LA ACTUACION
Enviado por Leeo1234567 • 21 de Septiembre de 2014 • 5.745 Palabras (23 Páginas) • 212 Visitas
Capitulo I. EL TEATRO.
1. Historia del Teatro.
La mayoría de los estudios consideran que los orígenes del teatro deben bus-
carse en la evolución de los rituales mágicos relacionados con la caza al igual
que las pinturas rupestres, o la recolección agrícola que, tras la introducción de
la música y la danza, se embocaron en auténticas ceremonias dramáticas
donde se rendía culto a los dioses y se expresaban los principios espirituales de
la comunidad. Este carácter de manifestación sagrada resulta un factor común
a la aparición del teatro en todas las civilizaciones.
ÁFRICA
El teatro africano, entre tradición e historia, se está encauzando actualmente
por nuevas vías. Todo predispone en África al teatro.El sentido del ritmo y de
la mímica, la afición por la palabra y la verborrea son cualidades que todos
los africanos comparten en mayor o menor medida y que hacen de ellos ac-
tores natos. La vida cotidiana de los africanos transcurre al ritmo de varia-
das ceremonias, rituales o religiosas, concebidas y vividas generalmente
como verdaderos espectáculos. No obstante, aunque África ha conocido
desde siempre este tipo de ceremonias, cabe preguntarse si se trataba real-
mente de teatro; a los ojos de muchos, estos espectáculos están demasiado
cargados de significado religioso para que puedan considerarse como tal.
Teatro de Vanguardia: Se orienta actualmente hacia una investigación sobre
el papel de actor, próxima a la de Jerzy Grotowski y su teatro laboratorio. Así,
en Libreville, Gabon, se formó en 1970 un teatro vanguardista que realizo dos
espectáculos que dejaron una huella perdurable en las jóvenes generacio-
nes de comediantes. Otra vía de investigación es el teatro de silencio, cre-
ado por Francois Rosira, cuyo fin era realizar espectáculos en los que el can-
to, el recitado, la música y el baile se complementen en perfecta armonía.
En Antiguo Egipto, a mediados del segundo milenio antes de la edad cris-
tiana, se representaban ya dramas acerca de la muerte y resurrección de
Osiris. Se comienza el teatro por medio de máscaras y dramatizaciones con
ellas.
GRECIA Y ROMA
Las raíces en ritos órficos y en los festivales celebrados para Dioniso, donde
Se llevaban a cabo las escenificaciones de la vida de los dioses acompaña-
das de danzas y cantos (Ditirambos). Más tarde comenzaron las primeras
representaciones ya propiamente dramáticas, ejecutadas en las plazas de
los pueblos por compañías que incluían solo un actor y un coro. A fines del
Siglo VI a.C alcanzo extraordinaria celebridad el legendario poeta e interprete
Tespis, en cuyo honor la frase el carro de Tespis alude, aun hoy, al conjunto
del mundo del teatro.
El teatro griego surge tras la evolución de las artes y ceremonias griegas co-
mo la fiesta de la vendimia (ofrecida a Dionisios) donde los jóvenes iban
danzando y cantando hacia el templo del dios, a ofrecerle las mejores vides.
Luego un joven que resalto entre el grupo de jóvenes se transformó en el
Corifeo o maestro del coro, quien dirigió al grupo. Con el tiempo aparecieron
el bardo y el rapsoda, que eran recitadores. En el curso del siglo V a. C.,
durante la edad clásica de Grecia, se establecieron los modelos tradicionales
de la tragedia y la comedia, y los dramaturgos Esquilo y Sófocles añadieron
respectivamente un segundo y tercer actor a la acción, lo que dio a esta una
complejidad que hacía necesaria la creación de mayores escenarios. Para
ello se erigieron grandes teatros de piedra, entre los que cabe citar el aun
conservado de Epidauro en el siglo V a. C., capaz de albergar unas 12.000
personas, y el de Dioniso, en Atenas, en el siglo IV A.C. Su construcción se
realizaba mediante el aprovechamiento de las faldas de una colina, donde se
disponían en forma semicircular las gradas que rodeaban la orquestra,espa-
cio circular en el que se efectuaba la mayor parte de de la representación.
Tras la orquestra se levantaba una edificación llamada skene, escena, desti-
nada a que los actores cambiaran su vestimenta. Delante de ella se levan-
taba una pared columnada, el proscenio, que podía sostener superficies pin-
tadas que evocaban el lugar de la acción. Estos decorados, junto
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