Colonia e independencia

                                     INSTITUCION EDUCATIVA SANTO ANGEL            

                     “Debemos adquirir conocimiento para poder generar pensamiento asertivo y pertinente en todo momento y en plena libertad” Nayler

1. “En compañía de las perdices, los pajuiles, los monos y los grillos, había visto envejecer la tierra. A través de ellos se daba cuenta de que el mundo vivía y de que la vida era tiempo y el tiempo… muerte”. La anterior expresión encierra una concepción mítica de la vida por cuanto

1. Relaciona los animales con inferencias de hondo sentido existencial.
2. Encierra el misterio de la vejez de la tierra y el hombre solitario.
3. Relaciona el ciclo natural de la vida y la muerte creando un ambiente atemporal.
4. Abarca la naturaleza para dar explicación de un fenómeno inexplicable

1. “Se oyeron unos sonidos y pensaron que sería el maguaré.” La palabra subrayada hace referencia a

1. Un instrumento de viento.
2. Un canto tradicional hecho por las mujeres.
3. Un animal salvaje.
4. Un instrumento de percusión.

1. Según las descripciones del territorio hechas en la historia de Chuya-Chaki, se puede inferir que la historia relatada ocurre en

1. Desértica, debido a que la lluvia era escasa y las mujeres debían preparar un licor de yuca para calmar la sed.
2. Selvática, ya que en este clima las precipitaciones son muy fuertes y hay presencia constante de riachuelos.
3. Montañosa, ya que los hombres se desorientan con facilidad y no reconocen el sonido del maguaré.
4. Costera, puesto que el animal que pescaron los indígenas hace parte de un ecosistema marino.

1. La diferencia fundamental entre mito y leyenda radica en que

1. La leyenda es de carácter anónimo y colectivo; mientras que los mitos han sido relatados por dioses.
2. La leyenda tiene un carácter más evidente, pues permite la discusión o interpelación al oyente; mientras que el mito está completo en sí mismo y no permite ser cuestionado.
3. El mito se ocupa de la explicación del origen del mundo; mientras que la leyenda explica el origen de asuntos menos importantes.
4. La leyenda es de origen precolombino, mientras que el mito es posterior, por tanto, más moderno.

1. La llegada de los blancos a la tribu de los ufainas, según este relato significa

1. La permanencia de la cultura de la tribu y sus costumbres en el territorio.
2. La convivencia pacífica de las culturas blanca e indígena.
3. El final de los ha-antímahas a manos de los ufainas.
4. La pérdida del pensamiento, costumbres y sabiduría ufaina.

1. El discurso del capitán es de tipo

1. premonitorio.
2. Utópico.
3. Apologético.
4. Distópico.

1. Completa el siguiente cuadro comparativo.

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