La Escuela De La Exégesis

La escuela de la exégesis

La escuela de la exégesis nace en la Francia posterior al código en 1804. Nace de manera espontánea con la intención de comentar el código francés. Era tal la calidad jurídica de este texto que los juristas de la época pensaban que dentro de el estaban comprendidas/ agotadas todas las fuentes del derecho francés. La exégesis coloca a la ley en un plano tan alto que de echo se la consideró como única fuente del derecho,todo ello sobre dos ideas básicas :

El derecho positivo es la ley.

La ciencia del derecho dependerá de la interpretación de la ley según procesos lógicos adecuados. De hay la importancia que adquiere la interpretación de la ley.

Interpretación que tuvo por objeto precisamente el artículo 4. , sobre todo gracias a la eliminación del artículo 9 del propio código civil, que constituía el principal apoyo de un grupo de autores que encabezaba Portalis, quien sostenía que una vez que se había impuesto la obligación de no denegar justicia, decía que sentado este presupuesto, ante el silencio o la oscuridad de la ley el juez debe decidir en base a la equidad y al derecho natural. Como hemos visto, esto es justo lo contrario de lo que sostenía la escuela de la exégesis , que pensaba que en estos casos, siempre habría que acudir al derecho positivo.

Los caracteres generales comunes a la escuela de la exégesis, vamos a señalar brevemente 6 de ellos, que son los que la doctrina mayoritaria acepta:

El culto al texto de la ley. Para esta escuela todo el derecho se identifica con la ley, por lo tanto, todo el trabajo de análisis de la ley parte de la ley y se cinscrusquibe a ella. Lo que se prohibía era juzgar la ley en sí misma.

El empeño por parte de estos juristas de buscar a través de la ley la intención del legislador. Era una manera de garantizar la fidelidad al autor de la ley.

Tendencia estatista, es decir, su reverencia al Estado.

En la medida de lo posible, estos autores hicieron compatible su legalismo y su culto por el estado con su creencia en el derecho natural y en general, con los principios metafísicos del derecho aunque muy limitadamente. Las ideas comunes pueden y deben inspirar al legislador como presupuesto previo a la elaboración de la ley, porque una. Vez promulgada la ley, solamente es la ley suretra y como mucho su espíritu lo que el jurista debe tomar en cuenta

La importancia del respeto a los argumentos de autoridad. Muchos de los primeros intérpretes del derecho civil eran los creadores, respeto a la autoridad.

Dualidad de métodos. Metodologicamente de sirvieron tanto del método analítico como del sintético.

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