EL NARANJO

EL NARANJO

El naranjo se relaciona de una manera estrecha con los cinco relatos, el naranjo se desplaza a través de los relatos, sobre todo en manos de los protagonistas españoles y de acuerdo al distinto contexto se transforma su significado simbólico.

En el primer relato “Las dos orillas” el naranjo se describe como la prueba clara de que Jerónimo Aguilar es español: “¿Hay imagen que mejor refrende nuestra identidad que un español comiendo una naranja? ¿Quieres mejor prueba de que soy español?” Aguilar y Guerrero habían llegado a América en los viajes de Colón y habían vivido durante ocho años incorporados a la cultura nativa, en cuanto los españoles conquistadores los vieron creyeron que eran indígenas. En esta parte del encuentro entre los españoles y Aguilar, las naranjas lo veo como un símbolo de la identidad española, el naranjo en manos de un español que ha arraigado en México representa la presencia española en el territorio mexicano. El naranjo que plantó Aguilar con semillas traídas desde España ya está cosechado en la cultura mexicana.

Después relacione que las semillas del naranjo funcionan como un enlace que puede conectar los dos primeros relatos, Las dos orillas y Los hijos del conquistador, al tiempo que el naranjo pasa de las manos de Jerónimo Aguilar hacia las de Hernán Cortés en Los hijos del conquistador.

Recordó que al llegar a Yucatán lo deslumbró ver un naranjo cuyas semillas trajeron hasta allí los dos náufragos desleales, Aguilar y Guerrero/ En la costa acapulqueña busco un lugar sombreado y frente al mar cavo hondo y plato las semillas del naranjo.

En Los hijos del conquistador, cada Martín expone sus ideas en un intercambio de comentarios con cierto reproche contra el hermano, fracasan en su intento de eliminar el odio y la envidia que existe entre ambos. En vez del encuentro de los dos hijos de Cortés, solo nos queda el naranjo como una semilla de la reconciliación:

Recordé entonces la muerte de mi padre, el aroma del naranjo en flor que entraba por la ventana en Andalucía, /desde que desembarcó un día en Acapulco y allí sembró un naranjo, mi padre traía esas semillas guardadas y ellas no se perdieron, ellas no se fueron al fondo del mar, ellas permitirán a los frutos gemelos de América y Europa crecer, alimentar y un día, con suerte, encontrarse sin rivalidad

En Las dos Numancias veo al naranjo como en donde se reúnen diversas culturas: “¿Qué son? Semillas de un árbol lejano, oriental, extraño, denominado por una palabra árabe, naranj. Me las trajo un amigo desde Siria.” (139). Al final del relato, el naranjo queda como el único sobreviviente después de la guerra y Cornelio Escipión Emiliano sueña con el naranjo que está en el centro de la Numancia destruida: “¿Qué es sin embargo, eso que brilla en el corazón de Numancia? Apenas lo distingues./ Es una ilusión, has imaginado tu propio naranjo en el centro ceniciento de Numancia”

En Apolo y las putas el naranjo comprende una significación más amplia como símbolo del mestizaje: “Sueño con el naranjo y trato de imaginar quién lo plantó, árbol mediterráneo, oriental, árabe y chino, en esta costa lejana de las Américas por primera vez” El protagonista es también un personaje multirracial, un irlandés negro que vive en California trata de definir la cultura de América , la cultura de América, sobre todo la mexicana, es consecuencia del encuentro de las diversas culturas aunque manteniendo la idea de que su raíz es de España .

El último relato, Las dos Américas, lo relaciono al final de este cuando Colón regresa a su hogar en Toledo cantando:

“¿Qué encontaré al regresar a Europa?

Abriré de nuevo la puerta del hogar

Plantaré de nuevo la semilla de naranjo.”

Colón vuelve al origen replantando “de nuevo

...