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Transcripción de Filosofía de la Educación. Línea del Tiempo

Sócrates

469-399 a.c. Línea del Tiempo

Filosofía de la Educación

Reinaldo Castrillón Mosquera

A01310861

2012 Introducción

Hablar de filosofía de la educación es trasladarnos a la Grecia Antigua donde los filósofos y pensadores antiguos colocaron sus primeras aportaciones sobre la esencia y propósitos de transmitir el conocimiento.

¿Qué enseñar? ¿Cómo enseñarlo? ¿Cómo saber si nuestros estudiantes están aprendiendo lo que se les está enseñando? son quizás preguntas que día a día nos hacemos.

Preguntas que también se han hecho otros a través del tiempo, como lo muestra la siguiente línea. Universidad Virtual del Tecnológico de Monterrey Pitágoras

569-500 a.c. En Grecia nace la filosofía sobre la educación. Para Pitágoras la educación

provee la armonía necesaria entre el alma y el cuerpo para su buen

desarrollo, asimilando la armonía que existe entre los demás seres del

universo. De la filosofía cosmológica se empieza a hablar de la

filosofía antropológica, ya que se hace referencia

al hombre. A la educación del hombre.

En esta etapa surge con gran importancia Sócrates. En la sabiduría está el medio para alcanzar la virtud.

Frases como ésta dejan entrever el carácter de suma

importancia que Sócrates dió a la educación para

el logro de la dignificación del hombre. El hombre es

malo porque desconoce el bien. En la medida que lo

conozca se dignificará. Con los pensamientos de

Sócrates nace la reflexión

filosófica sobre la educación. Platón

427-347 a.c Con su obra "La República y las Leyes"

provee tres enfoques en la educación: a partir

del Estado, respecto al hombre mismo y respecto

a los contenidos. Para platón había dos formas de educación:

la gimnástica o física y la musical o del alma.

Con la educación física se fortalece el cuerpo; con la educación musical se

enriquece el alma.

Ninguna de las dos puede ir por separado.

Cuerpo y alma se complementan. Aristóteles

384-322 a.c. La educación debe ser impartida por el Estado. Con la educación se logra la virtud

de las personas, quienes reciben la

educación que el Estado proporciona,

abarcando de igual forma las ciencias

y las artes. Finalizando con Grecia la educación es

integral y progresiva. Integral porque

tiene en cuenta cuerpo y alma. Progresiva

porque se da a través del tiempo, en la

medida que vaya creciendo la persona.

¿Qué dirían los romanos antiguos

al respecto? Roma Antigua Visión más realista de la

educación enfocada en las instituciones y en la familia. Pensadores latinos que se refirieron al

alcance de la educación:

-Marco Tulio Cicerón, quien hace referencias en

su libro Tratados sobre el Orador.

-Lucio Anneo Séneca, en sus Cartas y Tratados

se refiere a la importancia de la educación.

-Epitecto, quien reflexiona sobre la educación en

sus Discursos.

-Marco Aurelio, habla sobre el sentido valioso

de la educación en los hombres libres. Marco Fabio Quintiliano

35-95 d.c. Reconoce en la educación su carácter formador a

través de toda la vida del sujeto educado, siempre

y cuando se cuente con los métodos apropiados para lograr

la formación. CRISTIANISMO Surgimiento de escuelas religiosas en las que se

da énfasis a la enseñanza y valores cristianos.

Ejemplos de estas escuelas:

Escuela de Alejandría

Escuela de Cesárea *Escuela de Alejandría. Clemente. 150-216 d.c. Para esta escuela la educación es un culto a Dios.

Escuela de Cesárea. Orígenes. 185-254 d.c. Cristo es el logo divino, maestro de la enseñanza. San Agustín. 354-430 La educación ilumina al educando. El verdadero

maestro ayuda a percibir la verdad y dirige

a sus educandos hacia Dios. ESCOLÁSTICA

Enseñanza de la filosofía en la escuela El voluntarismo.

Padres Franciscanos

San Buenaventura 1221-1274

El fin de toda educación es Dios. El racionalismo.

Padres dominicanos

Santo Tomás de Aquino. 1225-1274

La verdad reside en el alma humana. Surgimiento del Renacimiento

o Humanismo Etapa en la cual se le da importancia

al hombre, por encima de la vida religiosa.

Surge la Filosofía de la educación

humanista. Italia es el eje de este cambio. Se habla de liberalismo, realismo e integridad. Liberalismo.

El valor de la persona del educando es lo más

significativo. El realismo coloca la naturaleza del educando

como el punto de partida de la educación. Con la integridad la educación se torna

amplia, abarcando todos los aspectos

que formen al educando. Nicolás Maquiavelo

1469-1527

La educación es la herramienta necesaria para

formar la conciencia nacional. Tomás Campanella

1568-1639

En la obra "La Ciudad del Sol" señala que la educación

ennoblece a los hombres y forjando las ciudades

ideales. Erasmo de Rotterdam. 1466-1536

Procura desde sus pensamientos que se forje una

educación literaria. Francisco Rabelais. 1494-1553

En sus escritos clama por una educación útil. Miguel de Montaigne. 1533-1592

Busca con sus ensayos darle una orientación

útil a la educación, que forme cabezas no que las llene. Francisco Bacón 1561-1626 Con su obra Nuevo Órgano, establece

las bases del método inductivo. Con la "Didáctica Magna" Juan Amós Comenio 1592-1671

Se debe enseñar todo a todos, por ello en la educación debe haber

generalidad y generalización.

El educando debe comprender el fundamento de lo que se le enseña. Siglos XVI y XVII

EL ROMANTICISMO El Empirismo

La experiencia hace el saber El Racionalismo

Por medio de la razón

se halla el conocimiento Juan Locke 1632-1704 Enfoque empirista.

La mente es una tabla rasa que se pule con la experiencia.

El carácter de las personas se forma a partir de la educación. René Descartes. 1596-1650 Racionalista.

Hace del método matemático el método del conocimiento

universal. Sobre esta teoría también trabaja Blas Pascal,

para quien las matemáticas son el conocimiento perfecto. Enciclopedismo

Juan Jacobo Rosseau

1712-1778

La educación tiene como fin enseñar al individuo

el oficio de ser hombre. La sociedad tiene una influencia negativa en el

proceso; la naturaleza tiene una influencia positiva.

Filantropismo

Juan Bernardo Bassedow 1724-1790 El objetivo de la educación es preparar a las personas

para una vida feliz mediante enseñanzas prácticas, ejercer la libertad y practicar la religión. Idealismo Alemán

Emmanuel Kant 1724-1804 Exponente del neohumanismo por medio de su pedagogía de la cultura.

La educación desarrolla la esencia en pro de los bienes

de la cultura. Para Wolfang Goethe, la educación debe ser individual, favoreciendo el desarrollo de las sociedades, ya que la acción individual del hombre,

debe ser útil para todos. Época Contempóranea el evolucionismo El cristianismo El marxismo El pragmatismo la filosofía

social La filosofía Cultural El historicismo el existencialismo El análisis EL EVOLUCIONISMO

Herberth Spencer 1826-1903 El valor fundamental de la educación es la ciencia. El cristianismo

Otto Willmann 1839-1920 La religión es el punto de partida y la norma

para toda educación. La educación es la sustancia

del individuo que lo articula con la sociedad. El marxismo El pragmatismo

John Dewey 1859-1952 El objetivo de la educación es promover la participación de todos, eliminando los egoísmos,

la búsqueda de la riqueza para dar paso a

principios democráticos. Filosofía Social Natorp 1854-1924 El fin de la educación es el progreso, dando

alta importancia a la familia. Filosofía cultural de los valores El fin de la educación es la culturización del educando

mediante la enseñanza plena de valores. El historicismo

Geovani Gentile 1875-1944 Relación entre pedagogía y filosofía.

La pedagogía forma al hombre mediante

su culturización.

La filosofía se ocupa del espíritu una

vez la cultura lo humaniza.

La educación hace historia en el individuo

a medida que pasa el tiempo. Existencialismo y

Filosofía Analítica Tres elementos de la educación moderna: el educando,

el educador y la cultura o contexto en que se

desenvuelven. CONCLUSIONES Diferentes etapas ha vivido la filosofía de la educación. Desde los griegos y romanos antiguos, hasta la modernidad grandes pensadores han dejado plasmado sus argumentos en cuanto a que se concibe como la filosofía de la educación; esto es la esencia o propósito básico para educar.

Con el estudio realizado y la línea del tiempo, hay una cosa en común en los planteamientos observados.

La educación dignifica al hombre y un hombre con

dignidad dignifica la sociedad a la cual pertenece. Referencias Villalpando, J.M. 1992.Filosofía de la educación. México: Editorial Porrúa

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