FLUCTUACIONES

Natalia Acevedo Hortua
Diseño audiovisual y digital
Universidad Central

FLUCTUACIONES

“Un artista occidental considera internet una herramienta perfecta para eliminar todas las jerarquías y llevar el arte a la gente. Pero para mí, el internet es como un piso comunitario de la era estalinista, donde no hay privacidad; todo el mundo espía a todo el mundo (…)”
- Lev Manovich.

Fluctuante y dinámica, así es nuestra realidad. Todo lo que nos involucra, todo lo que somos, todo a nuestro alrededor está en constante cambio y movimiento. Una pequeña muestra de ello se refleja en las construcciones culturales, sociales, económicas y hasta individuales de nuestra sociedad contemporánea; refractada por la globalización, la informatización y el desarrollo de los nuevos medios. Sociedad informática le llama Manovich, en la cual la data (información), el uso del ordenador y las representaciones mediáticas rigen estas construcciones. Las cuales han desatado diversos re-planteamientos en nuestras visiones de la realidad, como por ejemplo, la discusión por el “derecho” a la privacidad. Entonces, ¿La construcción de los nuevos medios ha coartado nuestra intimidad, nuestra privacidad?

En primer lugar, debemos reconocer cómo se han construido los nuevos medios para entender qué fenómenos se han desatado en torno a estos. El primer antecedente expresado por Lev Manovich en “El lenguaje de los nuevos medios” (2005) remonta a la década de 1830, cuando confluye la construcción del Daguerrotipo y la Máquina analítica, como representaciones del desarrollo mediático e informático respectivamente. Lo que hizo posible durante el siglo XX “la traducción de todos los medios (como fotografías, audios, textos, etc) en datos numéricos a los que se accede por medio de los ordenadores.” (Manovich, 2005) Así pues, la importancia del ordenador va creciendo exponencialmente; en un primer momento, en el que se usa como distribuidor y exhibidor (de objetos mediáticos); y más tarde, en un proceso complejo, como productor que también ofrece almacenamiento.

Entonces, el ordenador se convierte en el portador (involucrado en todos los procesos de producción) de los objetos mediáticos. Lo que representa toda una revolución mediática puesto que “(…) supone el desplazamiento de toda la cultura hacia formas de producción, distribución y comunicación mediatizada por el ordenador.”^[1]  Así, damos cuenta de la significación e importancia del ordenador y la producción de los nuevos medios en nuestro desarrollo cultural; por lo cual, es importante diferenciarlos de los antiguos medios; para esto, solo ahondaré en las dos principales características.

En primer lugar, se encuentra la representación numérica, la cual da cuenta de que los nuevos medios se componen de un código digital, permitiendo que un objeto (de los nuevos medios) pueda ser descrito en términos formales (matemáticos) y que además, está sujeto a manipulación algorítmica; es decir, se vuelve programable. A este proceso se le denomina digitalización, donde se toma un objeto y se representa numéricamente. Un ejemplo de esto es la fotografía, pues en esencia es un medio antiguo que se transforma gracias a la digitalización de las imágenes.

La segunda característica esencial, es la modularidad o fractalidad que muestra la capacidad de los objetos para subdividirse o agruparse con sus partes, gracias a su estructura fractal compuesta de partes independientes, cada una de las cuales se compone de otras más pequeñas. Por ejemplo, la gran World Wide Web (WWW) es multimedial ya que está compuesta de elementos mediáticos que a su vez pueden estar compuestos por otros objetos. Al navegar en una página web nos encontramos con imágenes, sonidos e incluso hipervínculos que nos llevan a otra dirección web. Para complementar, otras características que derivan de éstas, son: la automatización (algoritmos que eliminan la intervención humana en procesos mecánicos), la variabilidad (constante evolución o transformación de los objetos en distintas versiones) y la transcodificación (el lenguaje humano se transcodifica a lenguaje informático sin dejar de ser entendible para nosotros). Ésta última en especial, da cuenta de la posibilidad de interacción que se abre entre el ordenador, con su lenguaje informático, y el hombre con su lenguaje específico; algo fundamental para el entendimiento de la interfaz y la comunicación ordenador-hombre.

...