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Eco - Semiologia De Los Mensajes Visuales


Enviado por   •  16 de Diciembre de 2013  •  1.347 Palabras (6 Páginas)  •  1.665 Visitas

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Umberto Eco

Los codigos visuales: legitimidad de la investigación: puede dudarse del caracter linguistico de los fenomenos de comunicacion, esto condujo al rechazo de todo valor de signo a los hechos visuales, como si solo existieran a nivel verbal. la semiologia se sirve de los resultados de la linguistica y dice q no todos los fenomenos de comunicacion pueden explicarse linguisticamente. PIERCE; clasificacion del signo con relacion al objeto ( icono, indice, simbolo ), en este sentido los simbolos visuales forman parte de un lenguaje codificado. Indice; (flecha, mancha de agua) dirige la atencion hacia el objeto por un impulso ciego, comunica algo, son signos convencionales. El signo iconico: (pierce) iconos son aquellos signos q tienen una semejanza innata con el objeto al que se refieren. esta definicion fue retomada por MORRIS, "El icono posee algunas propiedades del objeto representado" luego modifica " es semejante en algunos aspectos a lo que representa" esto contenta al sentido comun, no a la semiologia. Semilogia - el signo iconico no posee las propiedades del objeto representado, solo reproduce algunas condiciones de su percepcion, con codigos seleccionados. los signos iconicos reproducen condiciones de la percepcion del objeto, seleccionados con codigos de reconocimiento y registrado por convenciones graficas y denota una condicion de la percepcion reducida a una representacion simplificada. el signo iconico puede poseer propiedades opticas (visibles), ontologicas (supuestas) y convencionales. el signo iconico tiene reduccion y tiene propiedades comunes con el modelo perceptivo del objeto. Codificar los signos iconicos: las codificaciones iconicas existen, pero sus elementos de articulacion son dificiles de dicernir. en un sintagma iconico, intervienen relaciones contextuales, de las cuales es dificil distinguir los rasgos pertinentes de las variables facultativas. los signos del dibujo tienen significado contextual, los codigos iconicos son debiles porq tienen significado contextual. Fonagy: habla de variaciones del codigo a nivel fonetico, de diferentes fonemas de la lengua, los llama variantes facultativas, es un segundo mensaje que se le suma al normal "decorandolo". el presenta una hipotesis de que hay un vinculo natural entre esos razgos y lo que se quiere comunicar. lo q ocurre en la lengua, puede ocurrir con los codigos iconicos. en los signos iconicos tienen lo que en el lenguaje verval se llaman variantes facultativas, pero de todos modos no escapan a la codificacion. el signo iconico es analogico. Barthes: hay un encuentro entre lo analogico y lo no analogico, hay una doble tendencia a neutralizar lo inmotivado e intelectualizar lo motivado. Modelos analogicos; se estructuran por oposiciones binarias o se organizan por grados, son codigos que fraccionan en grados lo continuo, hacen un pasaje del mas a menos. el reconocimiento de la iconicidad analogica, sirve para describir esos fenomenos generalmente, pero no en el nivel de analisis en el q se producen y deben postularse. para elaborar codigos semiologicos hay q reconocer y clasificar procedimientos analogicos. El dogma de la doble articulacion: en la lengua existen elementos de primera articulacion que estan todados de significado, son los monemas y se combinan para formar sintagmas (los elementos de primera articulacion son analizables en elementos de segunda articulacion) los fonemas son limitados. Strauss: dice q si eso no se satisface, no hay lenguaje. define el arte como signo iconico, dice que el arte es un modelo reducido de la realidad. es un hecho de significacion que esta entre el signo linguistico y el objeto puro. el arte es toma de posesion de la naturaleza por la cultura. promueve un objeto al rango de signo y muestra una estructura en ese objeto, antes latente. Strauss: 1- no hay lenguaje si no hay doble articulacion 2- esta doble articulacion no es movil, es convencional y los niveles no son intercambiables ni reemplazables. a esto se opone: 1- hay codigos de comunicacion q tienen niveles variados de articulacion o no tienen articulacion. 2- hay codigos en los q los niveles de articulacion son permutables. Articulacion de los

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