CUESTIONARIO TEORÍA DEL CONOCIMIENTO

Tomando como base el contenido de la unidad 5, contesta el siguiente cuestionario. En la plataforma.

¿Qué distingue a las ciencias de la naturaleza en cuanto a su método?

Que las han catalogado como “ciencias de la explicación” y “ciencias del espíritu” o humanas.

2. ¿Qué son las predicciones?

Se puede entender de dos maneras: como la operación o actividad de formular una descripción de un hecho desconocido o como la descripción misma, o sea el enunciado.

3. ¿Cuál es su importancia en las ciencias de la naturaleza?

La interpretación del sentido de la predicción está en función del “descubrimiento de cierto tipo de regularidades empíricas (estadísticas o universales) de los fenómenos”.

4. ¿Cuál es el objetivo de las ciencias de la naturaleza?

Estriba en encontrar explicaciones satisfactorias de cualquier cosa que parezca necesitar explicaciones.

5. ¿Qué características presenta la filosofía de las ciencias sociales?

Las ciencias sociales presentan problemas metodológicos propios que no aparecen en las ciencias naturales. Dentro de las ciencias naturales existe poca discusión sobre qué constituye una ciencia y que no. Sin embargo, en ciencias sociales históricamente ha existido mayor discusión sobre qué constituye genuinamente una ciencia social y qué no. De hecho algunas disciplinas o estudios sociales, si bien involucran razonamientos y discusión racional, propiamente no son considerados ciencias sociales.

6. ¿Cómo define Weber la comprensión?

Comprender es captar e interpretar el sentido

7. ¿Cuál es la diferencia entre la filosofía de las ciencias de la naturaleza y las ciencias de la interpretación?

Las ciencias de la naturaleza tiene como propósito el explicar la realidad y las ciencias de la interpretación consiste en explicar los fenómenos sociales a través de la compresión.

8. ¿Qué es la hermenéutica?

Significa el arte de la correcta exposición de la sagrada escritura que aplico una metodología muy antigua

9. ¿Cómo define Gadamer a la hermenéutica?

Es paralelo al sentido que da a la compresión, la cual manifiesta como un acontecer de la tradición o transmisión.

10. ¿Qué es la comprensión para Schleirmarcher?

En la medida en que el lector se identifique con el autor y se ponga en su lugar, tanto mejor será la interpretación. La intelección del lector es lo que llama comprensión comparativa. El segundo nivel de comprensión, el adivinatorio, es intuitivo y subjetivo. Es la comprensión de la individualidad del autor de un texto.

11. ¿Qué es la hermenéutica para las ciencias sociales?

La hermenéutica se ha propuesto, desde su nacimiento, como un arte (techné) de interpretación de textos, orientado a la comprensión/producción del sentido. Tomamos aquí la noción de texto en un sentido amplio, como una construcción dotada de coherencia semántica, no necesariamente escrituraria, resultado de la práctica significante de un sujeto plural: el autor, el lector, el contexto, el orden simbólico.

12. ¿Cómo define Dilthey a la hermenéutica?

Llamamos hermenéutica a la doctrina del arte de comprender las manifestaciones de la vida fijadas por escrito. Mientras Dilthey había pretendido comprender la historicidad, Heidegger parte de la historicidad del comprender. La hermenéutica se radicaliza filosóficamente porque ya no nos preguntamos por un modo de conocer, por fundamental y básico que sea. Comprender es un modo de existir, el modo de ese ser que existe comprendiendo.

13. ¿Qué es la comprensión para Heiddegger?

Ante todo, poder, un proyectarse en posibilidades. Ónticamente se dice a veces "no comprende" de quien no acierta a obrar como debe y se espera, de quien no sabe obrar así, de quien

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