Eudonismo Aristotelico

Eudemonismo Aristotélico.

Para Aristóteles la "eudeimonìa"(felicidad) es el fin de la vida del hombre, y ésta solo se alcanza por el ejercicio del arete o virtud de la autarquía o autodominio. En la medida en que practicamos esta virtud y nos disciplinamos a nosotros mismos para buscar el equilibrio, el justo término medio entre el exceso y la escasez, entonces alcanzaremos la paz y la tranquilidad del alma, fuente de toda felicidad auténtica. Tiene como característica común ser una justificación de todo aquello que sirve para alcanzar la felicidad Todas estas doctrinas basan sus normas morales en la realización plena de la felicidad entendida como estado de plenitud y armonía del alma, diferente del placer y pudiéndose presentar esta de forma personal afirmaban que para llegar a la felicidad hay que actuar de manera natural.

Estoicismo de Lucio Anneo Séneca.

Para Séneca, todas las cosas son hechas de la materia y de Dios. El lugar que tiene Dios en este mundo, lo tiene el alma en el hombre. El fondo de la filosofía de Séneca es el estoicismo. Como los estoicos Séneca divide la filosofía en dos partes, Física y Moral. Para Séneca la certeza y la evidencia están fuera del alcance de la razón humana en las cosas físicas o en la ciencia especulativa, debiéndonos limitarnos a asentir a lo probable y verosímil. Para Séneca la virtud es el único y supremo bien a que debe aspirar el ser humano. Esto consiste en vivir conforme a la naturaleza. Las virtudes más importantes para Séneca eran la prudencia, la fortaleza, la templanza y la justicia, aunque la conducta verdaderamente virtuosa es la del sabio, que se ha liberado de las pasiones, y tiene dominio de sí mismo y acepta su finitud. Para Séneca sabiduría y virtud son las metas de la vida moral, púes solo es feliz él que dejándose guiar por la razón, ha podido superar los deseos y los temores. Séneca opinaba que la muerte no es ni un bien ni un mal, puesto que es algo inexistente. Sin embargo puede ser una liberación cuando las circunstancias de la vida condenan al hombre a una esclavitud incompatible con la libertad. Entonces el hombre tiene el camino abierto para dejar la vida. Nada nos fuerza a vivir en la miseria, en la necesidad. Demos gracias a Dios de que nadie está obligado a permanecer en la vida. En ningún estoico como Seneca aparece más fielmente reflejada la principal característica del estoicismo, la resignación.

Utilitarismo de Jeremy Bentham.

El utilitarismo es una teoría ética que asume las siguientes tres propuestas: lo

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