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El mito fundacional: 2da Parte. Pág. (28-34)


Enviado por   •  6 de Julio de 2017  •  Apuntes  •  825 Palabras (4 Páginas)  •  57 Visitas

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El mito fundacional: 2da Parte. Pág. (28-34)

Alumna: Micaela Morales

Profesora: Jimena Palacios

Respuestas:

  1. Ideas principales de la lectura de Johner:
  • La fábula de Rómulo y Remo parece repetir exactamente el problema vital de Roma enfrentada hace de un siglo por la guerra civil. Son la imagen de los disensos que sacuden a la ciudad. De esto deriva el nuevo orden propuesto por Augusto.
  • Los orígenes de Roma ilustran la práctica del sacrificio fundacional: La Muerte, que atribuye a la violencia un papel de fuerte relevancia en el nacimiento de la ciudad y la conquista del poder.
  • La génesis de la Ciudad se funda en un enfrentamiento de dobles: el reinado es único y ambos parecen tener el mismo derecho para aspirar a su ejercicio pero “hay uno que está de más”.
  • Tito Livio pone en la historia una iniciación fallida. Por más que Remo participe del asesinato de Amulio ya está descalificado para todo lo sucesivo.
  • Livio nos muestra sacrilegios y culpables justamente castigados por héroes civilizadores, forjando así una versión aceptable del asesinato de las víctimas.
  • Sugiere otra causa del enfrentamiento de muy otra índole: el mal ancestral. Esta es la verdad es lo que la leyenda oculta, al individualizar a los gemelos, uno en el bien, otro en el mal.
  • La cadena de robos y las violencias subyace sin embargo en ambos relato. Esta trasgresión se fabrica, se alienta, se inventa: tiene una función metafórica con relación a la fábula de la fundación, revela con bastante nitidez este corrimiento de sentido.
  • Tito Livio tiene presente la ascendencia divina de Rómulo pero cuida muy bien de mencionar a Rómulo, esta versión da cuenta, al contrario, de la más banal y más humana mitificación de la violencia.
  • La leyenda sacraliza al asesino, a quien sustrae de la humanidad ordinaria para transformarlo en héroe y ritual izando la violencia fundacional mediante el sacrificio ya que es lo contrario de la violencia.
  • Roma es fundada en violencia. Rómulo exhorta a Roma a cultivar las virtudes militares y sustituir las rivalidades fratricidas por la práctica guerrera.
  • La fundación y el reinado pasan por la muerte del Otro e instauran una unidad, una unimidad que de hecho es exclusión.

HERCULES

ROMULO

CACO

REMO

Enfrentamiento fatídico

Funda su propio culto

Funda Roma

Fuerzas negativas

Sacrificio para un héroe y asesino como el

Dominados por sus pulsaciones

Fuerzas de la creación

Secuestra rebaño de Hércules

Salta la muralla de su hermano

Violencia y glorificación

Infamia

Dios

Rey

Pertenecen al mundo salvaje antes de la civilización

Vencedores

Campesino

Hermano del rey

Ilustran la ambivalencia de la violencia en Roma

  1. Tito Livio reformula la figura de Hércules como un simple ladrón de ganado, quien a su vez se deja robar. Por otra parte, Hércules parece bastante estúpido e incapaz de recuperar el botín por sus propios medios. En modo alguno ejerce su talento más allá del dominio de la fuerza bruta.” Hércules es el más fuerte, será un dios”.
  2. El papel de Evandro, en Tito Livio es del instruido, el hombre sabio que detiene el ciclo de la venganza. En síntesis es técnico de la religión y del derecho, prefiguración del pontífice de la ciudad que ordena el caos de los gestos y los rencores exasperados y los sustituye por la palabra. Falsea la evidencia, absuelve a Hércules y lo diviniza.
  3. Identificación de los personajes:
  • Republica: Destierro de Tarquinio el Soberbio.
  • Triunvirato: Pompeyo Magno, Julio Cesar y Licinio Craso. Craso y Pompeyo regresaron triunfantes a Roma y se unieron a Cayo Julio César, que en aquel momento no tenía tanto poder como los primeros, por lo que se ofreció a comportarse como la parte reconciliadora. Craso luego muere en batalla. Cesar y Pompeyo desatan una guerra civil pero Pompeyo es derrotado y Cesar se queda sin enemigos políticos.
  • Principado: Octavio Augusto. Forma de estado en la que el jefe es un Rey o un príncipe.
  • Virgilio: Poeta romano autor de la Eneida.
  • Octavio: Sobrino nieto de Julio Cesar. Heredero de su trono tras su muerte. Restauro los principios de la Republica
  • Augusto: Nombre que adquirió Octavio. Primer emperador romano adoptado por su tío abuelo Julio Cesar.
  • Princeps: Primer etapa del Imperio Romano- Principado- Conserva la Idea de Republica.  Recibido del Senado por Octavio Augusto, el año 27 a. C., en reconocimiento de su poder y prestigio político.
  • Antonio: colaborador de Julio Cesar. Reino Roma por un tiempo. Convertido así en el hombre fuerte de la República, se hizo con el tesoro y los papeles de César, y casi de inmediato lanzó al pueblo romano contra los asesinos del dictador, buscando monopolizar el poder. El Senado declaró a Antonio enemigo público, y encargó su eliminación a Octaviano. Derrotado en la guerra de Módena, pudo rehacer sus posiciones; no tardó en recibir ayuda de otro importante cesariano, Lépido. Finalmente, ambos pactaron con Octaviano el llamado Segundo Triunvirato (43 a. C.) contra la facción senatorial, lo que llevó a su entrada en Roma, se casó con Cleopatra y luego de ser derrotado en batalla se suicida.

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