Educacion

UNIVERSIDAD DE PUEBLA 

LA FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN COMO BASE DE LA FORMACIÓN DEL IDEAL DEL SER HUMANO

Platón dice que una buena educación es la que puede dar al cuerpo y al alma toda la belleza y la bondad para lograr toda la perfección de que son capaces de dar.

INTRODUCCIÓN.

Este trabajo es un ensayo sobre el problema de la educación en valores como tema central de las propuestas educativas y axiológicas es una breve presentación de las ideas fundamentales de la ética trascendental en fundamentales de la ética trascendental en todas sus dimensiones antropológicas, principalmente como ser espiritual y creyente en dios padre, como marco del sentido de la vida del hombre y de la humanidad, más allá de la superficialidad consumista que se presenta actualmente como horizonte del “éxito” personal centrado en la lucha por el poder, el placer y el tener como los valores sociales y antropológicos que promueve la cultura de la competencia contra todos y que olvida precisamente los valores que unifican al ser humano. Las propuestas de Ramos promueven los valores del encuentro, del amor y de la fe en el hombre y en Dios como verdadero horizontes del sentido. La educación es un hacer total que define las facultades física moral.

El objetivo principal de recorrer por la Filosofía de la Educación, tiene su fundamento en apoyarnos a los maestros a encontrarnos a nosotros mismos y adquirir una visión cimentada en bases racionales sobre el sentido de nuestras vidas. Eso definitivamente contribuirá en la formación y en la orientación de nuestros alumnos. Las prácticas y las experiencias educativas en nuestros tiempos, nos han llevado a enriquecer el concepto filosófico de la educación. La reflexión, la búsqueda y la sensibilidad han invadido el nuevo discurso educativo. Las interrogantes de la época tal vez sigan siendo similares a las de antaño, pero los enfoques de respuesta nos plantean nuevas posibilidades de acción pedagógica y nos motiva a quienes recorremos el camino de la búsqueda del conocimiento, del intercambio de información y del desarrollo de las habilidades humanas.

LOS MAESTROS Y LOS ALUMNOS

La educación es un hacer total, que define las facultades físicas, intelectuales y morales del hombre para lograr su bienestar; con el desarrollo de habilidades, conocimientos y actitudes. Busca el perfeccionamiento del individuo y tiene como fin, formar un “ser ideal”. Por otro lado, la filosofía con base en su objeto de estudio, que es el hombre, se enfoca en su desarrollo y comportamiento frente a una educación que acciona su naturaleza, esencia y valores. El interés fundamental de este ensayo es describir cómo la filosofía puede ayudara una transformación profunda de la escuela, en cuanto a la formación de valores universales en alumnos de secundaria para lograr como rol principal enseñar a pensar más que enseñar a aprender. Debido a los cambios de la sociedad actual y a la rápida expansión de la sociedad de la información y conocimiento y a la lamentable carencia de valores; se necesita del hombre quesea capaz de pensar por sí mismo, reflexivo, critico y analítico. En consecución con este fin educativo la Filosofía puede aportar una gran ayuda a la educación; no solo por el estudio del sujeto sino también de la propia acción educativa. También tiene por objetivo conocer algunas corrientes filosóficas que se han desarrollado a lo largo de la historia para que sustenten de manera objetiva los planteamientos que tiene la educación en la actualidad. Así también los obstáculos que impiden el desarrollo óptimo de la educación. Posteriormente retomaré algunos principios que aportan los grandes filósofos a la educación, enfocándolos al quehacer educativo actual y a la formación de los valores

3. seres humanos que deseo formar en esta tarea educativa, en la docencia. Ya que muchas veces dejamos a un lado la inmensa responsabilidad que tenemos, olvidándonos que la educación es un proceso meramente humano; porque supone capacidades exclusivas del hombre, tales como la inteligencia, la libertad de autor realizarse, el poder comunicarse, etc. En palabras de García Hoz (perennialista); “Educación es el perfeccionamiento intencional de las potencias específicamente humanas “Desarrollo La filosofía de la Educación explora de manera estructural la esencia, los valores y fines del proceso educativo; es la disciplina que estudia el comportamiento de las leyes que regulan el desarrollo de la sociedad humana, desde que el hombre apareció en la tierra y hasta el momento actual. Se considera como el saber teleológico de la educación ya que considera la finalidad de la educación, el estudio del sujeto y la acción educativa. Será la Filosofía la que permita lograr educar al hombre en valores, fines, metas y problemas. Para que el hombre logre un desarrollo integral, necesita de un proceso fundamental que es la educación; esta ha tenido grandes aportes que han trascendido a lo largo de la historia por grandes filósofos. Primero hablaré de Sócrates, filósofo griego, a quien le interesaba fundamentalmente la formación de los hombres; para él, la educación era una preparación para la vida. Dice que los jóvenes debían estudiar música, artes, matemáticas, geometría, astronomía, atletismo, gimnasia. En conjunto, todas las artes ser emiten a la matemática ya que estudiando esta última se llega a un nivel mayor de abstracción; las corporales sirven para lograr la templanza del espíritu. Para Sócrates Filosofía y educación estaban relacionadas; empleaba el método dela mayéutica, el cual consiste en preguntar hasta llegar a formar una definición que

4. vallan atravesando por mejoramientos, extensiones o reducciones hasta quedar ajustada lo más posible. Nunca hasta llegar a ser perfecta. Sócrates nos habla de una formación integral del individuo, en la cual está inmerso lo intelectual y lo espiritual. Retomando el método de filosofía educativa que plantea Sócrates, debemos lograren el alumno la reflexión y el análisis, mediante el planteamiento de preguntas que hagan pensar al niño. Y que estas, le den la oportunidad de seguir cuestionando y de seguir aprendiendo. Además de que debemos proporcionar a los niños una formación integral, que responda a las necesidades de su vida cotidiana, es decir, que todo lo que aprenda, lo pueda aplicar. La Mayéutica es perfeccionada por Platón y lo convierte en lo que llama la Dialéctica; hay que partir de una hipótesis primero y luego irla mejorando a fuerza de las críticas que vallan haciendo en el diálogo, en el intercambio de afirmaciones y negaciones. La dialéctica para Platón tiene dos momentos: la intuición

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