Organizacion

Religión

Algunos símbolos religiosos. Comenzando por arriba a la izquierda y siguiendo hacia la derecha:

cristianismo, judaísmo, hinduismo, bahaísmo,

islamismo, neopaganismo, taoísmo, sintoísmo,

budismo, sijismo, brahmanismo, yainismo,

ayyavazhi,wicca, templarios e iglesia nativa polaca.

Mapa con religiones predominante.

Porcentaje de creyentes por religión (2005).

La religión es una actividad humana que suele abarcar creencias y prácticas sobre cuestiones de tipo existencial, moral y sobrenatural. Hay religiones que están organizadas de formas más o menos precisas, mientras que otras carecen de estructura formal; unas y otras pueden estar más o menos integradas en las tradiciones culturales de la sociedad o etnia en la que se practican. El término hace referencia tanto a las creencias y prácticas personales como a ritos y enseñanzas colectivas.

Índice [ocultar]

1 Definiciones

2 Etimología

3 Enfoques del estudio de la religión

3.1 Laicismo religioso

4 Religiones

4.1 Por concepción teológica

4.2 Por revelación

4.3 Por origen

4.4 Sectas o nuevos movimientos religiosos

5 Las religiones en cifras

5.1 Irreligión

6 Lista de religiones

7 Estudio de la religión

8 Organología, organización de las religiones

9 Las ciencias humanas y la religión

9.1 Historia

9.2 Sociología y religión

9.3 Antropología cultural

9.4 Definición crítica en clave antropológica

9.5 Psicología de la religión

9.6 Experiencias místicas

10 Filosofía de las religiones

10.1 Principales especulaciones filosófícas

10.2 Razonamientos

10.3 Posturas en torno a la religión

11 Véase también

12 Referencias

13 Bibliografía

14 Enlaces externos

Definiciones[editar · editar fuente]

Alá (Dios) en árabe. El islamismo no utiliza imágenes para sus representaciones sagradas.

Definir qué es religión (del latín religare o re-legere) ha sido y es motivo de controversia entre los especialistas. Según el sociólogo G. Lenski, es «un sistema compartido de creencias y prácticas asociadas, que se articulan en torno a la naturaleza de las fuerzas que configuran el destino de los seres humanos».1 Por su parte, el antropólogo Clifford Geertz propone una definición alternativa: «La religión es un sistema de símbolos que obra para establecer vigorosos, penetrantes y duraderos estados anímicos y motivaciones en los hombres, formulando concepciones de un orden general de existencia y revistiendo estas

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