MARÍA MAGDALENA

MARÍA MAGDALENA

[pic 1][pic 2]Los datos que nos ofrecen los evangelios sobre María Magdalena son escuetos (Lucas 8:1-3). nos informa que entre las mujeres que seguían a Jesús y le asistían con sus bienes estaba María Magdalena, es decir, una mujer llamada María, De ella Jesús había expulsado siete demonios que es lo mismo que decir “todos los demonios”. La expresión puede entenderse como una posesión diabólica, pero también como una enfermedad del cuerpo o del espíritu, la mencionan como la primera de un grupo de mujeres que contemplaron de lejos la crucifixión de Jesús, Después del sábado, cuando todavía era de noche se acerca al sepulcro, ve la losa quitada y avisa a Pedro, pensando que alguien había robado el cuerpo de Jesús resucitado (Marcos 15:40; Juan 20:11-18). De vuelta al sepulcro se queda llorando y se encuentra con Jesús resucitado, quien le encarga anunciar a los discípulos su vuelta al Padre. Es probable que su nombre, Magdalena, venga de la ciudad de Magdala (posiblemente Magadán), cerca del mar de Galilea, donde ella quizás vivió. Satanás la atormentaba con siete demonios. No había nada que cualquier hombre o mujer podía hacer por ella. Ella era una verdadera prisionera de las aflicciones demoníacas. Estos incluyen, sin duda, la depresión, la ansiedad, la tristeza, la soledad, el desprecio de sí mismo, la vergüenza, el miedo, y una serie de otras miserias similares. Con toda probabilidad, sufrió tormentos aún peores, también, como la ceguera, la sordera, la locura, o cualquiera de los otros trastornos asociados comúnmente con las víctimas de la posesión demoníaca descritos en el Nuevo Testamento, Milagrosamente, Cristo le había librado de todo eso. Los relatos bíblicos de su demonización sólo sirven para ampliar la bondad y la gracia de Cristo hacia ella. Sin sacar a relucir todos los detalles sórdidos de su pasado, estos registran el hecho de su esclavitud a los demonios de una manera que magnifica el poder misericordioso de Cristo, María Magdalena permaneció como fiel discípulo de Jesús, incluso cuando otros lo abandonaron. De hecho, apareció por primera vez en el evangelio de Lucas en momentos en que la oposición a Jesús había crecido hasta el punto de que él comenzó a enseñar en parábolas, Cuando otros se ofendieron con sus dichos, ella se quedó a su lado. Cuando los demás ya no andaban con él, ella permaneció fiel. Ella lo siguió todo el camino de Galilea hasta Jerusalén para esa celebración de la Pascua definitiva. Como veremos la próxima vez, María Magdalena terminó con lealtad siguiendo [pic 3]a su Salvador hasta la cruz, e incluso más allá. Era una mujer de gran capacidad de amor, Ella se convierte en confidente de Jesús, sin que exista ninguna ambigüedad sentimental entre ambos, y tiene una sensibilidad que le permite entender a Jesús mucho mejor que otros discípulos, incluso que Pedro, Por ello se convierte en una más de los apóstoles, va con ellos a todas partes, e incluso está presente en la Última Cena, a la derecha de Jesús. Llega incluso a recibir de Jesús un mandato sorprendente de cara a los apóstoles: «No dejes que ellos lo paren», refiriéndose al Reino de Dios. Siglos después de su muerte, se empezó a decir que ella era la mujer anónima (probablemente una prostituta) que le había lavado los pies a Jesús con sus lágrimas y se los había secado con su cabello, La verdad sobre María Magdalena sale a la luz después de dos mil años de silencio y ocultación. De prostituta ha pasado a ser princesa, la discípula más destacada, la elegida por Jesús para transmitir su mensaje. Nos encontraríamos ante la verdadera fundadora del cristianismo, uno de los secretos mejor guardados de la iglesia católica. La fuerza de lo femenino se abre paso. María Magdalena no es una prostituta sino una joven que ha roto con su familia por negarse a contraer un matrimonio concertado por los varones de su casa. la Iglesia católica tachó durante siglos de adúltera y prostituta, María Magdalena era “una mujer adinerada de un pueblo económicamente bien posicionado” y no necesariamente una prostituta, María Magdalena fue una mujer influyente tanto en lo económico como en lo social; en lo económico porque era una mujer acomodada, y en lo social porque a pesar de crecer y vivir en una sociedad religiosa estricta, decide romper esquemas y seguir a Jesús”, “Miriam Megaddlela”, que significa María con el cabello trenzado. “En la comunidad judía ese título se adjudicaba a una mujer de mala reputación, una adúltera o una prostituta”, Magdalena encuentra en Jesús una mirada distinta, que le comprende y apoya, ya que Jesús fue el primer gran luchador por la igualdad entre el hombre y la mujer.  La Iglesia Católica ha reconocido la santidad de la Magdalena y la ha proclamado santa. En 2016 el papa Francisco la nombró apostola apostolurum, “la apóstol de los apóstoles”, porque fue una de las primeras personas en anunciar la resurrección de Jesús a los apóstoles. Pero eso no la convierte en apóstol. Y la verdad es que en ningún lugar de la Biblia se le llama así

...