La pintura al fresco

Para el concepto de «dios» en el contexto de las

religiones politeístas, véase deidad .

Para otros usos de este término, véase Dios

(desambiguación) .

Detalle de la pintura al fresco en

la Capilla Sixtina , "Creación del

Sol y la Luna" de Miguel Ángel ,

un ejemplo de como se representa

a Dios Padre en el arte occidental.

El concepto teológico , filosófico y antropológico

de Dios hace referencia a una suprema deidad .

Dios es el nombre que se le da en español a un

ser supremo omnipotente y personal en

religiones teístas y deístas (y otros sistemas de

creencias) quien es: o bien la única deidad, en

el monoteísmo , o la deidad principal, en algunas

formas de politeísmo, como en el henoteísmo . [1]

Dios también puede significar un ser supremo

no personal como en el panteísmo, y en algunas

concepciones es una mera idea o razonamiento

sin ninguna realidad subsistente fuera de la

mente , como en los sistemas materialistas .

A menudo Dios es concebido como el creador

sobrenatural y supervisor del universo. Los

teólogos han adscrito una variedad de atributos

a las numerosas concepciones diferentes de

Dios. Entre estos, los más comunes son

omnisciencia, omnipotencia, omnipresencia ,

omnibenevolencia (perfecta bondad ), simplicidad

divina, y existencia eterna y necesaria . Dios

también ha sido concebido como de naturaleza

incorpórea, un ser personal , la fuente de toda

obligación moral, y el "mayor ser concebible con

existencia". [1] Estos atributos fueron descritos

en diferentes grados por los primeros filósofos-

teólogos judíos, cristianos y musulmanes,

incluidos Maimónides ,[2] San Agustín ,[2] y Al-

Ghazali ,[3] respectivamente. Muchos destacados

filósofos medievales y filósofos modernos

desarrollaron argumentos a favor de la

existencia de Dios. [3] En forma análoga

numerosos filósofos e intelectuales de renombre

han desarrollado argumentos en contra de la

existencia de Dios.

Su conceptualización ha sido tema de debate en

diversas civilizaciones. [ cita requerida ]

Concepciones del ser supremo

A menudo Dios es imaginado como

una fuerza de la naturaleza o como

un ente consciente que se puede

manifestar en un aspecto natural.

Tanto la luz como la penumbra son

símbolos canónicos para

representar a Dios.

El ignosticismo plantea la necesidad de la previa

definición precisa de la palabra, con motivo,

precisamente, de su gran ambigüedad y

oscuridad de significado y de uso.

La definición más común de Dios es la de un ser

supremo, omnipotente, omnipresente y

omnisciente; [2] creador, juez, protector y, en

algunas religiones, salvador del universo y la

humanidad.

Sobre esta definición existen variaciones: [1]

Dios definido como un ser supremo

personal

Pueden darse, según las distintas visiones,

características variadas y no siempre

armonizables entre sí. Además, hay quienes

creen en un Dios personal simplemente según

argumentos filosóficos, pero sin necesidad de

recurrir a un modo religioso de tratar con ese

Dios, mientras otros consideran a Dios, con

argumentos religiosos sin excluir otros

argumentos (también pueden tener argumentos

filosóficos), como un ser con el cual tratan y

esperan una acción salvadora a favor de los

hombres.

Características propuestas:

Dios sería capaz de insuflar el aliento

adecuado que permite a sus adoradores

sostener el sistema de autogobierno que Él

mismo define en un compendio de leyes, normas

y/o principios catalogados en una colección de

libros definidos como sagrados por sus

seguidores, y cuyos redactores humanos

declaran haber sido guiados por la iluminación

divina. Al insuflar ese poder, no causa

sufrimiento añadido al sistema de vida rutinario.

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