ESPAÑA DEL SIGLO XIX

1.- Datos Bibliográficos:

1.1.- Autor: No precisa.

1.2.- Lectura: Aquella Iglesia “dominante” en la España del siglo XIX.

1.3.- Número de edición: No precisa

1.4.- Ciudad: No precisa

1.5.- Año: No precisa

1.6.- C/Pág: 17-32 pg.

1.7.- Editorial: No precisa

2.- Estructura Formal:

La presente lectura carece de una estructura formal, puesto que solo es una crítica acerca del libro Púlpito e ideología en la España del siglo XIX.

3.- Tema:

Fundamentación crítica a la obra Púlpito e ideología en la España del siglo XIX escrita por José Antonio Portero, puesto que cuestiona el autor su falta de congruencia y falsedad en su interpretación histórica sobre la doctrina católica y la institución de la iglesia.

4.- Problema:

El problema planteado a lo largo del texto es acerca de si Iglesia Católica es un instrumento de las clases privilegiadas para dominar y preservar su poder ante las clases mayoritarias, pero carentes de economía.

De igual manera si es que existe un cambio de formulación de la ideología católica y su iglesia de acuerdo a la estructura social en la que se encuentra.

5.- Hipótesis:

No existe un cambio ideológico de la iglesia, puesto que no es una creación del hombre, ni instrumento de dominación hacia la plebe sujeta por las clases privilegiadas y el clero.

6.- Objetivos:

La fundamentación crítica sobre el rol de la Iglesia Católica en la sociedad española en la tesis de José Antonio Portero.

7.- Métodos:

5.1.- Fuentes:

Título: Púlpito e ideología en la España del siglo XIX

Autor: José Antonio Portero Molina.

5.2.- Conceptos:

En el texto se presenta una serie de términos nuevos como por ejemplo autonomía relativa, sociedad estamental, doctrina, burguesía, etc.

Ideología: Forma de pensar de toda o una gran parte de una sociedad. Su fin es conseguir la inserción de los individuos en sus respectivas funciones dentro de un sistema de producción en una estructura social establecida.

“La religión es el opio del pueblo”: Expresión de los intereses de una clase social privilegiada frente a la plebe.

Continuidad imperturbable: Aspecto doctrinario de la Iglesia de manera que consiste en el mantenimiento inalterable frente a intereses políticos, económicos, hegemónicos, de manera que se rige en base a su propia esencia.

5.3.- Procedimiento:

El autor emplea correctamente las citas del libro de Portero Molina.

5.4.- Lógica:

Empleo de una secuencia coherente al argumentar su postura frente al significado y labor de la Iglesia Católica, su institución y la manifestación de su doctrina en la sociedad.

5.5.- Método:

El método presente en la lectura es inductivo, puesto que inicia con una opinión personal para luego explicar las falencias que presenta según su parecer el libro de Portero y finalmente culmina con un análisis desde su punto de vista con respecto al tema tratado.

8.- Resumen:

La lectura es una crítica hacia el libro Púlpito e ideología en la España del siglo XIX de Antonio Portero Molina, puesto que considera inaceptable las afirmaciones elaboradas por este autor. Portero Molina califica a la religión católica como una ideología impuesta por las clases privilegiadas para legitimar y conservar su dominio con el fin beneficiar y mantener sus intereses por lo que requieren de la aceptación del pueblo como clase subordinada, por lo tanto cambian sus formulaciones de acuerdo la realidad socioeconómica en la que se sitúan. Según la crítica del autor, el libro de Portero Molina carece de planteamiento y argumentación debido a que su interpretación e investigación histórica no se encuentra demostrada por lo que es condenada

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