El Absolutismo

EL ABSOLUTISMO

El absolutismo es una forma de gobierno en la cual el poder reside en una única persona, a la cual deben

obedecer todas las demás. Abarcó los siglos XVI, XVII, y XVIII, cuando la influencia política de la nobleza

declinó, aunque manteniendo el régimen feudal que mantenía su preponderancia en la sociedad de la época.

La teoría del derecho divino del poder real o del absolutismo teológico nació en Francia en el último cuarto

del siglo XVI y en el ambiente de las guerras de religión. Los cuatro caracteres esenciales de la autoridad real

es la de ser sagrada, paternal, absoluta, racional, tienden a regirse los principales estados europeos en la Edad

Moderna y en el que la máxima autoridad le ejerce en forma arbitraria el Rey. Sus principales características

son:

El poder esta concentrado en el Rey, quien lo recibió y transmite por vía hereditaria, sus colabores

inmediatos y sus familiares forman partes de la corte. Dentro de esta, o entre quienes el considere mas

capacitados en el reino, escoge sus ministros, a los que nombra y remueve a su antojo, estos le ayudan

a controlar el comportamiento de los ciudadanos, el desarrollo económico del país, administrar el

tesoro publico, a dirigir los ejércitos, a mantener las relaciones internacionales entre otros.

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No hay un ordenamiento de leyes escritas, se impone la ley consuetudinaria y los dictados arbitrarios

del monarca. El es el único legislador, el es la ley.

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Existen organismos colegiados que solo son llamados, siempre al antojo del rey, para consulta, no

para tomar dediciones libremente. Tales como las cortes españolas, los estados generales franceses y

el parlamento ingles, que representa a las comunidades municipales (en España), a la nobleza, el clero

y el estado llano (en Francia) y a los nobles y al pueblo (en Inglaterra).

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Hay tribunales centrales y provinciales (como los parlamentos de Francia, muy diferentes al

parlamento ingles), pero sus dictados siempre están sometidos a la ultima palabra del Rey.

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Existen comunidades municipales (los ayuntamientos españoles, las comunas francesas), pero estas

están siempre supeditadas al poder real.

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Los ciudadanos, sometidos a una profunda división de clases, carecen de derechos. En consecuencia,

no se les consideran iguales ante la ley y el rey puede dictar medidas de perjuicio suyo sin derecho a

defensa ni a pedir explicación (encarcelamiento, nuevos impuestos, prohibición de manifestar

públicamente sus ideas, llamadas a las armas entre otros).

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CRISIS DEL ABSOLUTISMO

En Francia, el absolutismo lucía claramente sus excesos. El poder se hallaba en manos de Luis XVI. En 1778,

se descompone el absolutismo y nacen las ideas liberales que proceden de la Revolución Francesa. Luis XVI

se vio obligado a convocar a la cámara de representantes de la nación, conocida como los Estados Generales.

Este órgano se convirtió en Asamblea Constituyente. El 14 de julio de 1789 el pueblo parisino asaltó La

Bastilla y retuvo a la familia real en el palacio de las Tullerías. Luis juró obediencia a la nueva Constitución

francesa en julio de 1790, pero siguió conspirando en contra del gobierno revolucionario.

El 3 de septiembre la Asamblea Constituyente aprobó la Constitución. Por primera vez en la historia de la

humanidad se definían por escrito los derechos y obligaciones de gobernantes y gobernados, y se organizaba

el poder del Estado. En Francia se conservó la monarquía que pasó de absolutista a parlamentaria. El rey

obtuvo el derecho del veto, o sea, la posibilidad de oponerse a las leyes adoptadas por la Asamblea. El cuerpo

legislativo era unicameral. Aparece una división de poderes (ejecutivo, legislativo y judicial).

El 21 de septiembre de 1792, al iniciar sus sesiones, la Convención Nacional declaró la abolición de la

monarquía y la proclamación de la República. Así Francia se convirtió en el primer Estado Nacional

republicano de las potencias europeas.

Aunque esta primera República francesa no duró mucho, su repercusión en la sociedad francesa y en general

en la europea fue continua. Aunque estos nuevos sistemas se basaban en la soberanía popular, es decir, en el

poder del pueblo; en realidad estuvieron controladas por la burguesía rica, que excluyó de la participación

política al resto de la población.

La monarquía parlamentaria, tal fue la que se implementó en Francia, fue más beneficiosa que la anterior. Esta

nueva monarquía produjo que trocaran los nobles por la burguesía rica, siendo esta la clase social más

influyente en el gobierno. Pero dejando de lado que las clases más bajas no tuvieran demasiada participación,

el Estado ya no podía cometer los excesos de antaño y se puso fin a los privilegios de la aristocracia y el clero.

Lo cierto es que la revolución marcó el final definitivo

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