Filosofia Del Derecho

PRIMER PARCIAL

FILOSOFIA DEL DERECHO

Texto.- teoría general de la filosofía del derecho—luis Recasens siches

Proviene de la palabra --- “phisophia” que significa amor por la sabiduría

I. Concepto de filosofía..-

Conjunto de ideas o principios con que una persona define teorica y prácticamente su actitud ante la vida

Es la ciencia que trata de la esencia, propiedad, causas y efectos de las cosas naturales.

II. Objeto de la filosofia

Su objeto es de una gran extensión, ya que todo lo pensable, la manera de considerarlo es distinta de la de cualquier otro tipo del saber, ya que no se limita a tener solo información objetiva de el (de lo que se estudia) si no que reflexiona sobre el objeto de estudio y de esta reflexión surge una problemática con la que la filosofía se enfrenta

Este cumulo de problemas como lo son: el ser, sentido del conocimiento, de la vida entre otros mas se encuentra siempre en una consideración filosófica aun que en ocasiones nos ayuda a la filosofía a lo mejor a reducirlos. El filosofo se enfrenta a dichos problemas por el mero hecho de pensar, sin embargo la filosofía no consiste solo en detectarlos si no en considerarlos y resolverlos.

Pueden caber 3 actitudes:

a) Procurarse un sistema teorico que explique el mundo en el sentido mas amplio de la palabra, nos referimos a seres físicos, Hombre, cultura, etc.

b) Encontrar una explicación a todo que justifique al hombre como tal y lo lleve a cierto tipo de actitud

c) En ciertos filosofos el interés radica en obtener una sabiduría absoluta inaccesible por la razón.

III. Temas centrales de la filosofía del derecho.-

a) El ser.- es un termino que expresa lo mas general que puede decirse de una cosa, sea esta real, posible o simplemente concebible tiene una doble vertiente, el ser como algo real o bien el ser como algo simplemente pensado, el primero de estos es aquello en lo que se tiene una sabiduría absoluta, este ser puede conservarse como algo único y verdadero y que se puede sacar por medio de la analogía según lo establecia aristoteles en la escolástica. El segundo sentido Tiene el valor de la categoría de pensar y considera al objeto o a la cosa teniendo un concepto idealista del conocimiento

b) El cosmos.- que no es otra cosa mas que el mundo físico en su totalidad

c) El Hombre.- es el ser que por su composición material forma parte del cosmos , pero que por otra parte es capaz de pensar, reflexionar, sentir y de preguntarse por el sentido de las cosas y de la vida

d) El conocimiento.- este problema lo estudia la filosofía desde 2 puntos de vista.

a. Desde el conocimiento mismo y su estructura

b. Por su relación con lo ya conocido

IV. Justificación de la filosofía del derecho

La justificación para su estudio consiste en que la jurisprudencia técnica es insuficiente para dar unidad de visión a los estudios mínimos del derecho positivo, dicho en otras palabras a través de la filosofía vamos a desentrañar el verdadero sentido de las normas que le quizo dar el legislador; y aun cuando en la técnica jurídica se conocen las ciencias jurídicas positivas, esa técnica no encuentra justificación para sus fines, para saber que es la jurisprudencia técnica, su sistema su estructura y sobre todo cuales son sus fines se hace necesario recurrir a la filosofía del derecho.

Entre las materias de especialización jurídica no existe una ciencia que nos explique de manera detallada y concisa que es la ciencia del derecho, no existe una rama del derecho que nos enseñe los diversos fines del mismo y estas cuestiones no examinadas por el derecho positivo que entrañan a todo el derecho son la materia de la filosofía del derecho.

Podemos válidamente concluir que la filosofía del derecho es una concepción universal, de caracter racional, acerca del mundo jurídico y lo es universal porque es común a todas las ramas del derecho y lo es racional porque es producto del pensamiento, la filosofía no es dogmatica e indiscutible como sucede con la fe, si no que maneja conceptos y por estos motivos decimos que es universal y racional.

V. Unidad del mundo jurídico y naturaleza de la filosofía

Los ordenamientos jurídicos o del derecho positivo como ya lo señalamos en el punto anterior en muchas de las ocasiones resulta insuficiente para explicar y dar fundamento a una concepción unitaria de la vida y del desarrollo concreto de las ramas del derecho

La generalidad o universabilidad del derecho solo la vamos a encontrar desde el punto de vista de la filosofía del derecho. Sin embargo esta disciplina no enseña únicamente lo que se ha aprendido en las citadas ramas del derecho como lo son el derecho administrativo, el derecho civil, penal, sin embargo la justificación de los estudios filosóficos existen con la finalidad de dar armonía y comprensión a todas estas ramas jurídicas, las cuales se encuentran aparentemente dispersas ejemplo (cuando se pretende integrar un principio civilista con un penalista o uno del derecho público con uno del privado, en el trabajo con el del derecho civil etc.). todos estos extremos que aparentemente son inconciliables admiten unidad, armonía y conciliación en una concepción unitaria y sistematica en la reflexión filosófica de los mismos donde se descubren los entronques que tienen en común en esta aparente dispersión de la vida jurídica .

Los problemas de la filosofía son los siguientes

A. El concepto del ser del derecho

B. La idea, el fin o el valor del derecho

C. La realización del derecho

El primero de los problemas se vincula con la teoría de la ciencia, con el conocimiento; es decir con la lógica. El segundo se relaciona o tiene que ver con la ética y el tercero tiene que ver con ambos por igual ya que se ocupa de os funcionamientos para la realización del derecho

Lo que caracteriza al derecho es su destino como ordenación normativa de la conducta, su obligatoriedad; de ahí que el derecho tiene un origen consuetudinario, es decir que la acción de los hombres se produce con

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