Etica Y Moral

CAPITULO II

2. LA MORAL

2.1. Definición

“MORAL” se usa en el lenguaje cotidiano, por ejemplo, cuando afirmamos, “tengo la moral alta o mi equipo se llevó la victoria moral”; sin embargo, en estas frases el término moral es utilizado para referirse a estados de ánimo psicológicos de la persona.

Otra de la sociedad; respetando asimismo definición de moral, indica que es la suma total de conocimientos que una persona adquiere sobre lo más alto y noble su conducta. Esta tiene mayor relación con principios religiosos y éticos que una sociedad acuerda respetar, promoviendo así la dignidad del ser humano; sin embargo el significado varía cuando se trata de estudiarlo a través de la filosofía.

El origen etimológico de la palabra MORAL, es latín que proviene del termino mos – moris y significa "costumbre" "modo de vivir” de un individuo como de una sociedad, este significado también alude a las palabras “norma” o “precepto”

Según los antiguos romanos, la moral humana "son las normas que rigen la conducta de un individuo en una sociedad y las valoraciones que hacemos sobre actos humanos que consideramos desde la “perspectiva personal” como bueno, malo, justo o injusto".

En términos amplios, desde el punto de vista filosófico, se trata de las creencias y valores que dictan normas y costumbres, guían el actuar de las personas hacia el bien, y permite distinguir entre el bien y el mal al realizar un determinado acto. La rama de la filosofía que estudia la moral es la "ética".

Las personas no sólo actuamos moralmente, si no también reflexionamos y ponemos en duda nuestras acciones o comportamientos, esto generalmente sucede al efectuarnos las preguntas ¿debo hacer esto?, ¿he hecho lo correcto?, ¿es justo que…? etc. Fueron justamente estas preguntas de autoevaluación que dieron origen a la ética, cuya cuna fue Grecia en el siglo IV a.C.

Etimológicamente MORAL y ÉTICA tienen el mismo significado, sin embargo ambas han pasado a tener significados totalmente diferentes con el pasar del tiempo; dando así como resultado que la moral se refiera más al nivel “práctico” mientras que la ética se enfoca más en la reflexión y autoevaluación de situaciones. Eso quiere decir que la moral nos indica cómo son los hechos humanos y la ética nos indica cómo debería ser.

2.2. Clases de Moral

La formación moral en este sentido se basa en la formación de la conciencia y ésta a su vez es teórica y práctica. En ese sentido, la ética es una ciencia teórico – práctico. Entonces la conciencia consta pues de dos elementos: la adquisición de criterios objetivos y la práctica del bien.

Para poder hablar de moral, debemos hablar de la conciencia que es la norma subjetiva de la acción moral y la norma objetiva se llama ley, que es llamada ley natural de acuerdo con un principio del realismo “ el obrar sigue al ser y el modo de obrar al modo de ser”.

Las clases de moral según diferentes percepciones pueden estar clasificadas o denominadas de maneras diversas, por ejemplo algunos textos las clases de moral son:

• Moral Teónoma: Implica leyes religiosas como los mandamientos, el Corán etc.

• Moral Autónoma: Implica el actuar de la conciencia y la autorregulación clasificando acciones como buenas o malas.

• Moral Heterónoma: Implica tradiciones culturales creando así actuaciones prácticas sobre juicios sobre los valores.

En el caso de L. Kohlberg, lo agrupa en 3 niveles:

• Moral pre-convencional: Se responde a las normas culturales o sociales y las interpreta en términos que pueden tener como consecuencia un castigo o premio, quiere decir que están sujetas a una autoridad que dicta dichas normas de conducta.

• Moral convencional: Este tipo de moral va enfocada más a la forma de actuar dentro de un grupo (incluso la familia) sin considerar las consecuencias, esto enfoca a mantener el orden dentro de la sociedad y llevar a su comprensión tanto las normas y leyes para su funcionamiento como conjunto.

• Moral post-convencional: En este nivel se trata de definir los principios y valores morales que están por encima de grupos y/o autoridades aunque los mismos los sostengan y apoyen. (alguien que va contra la ley establecida por la sociedad en la que vive).

2.3. Características de la Acción Moral

La acción moral, es aquella que re realiza ajustándose a una serie de conjuntos de normas y valores morales las cuales designan que el lo bueno, malo, egoísta o generoso.

Un código moral NO debe ser impuesto por la sociedad o las persona, si no por el individuo, que debe ser capaz de autoanalizarse y regularse libremente. Un ejemplo es si yo como individuo acepto moralmente el matrimonio homosexual o no o si estoy de acuerdo o en contra del aborto. Nadie como sociedad o persona puede imponerme las ideas pero Sí puede existir una coincidencia de opiniones que me ayuden a elegir, siempre manteniendo mi libertad de decisión. Eso es llamado ACCIÓN MORAL.

Decía el filósofo griego Aristóteles que "la virtud moral es un hábito" ¿qué quería decir? Veamos, un hábito es un comportamiento que se repite, una forma de actuar estable. Según Aristóteles, "un solo acto no hace a uno virtuoso", es decir, una persona no se convierte en generosa porque un día dé limosna a un necesitado o sincera porque un día dijo la verdad. Por el contrario, la virtud moral hay que conquistarla en el día a día, habituándose a actuar bien, repitiendo actos generosos o sinceros y es, este hábito, lo que me convierte en una persona buena, sincera, honrada, etc.

2.4. Moralidad

Este es determinado por el conjunto de reglas o conjuntos morales llamados “Moral Objetiva” que va referido a una influencia social más allá del inviduo que decida atacarlas o discernir de ellas; mientras que la acción de quebrarlas o respetarlas, se llama “Moral Subjetiva”.

La idea de responsabilidad moral, se refiere a la idea de un individuo de que su accionar tiene una finalidad, a menos que se encuentre inconsciente ya sea por una enfermedad mental, uso de drogas, desequilibrios psicológicos, etc.

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