Mitos Y Ritos
mon.se25 de Noviembre de 2014
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COMO PRESENTA EL BUDISMO EL SENTIDO DE LA VIDA
El budismo analiza la existencia humana partiendo de la base de que está formada por el conjunto de cinco realidades (skandhas): el cuerpo material, los sentimientos, las percepciones, la predisposición ante las cosas o tendencias kármicas y la conciencia. Los budistas niegan que este conjunto de cinco realidades, ya sea en forma individual o conjunta, puedan ser consideradas como una existencia independiente y permanente, o el alma (atmán). Sostenía que toda la existencia humana se caracterizaba por contar con las tres señas de: anatmán (no tener alma), anitya (impermanencia) y dukkha (el sufrimiento). La doctrina de anatmán hizo necesario que Buda diera una reinterpretación a la creencia hindú de las reencarnaciones en el ciclo de la existencia fenomenológica, más conocida como samsara. Esta condición determina el proceso de ser nuevamente, creando otro ciclo de nacimiento, vida adulta y muerte.
Ellos también querían una vida plena donde exista el perdón la compasión y el respeto hacia todo lo que tenga sentimiento que seamos buenos y que vivamos felices.
COMO PRESENTA EL JUDAÍSMO EL SENTIDO DE LA VIDA
Ellos ven la vida como la única ocasión que se cuenta para construir, tanto el presente como el futuro, así como lo individual como lo colectivo. Por lo tanto, ellos dicen que la vida es invaluable.
Aquel que malgasta su vida en pecando, no cumpliendo los mandamientos, no aplicándose a mejorar su realidad y a la del prójimo, desperdicia el tesoro más precioso de todos, y al final sus cofres quedan vacíos y sin contenidos. Es decir que su existencia más allá de esta vida será hueca, escasa de placer tal como en verdad fue su vida terrenal. El que deja que su vida se escurra como una sombra pasajera, termina viviendo una vida de cáscara, que contiene mucha angustia y soledad espiritual y aunque a veces se manifieste con exuberante alegría y esplendor, no será así.
Y en cuanto aquel que utiliza cada gramo de vida para edificar, el sentido de su vida es su propia vida y finalmente recibe la justa retribución por cada partícula de existencia empleada en la Vida. Ellos usan mucho esta frase cuando recuerdan al difunto y justo suelen decir: tee nishmató tzerurá bitzeror hajaim - que su espíritu esté ligado a la Fuente de Vidas.
Su pensamiento es este “si cumplimos lo mejor que podemos con los preceptos, y estudiamos Torá, estamos sin dudas en el mejor de los senderos”.
COMO PRESENTA EL CRISTIANISMO EL SENTIDO DE LA VIDA
El sentido cristiano de la vida es por amor a Dios y pasar por la vida haciendo el bien, amando a Dios en sus prójimos, ya que todos los mandamientos se encierran en dos, y podríamos decir que los dos en uno así como amar a Dios en el prójimo. Esto supone una visión de eternidad en la vida.
Por otro lado encontramos la fe la cual también contribuye a darle sentido a la vida ya que es una forma diferente de ver la vida de encontrar ayuda divina y más que ayuda podemos encontrar un refugio a lo malo que nos pasa. El fin del cristianismo es hacer el bien sin mirar a quien.
LA NEW AGE Y EL SENTIDO DE VIDA
La New Age tiene como objetivo sensibilidad “epocal”, y se vive deacuerdo a los signos sodiacales principalmente en los países y naciones de los llamados primeros mundos. Cuando se tiene el estómago lleno, hay que llenar también la cabeza y el corazón. La Nueva Era constituye un nuevo narcisismo donde se impone la vida privada, la utopía individualista y la revalorización de las propias experiencias personales. Este narcisismo sin embargo es compatible con la tendencia a pensar en planetario en el sentido de que nos acercamos a pasos agigantados a una nueva sociedad, a un mundo nuevo, donde ni la política ni la religión ni las
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