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El problema de la ética


Enviado por   •  7 de Septiembre de 2014  •  Tesis  •  1.123 Palabras (5 Páginas)  •  156 Visitas

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1. El problema de la ética

Las leyes de la naturaleza son las que rigen la actividad histórica de los hombres.

Los deterministas pretenden que hay una interrelación entre el hombre y el mundo aun que no son perfectamente cerrados.

El hombre dentro de sus condiciones naturales y sociales dispone de cierto margen de libertad.

1.1 La libertad concreta

La libertad del hombre no es una libertad abstracta si no concreta. La libertad no es “hacer lo que me da la gana” sin que influyan múltiples condiciones externas.

L libertad del hombre es concreta y situada. El hombre es un ser con una constitución natural que lo condiciona muchísimo. La libertad del hombre no está determinada por sus circunstancias si no que está condicionada por la sociedad.

Las circunstancias naturales y sociales proporcionan a los hombres un conjunto de posibilidades concretas.

1.2 El hombre, realidad moral

El hombre a diferencia de los animales se halla indeterminado y ante las distintas posibilidades tiene que determinar cuál es la opción adecuada.

El hombre es un animal moral. La moral no consiste primariamente en un sistema o en un conjunto de normas, si no que es primariamente una estructura física del ser humano.

El hombre no decide que es bueno o que es malo de un modo arbitrario. Tiene que tener alguna idea sobre que es bueno y que es malo, estas ideas son proporcionadas por la sociedad, lo cierto es que provengan de donde provengan es una idea general que persigue el hombre.

Entendemos que la ética se trata de una reflexión sobre la praxis humana, en orden a saber cuál es el fin que esta debe perseguir y cuáles son los deberes y tareas.

2. Fundamentación general de la ética

La ética tiene el objetivo de probar cuales son los auténticos bienes del hombre y por que tiene el deber de ajustarse a ellos.

El escepticismo moral piensa la moral se ha inventado para hacer que los hombres se comporten de un modo u otro en una sociedad concreta.

Los que fomentan la ética piensan que hay comportamientos preferibles que otros. Que toda opción es igualmente valida, si no que se puede sostener que todo hombre ante una alternativa debe seguir un comportamiento u otro.

2.1 Fundamentación pre filosófica

Fundamentación pre filosófica son aquellas que tienen elementos y argumentos tomados de las tradiciones y la sabiduría popular.

Dentro del saber popular podemos distinguir una parte dedicada al las prescripciones, a los consejos y las valoraciones de la conducta humana.

Desde un punto de vista filosófico, aun sin afirmar que esta fundamentación sea falsa es sin duda bastante problemática fundamental la moral en la existencia de Dios. Fundamentar la moral en la voluntad de Dios exige una serie de pasos previos. Habría que demostrar de una forma filosófica, rigurosa que Dios existe.

Por esto las fundaciones de la ética en la existencia de Dios son, por lo general propias del saber popular y de muchas religiones.

Algo puede no ser demostrado por el filósofo y, sin embargo, ser verdadero. Además, no cabe duda que la religión ha sido y sigue siendo fuente de inspiración para la actividad ética.

2.2 Fundamentación metafísicas

Llamamos fundamentación metafísicas de la ética a aquellas que intentan deducir los principios y las normas morales a partir del conocimiento filosófico de la estructura última de la realidad.

a) El intelectualismo moral.

La moral

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