Religión Lugar Geográfico Fundador Libros Deidad

Religión Lugar Geográfico Fundador Libros Deidad (es) Principio Filosófico Valores Morales

Judaísmo Israel, Jerusalén Y dispersión mundial Abraham El Tanaj (Antiguo Testamento, compuesto por 24 libros:

La Torá

Los Neviim o Libro de los Profetas, y

Los Ketuvim

La Mishná

El Talmud o Guemará

El Shulján Aruj

El Mishné Torá de Maimónides

El Zóhar Creencia en un Dios omnisciente, omnipotente y providente.

Yahveh El judaísmo se basa en el Tanaj (lo que los cristianos llaman Antiguo Testamento), compendio de 24 libros que cuenta la historia del hombre y de los judíos, desde la Creación hasta la construcción del Segundo Templo, e incluye también preceptos religiosos, morales y jurídicos; filosofía, profecías y poesía, entre otros. Sus cinco primeros libros, en conjunto conocidos con el nombre de "la Torá" o "Pentateuco", son considerados escritos por inspiración divina y, por ende, sagrados, y su lectura pública en la sinagoga los días lunes, jueves y sábados forma parte fundamental del culto judío, lo que le ha valido al pueblo judío el nombre de «Pueblo del Libro». Fe

Respeto

Humildad

Solidaridad

Amor

Voluntad

Sabiduría

Bondad

Felicidad

Libertad

Razón

Perdón

Verdad

Pulcritud

Sana diversión

Comunicación

Compasión

Servicio

Serenidad

Paciencia

Experiencia

Tolerancia

Generosidad

Sacrificio

Consejo

Magnanimidad

Obediencia

Responsabilidad

Lealtad

La Paz

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Islamismo Arabia Saudita, Península Arábica y dispersión mundial Mahoma Corán

Hedices

Sunna Ala La doctrina islámica tiene cinco pilares en su fe que forman parte de las acciones interiores de los musulmanes. Los pilares principales son:

La profesión de fe, es decir, aceptar el principio básico de que sólo hay un Dios y que Mahoma es el último y más importante de sus profetas.

La oración.

El zakat o azaque (traducido a veces como limosna), es decir, compartir los recursos con los necesitados.

El ayuno en el mes de ramadán.

La peregrinación a la Meca (para quien pueda) al menos una vez en la vida.

Sin embargo, islam chiita cuentan con otros cinco pilares, distintos a los de las otras ramas, más abstractos e internos.

A éstos añaden algunos

musulmanes el sexto pilar del yihad o esfuerzo en defensa de la fe. En términos estrictamente religiosos, se entiende fundamentalmente como un esfuerzo espiritual interior de cada creyente por vivificar su fe y vivir de acuerdo con ella. A esto se le llama yihad mayor, mientras que existe un yihad menor que consiste en predicar el islam o defenderlo de los ataques. De este último concepto nace la idea de yihad como lucha o guerra que se ha popularizado en todo el mundo.

Fe

Respeto

Humildad

Solidaridad

Amor

Voluntad

Sabiduría

Bondad

Felicidad

Libertad

Razón

Perdón

Verdad

Pulcritud

Sana diversión

Comunicación

Compasión

Servicio

Serenidad

Paciencia

Experiencia

Tolerancia

Generosidad

Sacrificio

Consejo

Magnanimidad

Obediencia

Responsabilidad

Lealtad

La Paz

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Hinduismo India Desconocido En sánscrito se conoce como sanātana dharma (‘religión eterna’) o vaidika dharma (‘deber védico’) Brahmá, Visnú, Shivá o la Trimurti. En el hinduismo hay diversidad de creencias, pero básicamente los hinduistas creen que detrás del universo visible (Māyā), al que atribuyen ciclos sucesivos de creación y destrucción, está el principio que sostiene el universo, Brahmán o el Atma, la

Divinidad. Abandonar el ciclo de rencarnaciones (samsara) y retornar al principio divino constituye el mayor de todos los logros para los hinduistas.

Esta Divinidad puede ser considerada personal o impersonal. La adoración personal constituye el Bhakti, la devoción, y la impersonal el Jnana, o sabiduría. En la corriente hinduista impersonal, Dios es denominado Brahman. Todos los demás seres son su expresión, por lo que se le considera principio del universo. Esta visión puede ser llamada monismo. Hay que diferenciar que el brahmán impersonal es la forma no personificada de Dios, y es distinto de Brahmá, quien es el creador de este universo, pero no el Absoluto. Brahmá es un alma encarnada muy elevada que ocupa temporalmente ese puesto dentro del mundo material, pero que puede caer de su lugar y ser remplazado por otra entidad. Según la complejidad de cada universo, el Brahmá creador puede tener distinto número de cabezas pero ese número puede ser hasta mil.

Fe

Respeto

Humildad

Solidaridad

Amor

Voluntad

Sabiduría

Bondad

Felicidad

Libertad

Razón

Perdón

Verdad

Pulcritud

Sana diversión

Comunicación

Compasión

Servicio

Serenidad

Paciencia

Experiencia

Tolerancia

Generosidad

Sacrificio

Consejo

Magnanimidad

Obediencia

Responsabilidad

Lealtad

La Paz

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Budismo India, Nepal y China Gautama Buda Común a todas las escuelas es el Pali Tripiṭaka ("Tres Canastas"). Los budismos Mahayana y Vajrayana añaden otros textos específicos a sus tradiciones. Gautama Buda, Avalokiteśvara, Śakra devānām indra, Tārā, Adi-Buda, Amitābha, Bhaisajyaguru, Kwan Yin, Manjushri, Vairochana y otras También llamado el Dharma (en sánscrito, significa: soporte, apoyo, lo que mantiene, la ley, la verdad, la auténtica naturaleza de la realidad, el camino), los Fundamentos budistas son la base de las enseñanzas del budismo [cita requerida].

A pesar de una enorme variedad en las prácticas y manifestaciones, las escuelas budistas comparten principios filosóficos comunes. El estudio más profundo y la práctica más intensa, solía limitarse en oriente a las órdenes monásticas. En la actualidad sólo el budismo theravāda tiene un énfasis en la vida monástica en detrimento de la vida laica. Las otras corrientes desarrollan y elaboran sobre determinados aspectos del budismo original de la India.

Todos los elementos de las enseñanzas filosóficas fundamentales se caracterizan por estar estrechamente interrelacionados y contenidos en otros, por lo que para alcanzar su entendimiento se necesita una visión holística de su conjunto. Además, se suele subrayar el hecho de que todas las enseñanzas son solo una manera de apuntar, guiar o señalar hacia el Dharma, pero del cual debe darse cuenta el mismo practicante. El Dharma solo puede ser experimentado o descubierto de manera directa a través de una disciplinada investigación y práctica personal

Fe

Respeto

Humildad

Solidaridad

Amor

Voluntad

Sabiduría

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Confucionismo China Confucio Los seis clásicos (Liu Ching)

Se trata de la recopilación más antigua. Durante la dinastía China se vería afectada por la quema de libros del año 213 a. C. Debido a dicha circunstancia desaparecería el Yüeh Ching (Libro de la música).

Yüeh Ching (Libro de la música)

I Ching (Libro de las mutaciones)

Shih Ching (Libro de las odas)

Shu Ching (Libro

de la historia)

Li Chi (Libro de los ritos)

Ch´un-Ch´iu (Anales de primavera y otoño)

Los cuatro libros

Más vinculada con el propio Confucio sería la recopilación posterior que se publicaría por primera vez como tal en 1190. Las dos primeras obras se corresponden a los capítulos 42 y 31 del Li Chi.

Gran Saber (chino tradicional: 大學, chino simplificado: 大学, pinyin: dà xué)

Doctrina de la medianía (chino: 中庸, pinyin: zhōngyōng)

Analectas (chino tradicional: 論語,

chino simplificado: 论语, pinyin: Lúnyǔ)

Mencio (chino: 孟子, pinyin: mèng zĭ) El Cielo Armonía con el cosmos

Según el confucianismo, el hombre debe armonizarse con el cosmos, es decir, estar de acuerdo a lo ordenado por el Cielo. Para ello, debe auto perfeccionarse mediante la introspección y el estudio. Si el hombre lo logra, tendrá conocimiento de sí mismo y de los deseos del Cielo, lo que le servirá para desarrollar su Li, que significa los ritos, las ceremonias, la rectitud y las buenas formas interiorizadas. El Li es útil para desarrollar el Ren que se podría traducir por «buenos sentimientos hacia los demás hombres». La práctica del Ren supone las virtudes Zhong y Shu, que se traducen aproximadamente como ‘lealtad’ y ‘perdón’, o como ‘fidelidad’ y ‘compasión’. Si el hombre tiene Ren, podrá fácilmente practicar la justicia, los buenos principios, llamados Yi.

El Yi y el Li

En el confucianismo, Yi se opone a Li, siendo este último de diferente tono y grafía al Li anteriormente citado que significa ritos o ceremonia. El Li opuesto a Yi significa beneficio, ganancia, lo que supone alejamiento de la generosidad que exige Ren. El hombre que practica las anteriores virtudes es un Junzi, un hombre superior. El término viene de las clasificaciones jerárquicas que denotaban a los nobles y caballeros. Se opone a Shunin, los plebeyos. Sin embargo, en el confucianismo el término resalta superioridad moral, sin relación al origen social. El Junzi sería educado y justo, la (virtud) le sería inherente y siempre estaría en el Justo Medio, que indicaba la necesidad de moderación en todo. Además, el Junzi conoce y respeta los mandatos del Cielo, y conoce el propio.

Fe

Respeto

Humildad

Solidaridad

Amor

Voluntad

Sabiduría

Bondad

Felicidad

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Razón

Perdón

Verdad

Pulcritud

Sana diversión

Comunicación

Compasión

Servicio

Serenidad

Paciencia

Experiencia

Tolerancia

Generosidad

Sacrificio

Consejo

Magnanimidad

Obediencia

Responsabilidad

Lealtad

La Paz

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