La Educacion

La historia del “salvaje de Aveyron” nos permite ver, como con un lente de aumento, la importancia crucial que tiene la sociedad para la formación de las personas. El “salvaje de Aveyron” era un niño que fue capturado en pleno bosque durante el verano de 1.798, en Aveyron, Francia. Su pelo era hirsuto y andaba como un animal. Vivía completamente desnudo, su cuerpo estaba cubierto de cicatrices, tenia las uñas como garras y únicamente se expresaba con gruñidos. En el bosque se alimentaba exclusivamente con castañas, bellotas y raíces. Se cree que vivió allí durante siete u ocho años, en total aislamiento. Cuando lo hallaron tenía alrededor de once o doce años de edad. Los diarios de la época se ocuparon mucho de el, y como en todo París no se hablaba de otra cosa, el niño se transformó en una curiosidad pública y fue conocido, desde entonces como el “salvaje de Aveyron”.

El médico-pedagogo Jean Itard luchó para insertar a Víctor de Aveyron en la sociedad francesa de comienzos del siglo XIX. Donde se vivía la época de mayor esplendor del empirismo. Es por ello que dentro del plan de reeducación que Itard proyecta para Víctor, se encuentran claramente las huellas de esta conceptualización, el planteamiento de la mente como una facultad no innata permite concebir la educación de este niño salvaje.

También esta dificultad para aprender el lenguaje, tiene que ver con los años de formación del cerebro infantil y no solamente con el trauma del aislamiento y la soledad, sino con el agotamiento de las funciones cerebrales asociadas al discurso.

Esto es lo que ocurre con los niños salvajes sin contacto humano los cuales, alcanzan los primeros hitos del desarrollo del lenguaje que son vocalizaciones no lingüísticas (lloros, gritos...) asociadas a necesidades biológicas (0 - 6 meses es la etapa a la que corresponde esta característica en niños con contacto humano) e inicia un balbuceo que sino es mantenido se acaba perdiendo.

En el caso del niño salvaje de Aveyron, Víctor, un niño de 12 años de edad llega a comprender algunas palabras familiares que asocia a objetos. De aquí surgen los primeros conceptos pero de forma de expresar diferente al lenguaje (Víctor pedía leche mediante unos símbolos). Sin embargo, no se puede saber, porque la película no lo esclarece, la aparición de frases y diversas estructuras gramaticales que ayuden a la comunicación, Es decir, están incapacitados para la sintaxis. En definitiva, cabe decir, que los niños salvajes que crecen sin contacto humano no pueden hablar después de la pubertad.

Cabe destacar, que el desarrollo humano se da a través de procesos innatos en las personas en las que él mismo pasa por etapas invariables y predecibles de crecimiento y desarrollo. En este sentido el ambiente también aporta los nutrientes básicos del crecimiento (que en este caso absorbió Víctor del ambiente salvaje).

Itard tuvo gran acierto al no considerar al niño como un adulto en miniatura, como podía ser considerados los niños de esa época.

El diseño de actividades educativas no se realizó desde una progresión lógica de la materia que se iba a enseñar, sino más bien según una progresión evolutiva basada en el individuo.

Itard actuó con paciencia al proceder con aproximación gradual y dispuesto a repetir, a analizar la conducta compleja y sintetizarla a partir de sus componentes. Itard fue observó minuciosamente la conducta de su alumno. Supo conducirlo a integrarse en la vida social y a hacer que dicha vida le fuera reforzante.

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