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Dimension Etnica


Enviado por   •  5 de Diciembre de 2013  •  1.294 Palabras (6 Páginas)  •  2.328 Visitas

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INTRODUCCIÒN

El ser humano durante su vida se ve inmerso en diversos aspectos en los cuales debe desenvolverse de la manera más satisfactoria posible en relación a las demás personas. Uno de ellos es la cultura, desde que nace lo hace ya perteneciendo a una cultura a la cual ya pertenecía su familia y fue heredada. La cultura se puede convertir en nacional o incluso regional pues consiste en la relación que se tiene con los demás habitantes con quienes se comparten costumbres y tradiciones, pues esta se vuelve un estilo de vida. En cambio otros de los aspectos se van dando conforme avanza su vida como lo son: dimensión étnica, cultura y estilo de vida, cambio cultural; hibridación, mestizaje, sincretismo y transformación.

En el presente ensayo trataremos más a fondo cada uno de los aspectos antes mencionados.

DESARROLLO

Explicación

Dimensión étnica.

La dimensión étnica es una población humana en la cual los miembros se identifican entre ellos, normalmente con base en una real o presunta genealogía y ascendencia común, o en otros lazos históricos. Las etnias están también normalmente unidas por unas prácticas lo que los lleva a un fin común.

Cultura nacional, cultura y estilo de vida.

Pudiéndose relacionar no sólo con aspectos políticos sino también sociales, culturales, históricos y antropológicos de una comunidad. La cuestión de la cultura nacional tiene que ver con la creación de una identidad y de un sentimiento de pertenencia que una a todos los miembros de una sociedad a partir de determinados símbolos o elementos fácilmente reconocibles. Esto se forma a partir de lo que cada individuo logre aportar por parte de su identidad individual, pues cada quien tiene aptitudes y cosas que comparte con los demás y es así como se va conformando la cultura nacional.

Culturas y subculturas.

Por otro lado cabe mencionar que en cada cultura se puede hablar de subcultura, porque las personas que participan en ella no viven de la misma forma.

Dentro de cada cultura existen diferencias que viven dadas por la edad, el nivel socio-económico, la clase social, etc. Es por esto que hay variaciones en las formas de pensar y de expresarse por las que se da la diversidad en una misma cultura. Incluso de esta misma diversidad se empieza a generar el conflicto del desgaste de las costumbres y tradiciones que se practican dentro de ella, pues más bien para las generaciones jóvenes no es importante o es tonto participar en la totalidad de su cultura.

Cambio cultural

Las culturas son vivas, como los seres humanos. Y, como en ellos, su continuidad no es estática sino dinámica. Aun cuando mantengamos una fuerte lealtad a nuestra identidad cultural, ninguno de nosotros vive en su cultura como lo hacían sus abuelos. Las únicas culturas estáticas son las que ya han desaparecido o han quedado congeladas en los museos. Sin embargo nos damos cuenta de que hay un constante cambio, todo se modifica, y solo queda irnos adaptando a aquellos cambios, no quedando estáticos.

Este cambio se produce por dos vías complementarias, cada vez más entreveradas: por la evolución interna del grupo a medida que va ganado experiencia o va reaccionando a cambios en su entorno, y por influencia externa en el permanente intercambio con otros grupos culturales. En ambos casos, los cambios pueden empezar en determinados individuos que van influyendo en los demás, y por cambios más estructurales en el entorno (económico, social, ambiental), que conducen a nuevas adaptaciones y estrategias. En un mundo cada vez más entrelazado, actualmente los cambios más significativos provienen sobre todo de influencias externas que inciden en el entorno.

Hibridación

Hibridación es un proceso de mestizaje que trata de una cultura en donde las costumbres de los pueblos nativos se mezclan con la de inmigrantes o conservadores. Debemos resaltar que ésta trata de los procesos de carácter sociocultural en donde estructuras o prácticas discretas, que existían en forma separada, se combinan para generar nuevas estructuras, objetos y prácticas,

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