es doctor y uno de los críticos más consistentes que ha tenido María Teresa y además escritor de un libro llamado Mother Teresa The Final Veredict, afirma que en dichos lugares había muchos problemas de higiene, que las condiciones eran precarias, la comida era inadecuada y faltaban analgésicos. Teniendo en cuenta lo dicho anteriormente, lo que se podía concluir era que estos lugares no tenían los recursos para poder ayudar a estas personas que lo necesitaban, pero en realidad este problema estaba ligado a una idea muy particular que tenía María Teresa, la cual era "Hay algo hermoso en ver a los pobres aceptar su destino y sufrir como Cristo durante su Pasión. El mundo gana mucho gracias a su dolor", esto solía responder cuando criticaban su labor. Basándonos en su ideología, por medio de la cual, muchas personas que estaban a su cuidado sufrieron y padecieron sin recibir los cuidados mínimos que merecían, diversas investigaciones afirmaban que todos los enfermos que se encontraban en este lugar recibían aspirina o ibuprofeno, es decir si alguien tenía un cáncer terminal o estaba en la etapa final de SIDA recibía una de estas pastillas. La pregunta es ¿cómo le puede ayudar ese analgésico a una persona con este tipo de enfermedad? ¿Por qué no pidió ayuda de médicos especialistas para que trataran con los medicamentos necesarios a estas personas? La respuesta es simple, ella mantenía su ideología de que el sufrimiento era bueno. Pudo darle una mejor vida a personas que tenían graves enfermedades, una vida sin tanto sufrimiento, pero no lo hizo porque para ella los pobres tenían que aceptar su destino y no cambiarlo, tenían que sufrir para acercarse a Dios. Se puede decir que era una idea muy tergiversada de ayuda y sufrimiento.

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